左旋
乃沿途地方官添解文书外封。封内另有解部文书。折时止轻开外封不可连内封折损。大有未便。且有粗燥不留心之诮也。
○凡逓解一到、官当堂照批文点明人数立刻具文、差的当人役、解交前途、取收管回报。不可迟缓。 【其收管该差亦须看明合式方收恐彼处含糊有弊】 若解到天晚。不便点交须俟明早点验差解恐黑夜疏虞其逃人尚在彼处未行交割也。
○如逃人在来处患病当官验明真病、即取长解添解于某处患病情由具结存案。并将患病取某来差甘结叙入前途文内。前途亦取取我处差役甘结存案。方给收管。此定例也。遇有患病之人宜即逓发前去毋得刻迟恐一病故。又费纸笔并掩埋看守。查定例。凡解部及逓解外省各项犯人、中患病、原解即报该地方官亲身验明委系真病。出具印结。如取结后死毙者其官役免议未取患病印结、途中死一二名者、将佥差之官罚俸一年、三四名者、降一级留任死五六名以上者、降二级调用。
等语、按此例谓犯人中途患病、原解应即报该地方取结为彼之凭证也然则我解前、途亦应报明取结无疑矣。大抵、有例援例、方可无差、宜斟酌行之、○所云逓解各犯皆然、不独逃人也、
○奸情
总论
和奸
强奸
刁奸
鞫奸
△总论
夫奸者、男女之情欲而风俗伦常系焉其桑□濮上。则风俗之不贞。墙茨新台。则伦常之攸坫。要非有所教而化之于前。有所刑而禁之于后。使礼乐衣□之世。竟成犬彘禽兽之行。几何而不与人类相远乎。然淫乱之风易生于亵狎而礼义之兴由严于远别其始也。在上者、贵先有以教之。使其男女有别。婚姻以时。女子十岁、虽兄弟食不同器、坐必异席。亲属男女必分内外。非礼觌不相见。童仆非呼唤不得入中门。三姑六婆、不许入人家哄诱货卖少年妇女不得入寺观烧香。
踏青游玩。里中有佚女私倡令方甲严行驱逐。有佻游荡子弟、许方甲率同父兄戒饬务业。如此、则嫌疑远而亵狎不生。礼义兴而淫风自戢夫非立教之明验欤。然而富贵之家。以放逸而生邪欲。贫贱之室。以衣食而丧廉耻。与夫凶悍之徒。窥艾色则顿起淫心、轻薄之流、悦冶容则遽忘名分。于是有目挑心与而共笃鸳盟。如此者谓之和奸有计赚唇勾。而毁贞丧节。如此者谓之刀奸有挟刃排闼。而强行玷污如此者谓之强。奸甚至鹊巢鸠踞。故谓失昼之枭。蛇与龟盘反作旁观之鳖此其纵容抑勒无耻之甚者也然而囊空思拒。
妬乃生嗔捏为踰墙之搂。掩其东邻之招。是以和始而诬强终矣至于奸虽不一而强与和二者尽之强与和虽分为二。而所犯之人。又各有凡人亲属良贱官吏之不同故其罪之轻重亦异夫朝廷制刑。原禁人于弗犯。若明知其禁。而故入于刑。是谓羞耻全无伦彛尽丧。为乡党所不齿。名教所不容。显而王诛幽而鬼罚。诚不得以人类类之矣。司牧者幸先立之以教使。其兴礼而知嫌。后禁之以刑。使其知耻而弗犯。风俗尚有不贞。伦常尚有不肃者乎。
△和奸
按律和奸杖八十有夫。者各杖九十。【奸妇去衣受刑以其不知耻而耻之也娼妇留衣受刑以其无耻而不屑耻之也、】○奸幼女。十二岁以下、虽和同强论○若媒合容止【人在家】通奸者、各减。犯人【和□】罪一等。○亲属相奸有杖一百、有杖一百徒三年、有各绞妾各减一等之不同○奴及雇工奸家长妻女者各。斩、【决○各者并男女也】若奸家长期亲、及期亲妻者绞【监候○止坐奴与雇工】妇女减一等、○缌麻以上、各杖一百、流二千里○妾各减一等。○凡军民官吏奸所部妻女者加。
凡奸罪二等、各罢役不叙、妇女以凡奸论【不加等】○奸囚妇者、【官吏狱卒】杖一百徒三年囚妇止坐原犯罪名○按妇女被囚禁须是奸盗死罪若不应杂犯官吏因其美色。生事监禁。挟势奸宿者。以强奸论若保官在外而求奸者、止问奸所部妻女。难作奸囚妇之律。○若奸囚妇。有制缚之权是以势。为奸也故坐以徒。囚妇未免有不得巳之心故止原罪不言强者。
葢妇惟犯奸及死罪方禁是巳无良矣故不坐以强奸之律○奴奸良人妇女加凡奸罪一等良人奸他人婢【男妇各】减凡奸一等
△强奸
奸情中惟强拟辟而鞫强尤宜慎不则入人于死也所谓强者、须有强暴之状。或刀斧恐吓。有不能挣脱之情。或绳索捆缚及损伤肤体毁裂衣服之属。方可以强论。坐绞若以强合以和成者。先犹挣挫。喊呌不从。及巳成奸。而听顺无忤。犹不得。谓之强也。又如妇人与人通奸、见者因而用强奸之巳系犯奸之妇。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
613-福惠全书-清-黄六鸿*导航地图-第104页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...