爻。岂必马足尘,(俞)逐逐营斗筲(姜)。“
陈其年《重阳登高》诗:“禊日从游万柳堂,序成欲拟右军王。好秋又过茱萸节,野兴还寻エ卜乡。望人关山情倍迥,闲餐茗粥话偏长。浊醪粗饭身强健,为补登高到上方。”《戊申九日登长椿寺妙光阁》诗:“与汝妙光楼骋望,他年无著与天亲。”陈泽州集:“妙光阁为龚芝麓尚书建登览有作》云:”尚书游屐经行处,夕照残花寂寞红。“冯益都有九日登阁诗。今阁久倾,重建未果。沈心斋阁学涵《避暑阮氏园亭用少陵游何将军山林十首韵》诗:”莓墙纡を匝,绀宇耸云霄。“自注:园在长椿寺左,今则荒垄空地,尽盖官房。阮氏未识何人。徐华隐有《陪合肥夫子招集妙光阁度曲看花》二律。
毛西河有《陪益都夫子长椿寺观剧》诗:“春色融融起化城,楝花风发坐来清。当轩一奏开元乐,满院如闻上苑莺。”张匠门大受有《妙光阁看丁香花用昌黎出游诗韵》。韩文懿有《戊午春读书长椿寺》诗。今丁香繁茂,树下可设数席。惟律僧戒携酒,觞咏无闻。查他山《步入一茎庵登妙光阁》诗:“偶然联客袂,随意叩禅关。门径忽新改,居僧出未还。一尖城上塔,几点树头山。此处宜看雪,危梯约再攀。”又《同荆州兄过一茎庵饮香林亭下》诗:“尚书别业改,香火付兰若。”注:“亭为合肥宗伯所葺。今莫可考。
弘衍庵有醋张胡同。渔洋《与施愚山看海棠》诗:“韦杜城南十万家,东风处处酒旗斜。不知冷节匆匆过,犹见僧楼一树花。”“木鱼声静佛香迟,日午风帘自在垂。好是维摩方丈室,恰逢天女散花时。”《庚午重过感怀愚山》云:“十年不见谢宣城,目极澄江远恨生。白首重吟枯树赋,江潭蕉萃庾兰成。”纪太仆复亨曾寓此庵。
门楼胡同。陈紫澜宫詹浩《移居》诗:“数卷残书一酒瓢,移家东去尚西郊。
略无根柢萍浮水,不费经营鹊有巢。知己忽成千里别,归期久愧北山嘲。右安门近寻芳路,且喜春风上柳梢。
悯忠寺详见《日下旧闻》,名篇络绎,不及复载。昔谢文节枋得北来,羁寺中,见壁间曹娥碑,泣曰:“小女子犹尔,吾岂不汝若哉!”不食而卒。王渔洋《吊宋谢文节公》诗:“勤王信州兵,买卜建宁市。一片曹娥碑,堕泪女儿子。”
近见《卜砚集》,知公建宁桥亭买卜。一歙砚,程文海铭,永乐中出土,三百年流传至天津周月东焯宝藏,临终,赠查子丞礼,携之至京,遍征名辈题咏,多七古长篇。纪太仆复亨诗云:“建安山下公潜走,徒旅奔亡惟石友。侧足桥亭卜肆中,玄黄血尽泪余红。相看故国俱何处,墨涌苍波卷朔风。北去凄凉公不返,墓田寒雨空碑版。同心赖尔表艰贞,遍刻夷齐作志铭。远过一片寒陵石,留伴千秋玉带生。沧桑阅世如公在,记得庚申渡辽海。一时球璧感兴亡,敲火还飞紫电光。
醉客满堂谁敢唾,开帘起坐月如霜。赠来死友珍逾玉,犹见当时交信录。(见《叠山集》。)“姚贞庵汝金诗云:”盈尺桥亭砚,曾司卜筮功。五灵求兆吉,七圣告途穷。叹息金瓯破,摩挲玉带同。结邻依李相,译梵陋房融。当日遭时否,飞尘到处蒙。摧残留硕果,隐遁学冥鸿。蛰室藏龙尾,清流映彩虹。墨濡蕉叶白,吟泣杜鹃红。忍死因慈母,辞征自洁躬。那堪身向北,只有泪流东。柴市人同义,香台佛悯忠。更无薇可食,还假石相攻。力姿犹润,丹铅手已空。坚牢完劫后,转徙老寰中。燕俗黄金贵,查侯彩笔工。偶然寻旧雨,对此缅贞风。珍重宁缘物,流连默抱衷。之官珠乍返,插架卷仍充。俄报良朋逝,方增远思恫。意应仍赵璧,胆似语秦铜。幽壤知心早,遗孤治命崇。半千年璞在,一万里诚通。此段关臣友,都能见始终。我诗非苟作,名教在磨龙。“余诗见毕秋帆制府刊本,篇长不录。
愍忠寺石坛,传为唐太宗征高丽回瘗战骨处。赵瓯北翼诗:“一区开作堑,万骨聚为屯。岂乏功臣狗,兼多君子猿。生无半面识,死比并头婚。聊免群乌啄,差无饿虎蹲。结蒲工不暇,裹革例难援。”
寺旁明末侍御赵讠巽徇节葬此,未及议恤。乾隆二年,御史传为讠宁奏请赐谥忠愍,建景忠庵。滇人即作会馆,一时征诗甚众。《筠廊偶笔》:“悯忠寺见唐贯休面阿罗汉十六轴,最奇古。”今恐无存。
圣安寺。渔洋同施愚山、宋牧仲联句。竹在寺饯曹检讨,称寺藏金元帝后及旃檀佛像,诗有:“画壁商喜留,吴装何诡丽”、“绝笔追顾陆,璎珞杂佩遂”等句。崇效寺在柳湖村西,名流竞游。竹过寺诗云:“缭垣途转曲,入寺淖初乾。尚有残僧在,同寻断碣看。白花秋细细,红枣晚攒攒。更上荒台望,遥山五髻盘。”宋牧仲《秋日同人游圣安、崇效二寺》诗:“柳湖古寺市南头,芳草闲房处处幽。岁月已同游伴改,依然文宴此中留。”“妙像旃檀拜古芬,消磨往迹几斜曛。老槐自是金源物,不与长楸入旧闻(《日下旧闻》载楸遗槐)。”
“无尘别境许重寻(崇效寺杨忠烈题”无尘别境“),异代翻教托慨深。满壁清诗不厌读,王(式丹)刘(岩)翰墨惬余心。”王楼村式丹诗:“尚书清兴属萧晨,野寺烟光洽主宾。莫讶门前驻车马,官场自有爱闲人。”“已公茅屋足茶瓜,记得长安客里