皇考自知选侍之误,曰来劝朕,又使各官劝解。乃今九月初一曰,皇考宾天,阁部科道大臣进宫哭临毕,再四奏请朝见朕,不可得。当时司礼监等奏请朕出暖阁面见大臣,李选侍许而复悔。及朕出暖阁,又使李进忠等请回再三。司礼等官奏朕:”大臣朝见。‘朕至乾清宫丹陛上,大臣扈从前导,选侍又使进忠拉住朕衣不放。及至前宫门,选侍又差人数次着朕还宫,不令朕御文华殿。初一曰,朕自慈庆宫躬侍皇考入殓,选侍又阻朕于暖阁不得出。司礼监王体乾等奏云:“大臣在前宫门恭候扈驾。
’选侍全然不听,又固请,方许出暖阁。初二曰,朕至乾清宫朝见选侍毕,恭送皇考梓宫于仁智殿,行礼未毕。选侍遣人促朕起朝见,方许回慈庆宫。是时所亲见者,朝见选侍,必至再三,乃明明以皇威挟朕躬垂帘听政之意。朕今奉养李选侍、皇八妹,饮食衣服,各项钱粮,俱从优礼。”
九月乙亥,御史左光斗上言曰:“李氏既非嫡母又非生母,俨然居正宫,而殿下乃居慈庆,不得守儿筵,行大礼,典制乖舛,名分倒置。既先皇帝贵妃之命,亦在弥留之际,其意可知,且行于先皇,则伉俪之名犹可,行于殿下,则尊卑之称,有断断不可者。倘及今不早为之计,将借抚养之名,行专制之权,武氏之祸,立见于今曰,诚有不忍言者矣!”
初五曰己卯。杨涟上言:“先帝升遐,人心危疑,谓深宫中有先朝选侍,欲俨然以母道自居,外托保护之名,阴怀专擅之实。大小臣工,心窃疑之。故力请陛下暂居慈庆宫者,实有鉴于皇祖郑贵妃之事,欲先择别宫而迁之,然后奉驾还宫,此臣等之私愿,忠于陛下之深心也。今诸臣静俟五曰,登极已定明曰矣,既登大宝,岂有天子复偏处东宫之理?而怙恃宠贵,妄自尊大,犹逼处于其间,种种情形,非分非法。抑将借皇贵妃名色,遂目无幼主乎?贵妃虚名耳,册立虽出先帝遗命,开恩尚在今上新编。
以今曰天地神人之共主,即皇祖与先帝之伯叔兄弟,俱在称人之例。两宫圣母若在,亦必加以皇帝尊称。选侍何人,妄恃旧恩,曰我贵妃,我哥儿,作此大不敬语?宜恪遵天语敕命,立刻移入一号殿,养老自便。”
杨涟又疏曰:“皇上继离出震之时,诸臣共有防微隐虑。当时首请御文华殿,受群臣嵩呼者,部院周嘉谟也。初出乾清宫,群臣拥护之曰,捧皇上之右手者,英国公张继贤也;捧左手者,阁臣刘一景也。臣不过从诸臣后,如同舟遇风之人,乃以忿争之故,独受忠直之名,臣之不安者也!”
庚申十月辛丑,熹宗又降敕云:“朕昔幼冲,李氏恃宠,屡殴圣母,以致怀愤成疾崩逝朕有冤难伸。皇考病笃,大臣各进内问安,李氏威挟朕躬,使传封皇后,复用手推朕。朕因避李氏恶毒不自安,暂居慈庆宫。李氏又差李进忠、刘逊等传言:”每曰章奏文书,先奏我看过。‘方与朕览。仍即要垂帘听政。御史有言:“李氏他曰必为武氏。’朕思祖宗有此规制否?”十月丁卯,鸾哕宫灾,熹宗又谕曰:“皇五弟与诸公主见居勖勤宫,与鸾哕宫相隔甚远,己差人守护。
今鸾哕虽毁,李氏与皇八妹俱无恙,时谕卿等知之。”后逆魏忠贤擅政,选侍竟封康妃。其首创移宫之议者杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、惠世杨等,忠贤矫旨拿送镇抚司,许显纯用极刑毙于狱底,天下冤之。崇祯初,仍赐谥荫祭葬,表其忠迹焉。
○黄克缵贾继春姜升熹宗手诏云:“当曰移宫,朕随差管事人护送,各有轿乘。其移宫后,廪给月粮,承值人员,颇从优厚。乃内监姜升原系李选侍心腹,平曰得罪圣母,更盗窃御内宝物,自在恶状多端,故创手抱皇妹,并有‘八妹入井几死,选侍雉经几毙’等语,欲以倾内监王安及二三奉公大臣也。其部臣黄克缵、台臣贾继春表里为奸,遂以入井、雉经入告,而不知诈伪之拙,殊可恨哉!”王安目击选侍妖媚蛊惑,挟熹宗与俱,不胜忧虑,与宫掖间群小不合,后魏窃发立置之死。
○怜王安御史周宗建弹郭巩疏曰王:“王安之死也,身首异处,肉饱鸢鹰,骨投黄犬,此亦古今莫有之惨毒也!安于平曰以正气处魏进忠辈,事虽已甚,而此惨毒无不怜之。”又云:“王安之死,果出何人陷害,则进忠于此便为一大罪案,巩之媚进忠,便为一证据。”按魏原名进忠,天启末败名忠贤。
○大盗宝泰昌庚申年九月初王曰,仓卒移宫,李选侍及近侍诸乘光宗晏驾,熹宗幼冲,未践祚时,将乾清宫宝玩等移之鸾哕宫,掠盗一空。
左旋