○溪州铜柱溪州铜柱在辰州府。五代马希范据南楚溪州,峒蛮彭士愁寇辰、澧二州,希范遣将刘翁讨之,士愁遣子师以五州降附,希范慰赉之,令仍守其地。希范自谓汉伏波将军援之苗裔,乃铸铜柱铭战功,以踵故事,学士李宏皋为之记。柱高一丈二尺,入地六尺,下有石莲花台,四面刻字。余在湘得拓本,文中引伏波《铜柱铭》,有曰“金人污出,铁马蹄坚,子孙相连,九九百年”。其语不类汉代文字,疑为臆造。惟欧阳公《五代》“溪州刺史彭士然”,柱文实作彭士愁,可以证前史之误。
○湖南学政衙门汉韩玄故物湖南学政衙门,其先为长沙府知署。相传后汉时,长沙太守韩玄城破死难,其墓即在今大堂暖阁下,凡知府履任者多不利。或谓学政为钦差官,当可镇压,于是两署互易,故学政署规制不逮府署之广大。署中大堂西,有老树一,其高参天,相传为韩公手植,至今时有神异。又大门内庭左,有大铁镬一,亦韩公时故物。寿阳祁文端公{穴隽}藻为学政时,有《神木》、《铁釜》二诗刻石壁间,《神木》诗云:“神木神木堂西厢,槐身楮叶相抱藏,中有赤心通朝阳。
朱衣导从倏来去,云是韩公神所据。三年借尔荫清风,下无苍鼠上无虫。”《铁釜》诗云:“铁釜铁釜门两腋,腹奄唇厚径五尺,雨痕沉绿土花赤。伊谁熔铸谁转移,云是韩公饮马池。三年借尔鉴容止,此中只贮湘江水。”
○于谦填河铁犀铭光绪甲午正月,黄仲前辈得于忠肃公《填河铁犀铭》拓本,凡八行。第一行“填河铁犀铭”五字。铭六行,文曰:“百炼玄金,熔为真液。变幻灵犀,雄威赫奕。填御堤防,波涛永息。安若泰山,固如磐石。水怪潜形,冯夷敛迹。城府坚完,民无垫溺。雨顺风调,男耕女织。四时循序,百神效职。亿万闾阎,措之衽席。惟天之佑四字提行,高一格)。惟帝之力(帝字以下提行,高一格)尔亦有庸,传之无极。”铭凡六行,铭前一行“填河铁犀铭”五字,末一行“正统十一年岁在丙寅五月吉旦浙人于谦识”十八字。
后有道光戊申七月既望刘师陆跋,云:“黄叔敬《中州金石考》引阎兴邦《铁犀填河庙碑记》云:”出大梁之安远门,东北隅四里许,有回龙庙,后有铁犀一,狰狞蹲踞,半出土上,背凿铭,乃正统丙寅巡抚于忠肃所铸以镇水患者。闯贼围汴,曾用万夫移犀他所,千锤百煅,声闻十里,挟旬不能损其金躯,仅于左胁下穿一穴。壬子埋没土中,后人地而得之。视其铭词,隐隐隆起,若商周彝鼎,银钩无损,良有神呵护矣。其铭曰云云。‘道光癸巳岁,余客大梁,尝访其地,亲至所谓回龙庙者,殿宇数楹,梁柱缔构颇新,惟周垣未葺。
问之土人,谓数年前有议重修者,庀材未竟而止。中祀神座神牌尚存,乃明季洎国朝有功於民社宣防者。殿外亭基上,铁犀宛然在焉。铭文及前后题识,分别犀背左右各四行。’镇河‘、’镇御‘,并作土旁;’百神效职‘,黄考作’百辟‘,盖误。余摩挲文字,确是铸成,非凿出者。流贼锤锻经旬,卒未能损其全体,迄用狡谋灌城,而犀终以土得完,迨二百余年之后,犹若新发於硎。及余访得时,四百余年矣。闻癸卯、乙巳两岁,大梁再经水患,环城皆水,回龙庙者谅已同在波流,犀纵尚存,当亦沉埋沙砾中,未知其出又在何时?
今日曝书,拾得纸本,不胜慨然。时正荆江盛涨之时,因取装池,赠防江诸同事,且存金石旧话云。“
按:《明史。职官志》,巡抚河南等处地方兼管河道提督军务一员,宣德五年遣兵部侍郎于谦巡抚山西、河南。又本传,宣德初增设各部右侍郎为直省巡抚,忠肃由御史超迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西,在官九年,迁左侍郎。时王振方用事,有御史姓名类谦者,尝忤振。谦入朝,荐王来孙自代,通政使李锡阿振,指劾谦以久不迁怨望,擅举人自代,系狱三月。已而振知其误,得释,左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书,请留谦者以千数,周、晋诸王亦言之,乃改命谦巡抚,前后在任十九年。
正统十三年,以兵部左侍郎召。明年秋,遂有土木之变。此铁犀,盖忠肃再抚河南时所铸。巡抚兼管河道,而宣德元年以后河屡溢开封,正统二年决濮州、范县,三年决阳武及邳州,越数年又决金龙口阳谷堤及张家黑龙庙口,河患无岁无之,宜忠肃之勤勤于此也。潘氏《乾坤正气集》所录有误字,可藉以正之。拓本破损,余为重装。丙申三月朔祭忠肃祠,敬奉归祠中,永永珍守,并要同郡诸子题识焉。
左旋