科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
555-瀛涯胜览-明-马欢-第6页
。又一等酸子，番名俺拔。如大消梨样，颇长，绿皮，其气香烈。欲食签去其皮，批切外肉而食，酸甜甚美。核如鸡子大。其桃李等果俱无。蔬菜有葱、蒜、姜、芥。东瓜至广，长久不坏。西瓜绿皮红子，有长二三尺者。人家广养黄牛，乳酪多有卖者。羊皆黑毛，并无白者。鸡无者，番人不识扇鸡。惟有母鸡，雄鸡大者七斤，略煑便软，其味甚美，绝胜别国之鸡。鸭脚低矮，大有五六斤者。桑树亦有，人家养蚕，不会缲丝，只会做棉。
其国风俗淳厚，言语书记婚丧穿拌衣服等事，皆与满剌加国相同。其民之居住，其屋如楼，高不铺板，但用椰子槟榔二木劈成条片，以藤札缚，再铺藤簟，高八尺，人居其上。高处亦铺阁栅。
此处多有番船往来，所以国中诸般番货多有卖者。其国使金钱、锡钱，金钱番名底那儿，以七成淡金铸造，每个圆径官寸五分，而底有纹。官秤二分三厘，一曰每四十八个重金一两四分。锡钱番名加失，凡买卖恒以锡钱使用，国中一应买卖交易，皆以十六两为一斤，数论价以通行四方。
〔那孤儿国〕
那孤儿王，又名花面王。其地在苏门答刺西，地里之界相连，止是一大山村。但所管人民皆于面上刺三尖靑花为号，所以称为花面王。地方不广，人民只有千余家，田少，人多以耕陆为生。米粮稀少，猪羊鸡鸭皆有。言语动静与苏门答剌国相同，土无出产，乃小国也。
黎代国
黎代之地，亦一小邦也。在那孤儿地界之西。此处南是大山，北临大海，西连南浡里国为界。国人三千家，自推一人为王，以主其事，属苏门答剌国所辖。土无所产，言语行用与苏门答剌同。山有野犀牛至多，王亦差人捕获，随同苏门答剌国以进贡于中国。
南浡里国
自苏门苔刺往正西，好风行三昼夜可到。其国边海，人民止有千家有余，皆是回回人，甚是朴实。地方东接黎代王界，西北皆临大海，南去是山，山之南又是大海。国王亦是回回人。王居屋处，用大木高四丈，如楼起造，楼下俱无装饰，纵放牛羊牲畜在下。楼上四边以板折落，甚洁，坐卧食处皆在其上。民居之屋与苏门答剌国同。
其处黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、蔬菜皆（少）〔有〕。鱼虾甚贱，米谷少。使用铜钱。山产降真香，此处至好，名莲花降。幷有犀牛。
国之西北海内有一大平顶峻山，半日可到，名帽山。其山之西亦皆大海，正是西洋也，名那没洋。西来过洋船只收帆，俱望此山为准。其山边二丈上下浅水内，生海树。彼人捞取为宝物货卖，卽珊瑚也。其树大者高二三尺，根头有一大拇指大根，如墨之沈黑，如玉石之温润。稍上桠枝婆娑可爱。根头大处可碾为帽珠器物。
其帽山脚下亦有居民二三十家，各自称为王。若问其姓名，则曰「阿菰喇楂」，「我便是王」以答。或问其次，则曰「阿菰喇楂」，「我亦是王」甚可笑也。其国属南浡里国所辖。其南浡里王常跟宝船，将降真香等物贡于中国。 -----------------瀛涯胜览 〔明〕马 欢撰
（承前）
锡兰国 裸形国
自帽山南放洋，好风向东北行三日，见翠蓝山在海中。其山三四座，惟一山最高大，番名按笃蛮山。彼处之人巢居穴处，男女赤体，皆无寸丝，如兽畜之形。土不出米，惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类，或海中捕鱼虾而食。人传云：若有寸布在身，卽生烂疮。昔释迦佛过海，于此处登岸，脱衣入水澡浴，彼人盗藏其衣，被释迦咒讫，以此至今人不能穿衣，俗言出卵坞，卽地也。
过此投西，船行七日，见莺歌嘴山，再三两日，到佛堂山，才到锡兰国马头名别罗里。自此泊船，登岸陆行。此处海边山脚光石上有一足迹，长二尺许，云是释迦从翠蓝山来，从此处登岸，脚踏此石，故迹存焉。中有浅水不干，人皆手蘸其水洗面拭目，曰「佛水清净」。左有佛寺，内有释迦佛混身侧卧，尚存不朽。其寝座用各样宝石妆嵌沉香木为之，甚是华丽，又有佛牙幷活舍利子等物在堂。其释迦涅盘，正此虑也。
又北去四五十里，才到王居之城。国王系锁俚人氏，祟信释敎，尊敬象牛。人将牛粪烧灰，遍搽其体，牛不敢食，止食其乳。如有牛死，卽埋之，若私宰牛者，王法罪死，或纳牛头大金以赎其罪。王之居址，大家小户每晨将牛粪用水调稀，遍涂屋下地面，然后拜佛。两手直舒于前，两腿直伸于后，胸腹皆贴地而为拜。
王居之侧有一大山，侵云高耸，山顶有人脚迹一个，入石深二尺，长八尺余。云是人祖阿聃圣人，卽盘古之足迹也。此山内出红雅姑、靑雅姑、黄雅姑、靑米篮心、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石皆有。每有大雨冲出土，流下沙中，寻拾则有。常言宝石乃是佛祖眼泪结成。
其海中有雪白浮沙一片，日月照其沙，光采潋滟，日有珍珠螺蚌聚集沙上。其王置珠池，二三年一次令人取螺蚌倾入池中，差人看守此池，候其坏烂，则用水淘珠，纳官。亦有偷盗卖于他国者。
其国地广人稠，亚于爪哇。民俗饶富，男子上身赤膊，下围色丝手巾，加以压腰。满身毫毛俱剃净，止留其发，用白布缠头。如有父母死者，其