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正德间以时赐百官穿纱罗纻丝。孝宗之崩,病热也。院判刘文泰以热剂进上,遏甚,索水执不可。阉臣有进瓜者,上啖之。仅能出言,召大臣受顾命,于是文泰下狱,然仅谪广西戍而死。国初太学成,太祖喜曰:有逼者在此坐。盖言太学也,时上偶坐,广业其后生徒,出广业者率多显贵,视他堂特盛。遂相传为上言之兆。吴文定公卒后,朝廷赠宫议谥命祭葬,仍官其一子为中书舍人。时公长子奭已承荫为国学生部,以次子奂进上特改奭为中书舍人。而以奂补国学,谓弟不可先兄也。
群臣叹服。弦治间,太监何文鼎以皇亲入禁城观灯诸事极言,下锦衣卫。杂治究所主者,文鼎曰有两人但不可执。按曰:姑言之,曰孔子、孟子也。文鼎死犹能于禁中拽铜缸作声,若称冤者。上特命勒碑祭之,人言文鼎少习举子业,能古文诗壮始阉也。京师祭孔庙先二日,上御奉天殿传制百官朝服,侍班内阁臣受命摄祭鸿胪,寺官二员导引至朝房斋宿,次日诣庙祭酒,司业迎至中道,习仪止用鸣赞,设乐而不作。引官曲躬斜行如导上礼,百官陪祭者列衔。
籍中谓之集禧簿,予尝三主其事。弘治癸亥春,大风伐祖陵松柏,上遣礼侍王公华往凤阳祭告。公陛辞俯伏三叩头,上命赐酒饮,公起顿而俯伏三叩头。时朝行叹其知礼,盖前此二事,叩头总一俯伏若作一事也。正统十四年春,北虏遣使二十余人进马,报称三千人。太监王振怒其诈,减去马价,虏使失利归。秋七月野仙等大举入寇,《否泰录》言野仙求婚,通使皆私许之,因进马为骋,朝廷不知,答诏无许婚意。野仙愧怒,于十四年七月初八日入寇,既遣驸马井源等四军御之。
王振劝上亲征,至大同还驾。八月十三日,至狼山为虏所及至土木。去怀来仅二十里,以振辎重千余辆未至留待。遂被围十五日。英一北狩古禳录言,朱勇兵败于鸡儿岭,驾驻土木,人马已二日不饮水,渴极,掘地至二丈余无泉。寇见不行退围。忽传起营南行就水,未二四里,虏复进围,四面击之,二十余万人中伤者过半,死者山积,衣甲兵器尽为虏有。自古胡人得中国之利,未有盛于此者也。
  建文时新宫初成,见男子提一人头,血色模糊,直入宫中,大索之无得也,夜宴张灯,忽不见人,狐狸满宫遍置,鹰犬逐之不能止。日赤无光,慧扫军门,荧惑守心犯斗山崩地,一锦衣卫火武库自焚,文华承天俱毁。正统间,浙中山移于平田,地动,白毛遍生。陕西山崩压数千家,山移有声号三日,黄河东流没千余家。南京殿宇火,明日殿基生荆棘二尺许。
正统时,南奉天殿灾,而后北都定。嘉靖时南太庙灾,而后九庙成。揆之人事皆天数与。京师有蒯侍郎衙衕,蒯为吴香山人,斫工也。永乐间召建大内,凡殿阁楼榭以至回廊曲宇,随手图之,无不称上意者。位至工部侍郎,子孙犹世二业。弦治间有仕为太仆少卿者,今江南一工,巧工皆出于香山,近七陵九庙等功成。工匠为卿者多矣,而工曹亦被滥恩。时谓工官转迁何异斜封墨敕。正德间,都御史彭公泽尝与言官论未宁,忿曰:吾恨不手刃此奴。有白于大司马王公琼者,王以语宁,且曰:为君致彼君私察之。
于是匿宁屏后,致彭过,王激怒之,彭复大骂,宁乃御之,即传旨罢彭官。而意未已也,使卫校至其家察得其教兵官,调用边军事,令言官劾之坐。彭擅调官军,公卿廷议籍其家众,皆秉笔署名,惟礼书毛公澄为之称冤。时陆太宰完称病不出,明日出亦从王议。毛复大呼于朝,幸得免。时科道有敢言者,即传旨谪任。未几宁败,王与陆皆以应濠党编籍。嘉靖初,诏起彭公为兵部尚书云。
正德间,上命太监廖某镇守河南等处,访察官吏贤否,兼理军民词讼,总督黄河,一时镇臣敕任鲜有比者。孝宗山陵经理皆出巨阉,吏部郎中杨子器知石中有水,上疏,阉惧罪,曲为掩饰,子器伏责,中外惜之。郊祀省牲日驾还无乐,正德间上始命制之乐章,为李文正作也。逆瑾时,文臣被关木之刑者不令坐卧,不数日辄死。山西刘御史泽被刑时,夜有金甲神来伏于地,令坐其背上,又尝以药啖之。逻校多有见者。刘独得生,后起知扬州。成化间,夷人于朝堂争赏,众莫能止。
太宰屠公镛时为御史,奏曰:夷人当宁,喧哗似有不平台,著通事查问,既不失大礼,而远夷亦知所畏。上甚悦,群臣亦敬服焉。逆瑾当国惧无以惩言官者,大学士焦公芳进计曰:文臣所惧惟杖责耳。于是首木笞捶之法日炽,