谓极文之大观”。又云:“予于文画爱之入骨,此偶尔兴发为之,自忘其陋。近时松壶、后山两先生皆深于文者,仲青倘能为予就正,则予于文或可得进步尔。”末署“文衡山私淑弟子戴熙”,则文节他画所未有也。
此园二百年来兴废无常,云烟变幻,尤足为东吴掌故画矣;今为南林蒋孟苹以重直得之。光绪中游吴门,曾访兹园,时已为八旗会馆,屋宇敝陋,而水石林木之胜,金阊诸园皆不逮也。园在明嘉靖间,王御史献臣筑,侵大弘寺基以辟之。其子与里中徐氏子博,一夕失之,归于徐氏。国初归海宁陈相国之遴。陈败时,方添设驻防兵,改将军府。驻防兵撤,又为兵备道行馆。既而吴三桂婿王永康居之,寻籍没入官。康熙十八年,改苏松常镇道官署。旋裁,园散入民居,郡人蒋太守得之,名曰复园。嘉庆中,查惮余孝廉人亻炎购得之。道光中,家崧圃相国又得之;至今虽屡易主,而谈者尚呼为吴园云。
○双桥精舍图寿阳祁文端公在政府日,于海淀之东赁居僧舍数楹,以去圆明园近也。其地曰双桥,自书榜曰“双桥精舍”,属戴文节绘《双桥精舍图》。文节有五言古诗题其上,时道光乙巳正月也。先大父道光癸卯入都,尝至所谓精舍者与文端谈宴累日,见《花宜馆诗钞》。光绪壬辰,余从文端孙君F12假观,因为一诗纪之。
○忆松图文节又尝为文端作《忆松图》,跋云:“春浦祁大前辈籍隶寿阳,自号<谷曼><谷九>亭长。地近方山,山有龙池、云洞诸胜,多松,漫溪弥谷,旷望无际,尝月夜行万松中,遇要氏兄弟,结茆读书其下,赋诗赠答,慨然有卜邻之志。后来京师,每直风和月霁,辄追忆之,属写《忆松图》,落落五年,未有以报。丁未早春,侨寓都下,颇忆故山松径,遂假酒杯一浇垒块云。”文端自题二绝于后,云:“五十年来影答形,眼中山色梦中青,万松围住三间屋,可是<谷曼><谷九>第二亭。鹿床居士谪仙才,借我离愁付酒杯,十载孤山鹤飞去,孔宾何事不归来。”跋云:“此钱塘戴侍郎道光二十七年为余作《忆松图》也。侍郎高隐已及十年,而余仍以老病留滞都门,展卷慨然,题二绝句记之。时咸丰七年岁在丁巳正月廿又八日。”此卷余亦假观,雄深苍古,大似麓台,盖文节生平最经意之作。
○小栖云亭图道光戊申畅月,平定张石舟穆属文节画《小栖云亭图》,旋为偷儿攫去,复以诗索画。第二图图成,道州何子贞绍基题其端,石州自有《小栖云亭记》及《索图诗》,皆书其后。文节及祁文端用石翁原韵各一诗,又有代州冯鲁川志沂一诗。迨咸丰辛酉八月,文端复见此卷,重为之跋,时石翁已殁,文节已殉难,文端方谢病归老山中矣。最后有上元端木子畴采一诗,亦用石翁原韵者。
○戴熙山水画文节山水为国朝大家,殉节后画以人重,获真迹者尤不惜重金购之。余读孙琴西太仆题文节山水画轴,有曰:“画之佳恶,余不能知,然闻文节直南斋时,贵王某索画,公不与也。王颇以为恨,公遂引疾归。有此胸次,笔下安得复有尘俗耶!”此数语,今日宝公画者能道之否?
○嵩洛访碑图黄小松《嵩洛访碑图》凡二十四帧,藏武进费屺怀所(旧为李竹朋物)。小松有自记一首,兹节录如左:开元寺(郑州城西)。等慈寺(汜水东关二里许)。に辕(关,一名岭口,在少室北,登嵩境始于此)少林寺(少室五乳峰下)。少室石阙(邢家铺西荒原)。嵩阳书院(太室南麓,门下有汉柏二株)。开母石阙(崇福宫东数十步,阙北启母石,高三丈,广如之,疑星陨也)。中岳庙(嵩山黄盖峰之阳,庙前太室、神道双阙)。石淙(城西四十里平洛涧,于此间想见卢鸿草堂之胜)。会善寺(积翠峰下,门前银杏翠柏甚古)。嵩岳寺(嵩阳观右)。维山(维氏山在偃师城南,一峰隆然,嵩、少诸峰三面环列,诚仙境也。武后《升仙太子碑》,题目一行,碑阴上半,皆薛稷书)。小石山房(偃师武虚谷得晋征东将军刘韬碣,因构小石山房)。平等寺(寺址在义井铺北洛阳界荒原)。白马寺(洛阳寺,有方塔)。大觉寺(东魏《大觉寺碑》,韩毅书,武虚谷得于洛阳城在四眼井,仅存篆额)。龙门山(洛阳城东三十里)。老君洞(龙门南)。伊阙(洞壁刻经,明人凿“伊阙”二大字压其上)。奉先寺(老君洞北)。香山(伊水之东,自龙门舟渡,沿山而登,寺有白乐天栗主)。邙山(嵩、洛归途过此,及巅,见黄河如带,南瞻嵩岳,北眺太行。舆人指宋八陵,隐隐可见)。太行秋色(渡河至孟县,出城东返,无日不见太行山色,秋树丹黄,真画境也)。晋碑(晋太康十年太公吕望表,卢无忌文)。嘉庆元年九月自开封至嵩洛,十月经怀庆、卫辉南还,往返四十日,得碑四百余种。游屐所经,成此廿四图,以志快幸。钱塘黄易。
图中皆记某地得某碑,而翁正三学士每图各为之记。书作小行楷,精妙无匹,真名迹也。
○榷场本大观帖覃溪得榷场本《大观帖》,名其堂曰“晋观”,作歌纪之,册首自题云:“《大观帖》第六卷,榷场残本,凡十一叶,九百七十三字。除题目年月,九十三行。北平翁方纲鉴藏”。后归寿阳相国,乃题其斋额曰“观斋”,作《观斋歌》长古一章,以志