左旋
无人倡议重修，能无慨叹！
天坛道院昔为讠燕集之地。胡南苕会恩有《道院看牡丹》诗：“青阳好序顿过三，选胜如游百顷潭。碧落清虚人罕到，香林诘屈马偏谙。玉壶酒贮芳春思，石鼎诗联永夜谈。共说元都添绝艳，不须崇敬访名蓝。”又《道院祈雨》诗：“萧萧古院薜萝青，钟鼓频催午梦醒。安得此间长避世，卧看羽客诵《黄庭》。”
又《斋宿即事》：“瑶坛清绝地，借榻卧闲房。压槛秋花细，鸣檐夕雨凉。新泉烹日铸，古鼎都梁。入夜间天籁，尘心一切忘。”
道院即神乐观，今改神乐署。冯大木廷魁有《神乐观送同年之官》诗云：“尺五天边春昼晴，同游南陌麴尘生。客来弥勒龛中坐，诗向桃花潭上成。”乾隆七年，满御史某携伶看花，因游人杂沓，遂奏禁栽化，拆毁酒肆，至今不植花卉。惟古松尚存，つ枝黛色，夏可纳凉。鲍西冈《坐树下》诗：“不识南郊路，恍从物外游。神霄穹宇丽，森木缭垣幽。坛草萋以茁，花春夏秋。风蝉吟不尽，返影下林丘。”
查他山慎行《凤城新年词》：“才了歌场便买灯，三条五剧一层层。东华旧市名空在，灵佑宫前另结棚。”陈其年维崧有《同人集灵佑宫会饮》诗，今宫前并无灯市。陈泽州廷敬有《至日陪祀同王阮亭灵佑宫早起》诗，今天桥宫观悉为诸王斋宿之所。
吴梅村祭酒《金鱼池》诗：“金鱼池上定新巢，杨柳青青已放梢。几度平津高阁上，泰坛春望祀南郊。”注谓《天庆寺高阁，今圮。“胡南苕诗：”菰黍菖华满帝畿，散朝仙侣叩岩扉。齐回玉勒连钱骑，并试香罗叠雪衣。日射朱鱼吹浪泳，花随彩燕扑帘飞。当筵水调歌声缓，身似游云忘夕归。“曹秋岳侍郎溶诗：”旁城微雨踏花过，五色文鱼戏绿波。不为水亭堪系马，香车珠箔动人多。“王渔洋《冬日过金鱼池》诗：”记来剧饮暮春天，络马青丝白玉鞭。
却倚回廊望珠箔，吴歌赵舞为君妍。“王横云鸿绪《上巳》诗：”花底张云幔，风光满碧汀。
一杯同洛禊，曲水即兰亭。“繁艳可想！今萧瑟已久，仅有金鱼。鲍西冈诗：”地是金源旧，人还白合来。茶牌销瓦砾，柱础扌骨蒿莱。“则雍正初年，荒凉已甚。
金鱼池北金台书院，盖仿首善遗意，董于京兆尹。昔陈句山京兆兆仑，延顾虞东镇、姚砺圃汝金掌教，得人最盛。姚赴晋阳时，句山赠诗云：“廿载金台懒赴官，客中为客感无端。东门带草重重在，待系先生去辙难。”谓门下士有涕泣送行者。汤纬堂大奎有《过金台书院观金鱼池得鱼字五十韵》诗，后半云：“忆昔瑶池，俄惊屋社虚。年深埋瓦砾，灰劫剩沮洳。载咏施（愚山）王（渔洋）
句，长怀韦杜居。风流犹昨耳，吟赏复谁欤？花鸟余文藻，菰芦愧栎樗。陈诗聊纪兴，清露滴蟾蜍。“
朱竹检讨彝尊，康熙戊午入都，舍于三里河桥之南泉寺，与李武曾良年同寓，撰《惜字林记》，见《竹年谱》。今寺门尚存，桥侧有铁山寺，亦似古刹。
《亚谷丛书》云：京师戏馆惟太平园、四宜园最久，其次则查家楼、月明楼，此康熙末年酒园也。查楼木榜尚存，改名广和。余皆改名，大约在前门左右，庆乐、中和，似其故址。自乾隆庚子回禄后，旧园重整，又添茶园三处，而秦腔盛行，有魏长生、陈碧之流，悉载吴太初《燕兰小谱》。近又见《瑞云录》以续《燕兰小谱》，皆好事者为之。
京腔六大班，盛行已久，戊戌、己亥时，尤兴王府新班。湖北江右公讠燕，鲁侍御赞元在座，因生脚来迟，出言不逊，手批其颊。不数日，侍御即以有玷官箴罢官。于是绅相戒不用王府新班。而秦腔适至，六大班伶人失业，争附入秦班觅食，以免冻饿而已。侍御居官颇直，曾奏官兵过境扰累，覆奏千言，视南漕铮铮有声。归江陵十余年，因荆州水决，全家溺毙。毕制府沅吊以诗云：“最怜豸绣乌台客，披发何由诉大荒。”
《如是我闻》载倪少宗伯承宽《感旧为方俊官作》诗云：“落拓江湖鬓欲丝，红牙按曲记当时。庄生蝴蝶归何处，惆怅残花剩一枝。”诗末有注：“俊官名兰如，吴人。为庄本淳学士所狎，有状元夫人之号。己卯入都，学士已殁，憔悴自伤，门前冷落。”宗伯诗语无泛设。嗣后南部李桂官方至。其详见袁随园、赵瓯北长歌，称史文靖于庚辰重赴琼林宴上，亦呼状元夫人，后依秦中幕府，较方为优。
祝豫堂中翰维诰作《燕台新乐府》，如《太平鼓》、《兔儿爷》、《响盏》、《缝穷妇》之类是也。蒋太史士铨亦有十四首，如《弄盆子
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