左旋
〕《理虚元鉴》，王朴庄《伤寒三种》，又附《回澜集》）。诣史馆，余语鲁卿曰：为学必经一番枯槁寂灭，然后透出一点生机。此生机始是化生万物真种子。鲁卿亟许之。鲁卿深于内典，益我良多。
余于内典素未研求，有时独抒己见，质之鲁卿，辄叹为直指性宗，自是利根人语。（〔眉〕性学，悟居其六，学居其四。）余因悟阳明、龙溪、念庵之确得圣学真传也。鲁卿说及心光，余谓佛像顶上之大圆光，即心光也。鲁大然其言。至新开路于处诊病。视橼、隽两侄，在学堂未归。归寓石府灿阶在此久候，剧谈而去。灯下评阅札记四份。看王朴庄先生（吴县人，九芝先生之外祖）《读伤寒论心法》一卷，不异开锁之匙也。
初冬忆寄奉天张珍午前辈
（〔眉〕此诗渐入老境，近来进步也。）朔风关外来，吹落庭前木。流光惜西骛，停云怅东瞩。隩哉丰镐区，逼处滋他族。鹑首天帝醉，蜗角蛮触逐。郁郁柔桑林，荒荒荆棘谷。植根苦不早，择荫将安宿。张侯去左掖，三载典藩牧。中朝黯非疏，北门準是托（汲改黯，寇改準。此十字卓然古法）。公馀还寄声，念我屡削牍。春明文酒欢，日日在心腹。新知积春云，孤怀对秋菊。何当共岁寒，谈诗坐雪屋。十四日晴，大风。午后谒荣掌院，兼看作霖病。其案头有新排印张廉卿、吴挚甫《评本史记》兼集归、方诸家评语，实为《史记》最善读本，大有益于古文。
余剧爱之，因嘱作霖为觅购一部。申刻出城，赴授经之约，绕前门归。冻月皎然，清寒彻骨。见授经有《学津讨原》本《洛阳伽蓝记》，借归以校余本。看王朴庄《回澜说》一卷，诋方中行、喻嘉言不遗馀力（喻尤甚）。喻氏驳斥王叔和《伤寒序例》，王氏则崇信之，许为直接仲景之统，特著《伤寒例新注》昌明其说。
十五日晴。北风甚寒。看寒暑表已是十二月度数矣。午刻诣史馆。至魏家胡同马辉堂处赴朗轩、辉堂之约。陈列瓷器极多，皆系前明及康、乾窑，古质古香，迥非近今所及。主人磨墨以待，为写联幅七八件，上灯始散。归路又至高碑胡同赴都察院三堂之约。车中看《伤寒例新注》。宣统二年庚戌十月十六日晴。午后至观音院，董效曾叔岳十周年忌日，唪经行礼。赴医学研究会。傍晚偕翰臣、珩甫饭于万福居，至广德楼听夜戏（谭鑫培唱《失街亭》、《斩马谡》，一时独步）。
子刻归寓。十七日晴。翰林院考供事，余阅卷。巳刻接知会，即入署。应考者一千二百馀人，四人分阅，余阅三百二十卷，取中一百十卷，亥初刻竣事归寓。十八日晴。先妣生辰拜供。申刻赴黎露苑太史之约，陈香轮给谏同座，力劝余兼设女医学堂，专习妇人科、产科，说甚有理，唯教习极不易得耳。灯下看《伤寒例新注》讫。深州李广慊来执贽（字子周，吴挚甫先生门人，拔贡就职山西府经历）。寒儒作小官，难以竞争宦场，余悯其才，作函致笏斋为之道地。
子周以吴辟疆（闿生，挚老之子）《左传文法读本》见赠。
十九日晴。三松学会第二十九期。张芝生命其二子来见（德馨，字子修，大理院小京官；德滋，字芷庭，民政部小京官）。午后诣史馆。出城赴王保之师及吴雅初妹丈处行礼。灵柩均于明日出都。见雅初一棺在殡，寡妇孤儿零丁无所依，哭之甚恸。珩甫来夜谈。
余因《国民公报》所载顺直谘议局议案甚详，皆吾省大利病所在，极有实用，拟与珩割截而汇存之，以备考证。二十日晴。汪志恒自鄂来。饭后诣讲习馆。出城祝李嗣香前辈六十寿。朗轩作半日谈。灯下复八叔及翁大妹、庞三妹信。王朴老以汉药方之一两当今七分六厘，一升当今六勺七秒。喻嘉言误认春温为少阴证，以附子细辛主治。余久辟其谬。今读朴老及九芝先生说，其谬益明。芝老解《伤寒论》“太阳病发热而渴不恶寒，为温病”云：“发热为太阳证，而渴不恶寒，则已变为阳明矣。
”语极简明。然则治温病宜用葛根、芩连、白虎、承气诸汤，仲师固规矩森然也。李子周以所著文稿铅印本见赠，虽功诣未深，固是桐城派规矩准绳之作。
余尝戏言：仲师所用之方，东方有青龙汤，西方有白虎汤，北方有真武汤，独缺南方，意必有朱雀汤而书佚之。今读《伤寒例注》，汉末皆作崔文行神丹，一名朱雀丸，乃用人参、半夏、乌头、附子四物，正是南方丙丁药，得此而四宿始全。二十一日晨起见屋瓦皆白，今年第一次雪也。竟日沉阴。先帝两周年忌日，悒悒不怡。午刻为三兄拜生日，常服而已。
二十二日晴。先后两周年忌日，毓鼎官虽不达，而知遇之恩特隆
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