左旋
火齐桃花影，来从众宝铛。持向洛阳市，应知碧眼明（红靺鞨）。洞庭青女降，岩壑树参差。便好停车问，何如二月时（霜叶红）。几点苍苔畔，分明五出奇。中含残雪影，肠断寿阳姬。（梅花影）。霁色界层冰，花落明于茜。仿佛是残梅，岁寒犹可见（冰花）。镂玉明如画，盘丝细比霜。光摇怀袖里，色动米元章（银丝缠）。秀水李武曾良年，亦有诗，云渠丘奇石大者经寸，小或不及，质本光致，沉水则有文浮起，图画天然。曹中丞以四石见示，名而咏之：二月山间路，红茵不用携。
春风吹更落，片片出前溪（落花岩）。稠叠烟岚没，参差练影高。只愁绨几湿，坚坐看风涛（雪浪）。连山望不极，飘断斜阳树。车盖尔何心，朝朝复暮暮（一片云）。乡树最相思，溪山别来久。明灭见枫林，秋光落吾手（霜叶红）。宋杜绾《石谱》：密州安丘县玛瑙石产土中或出水际，一种色微青，一种色莹白，纹如印丝盘绕，石面或成诸佛像，多外粗石笼络，击而取之，方见其质，土人磨治为研头之类，以求售价，颇廉，亦不甚珍，至有村人以此石叠为墙垣，有大如斗许者，顷因宫中搜求，其价数十倍。
知吾邑文石前代已著名矣。
雹泉奇石
吾乡取奇石者，多于阳丘。色虽青翠，然率光莹乏冷瘦之致，不若邑之西南山中所产，色苍黝乱皴高起石面。一谷名巧石沟，群石峮嶙。有竦立若丈人者，有相联附若指臂者，有为狮为虬者，为眠牛、踯躅羊者。予笑谓友人，使颠米具袍笏过此，当不胜仆仆也。一石尤为雄怪，状如僧伽帽，其中空洞而周围峰峦竞秀，惜体质宏钜非穷措大所能致。先叔父侍御公尝取一最小者置西园中，犹以百牛牵挽始至，其势天矫坦癛，因名卧龙，且颜其居为“卧龙石室”。
琅邪丁野鹤先生铭之曰：天龙来庭，帝鞭而东。宛延其尾将谁从，观于海者得其雄，为霖为雨四方同。以先叔号观海故云。刘少傅铭曰：见于田，作霖雨，矫矫云根，可呼而起。黄五云先生铭曰：昂其首，卷其尾，形虽曲而静蟠，骨自棱而嵚崎。似择名胜以卧游，如倦云雷而暂息，苔欲斑而鳞成，草忽动而髯举，恐羡北海之渊泫，鼓风涛以骤起。
椿绸椒绸
文太青《云梦药溪谈》云：《禹贡》曰：莱夷作牧，厥篚檿丝。《史记》作酓丝。《尔雅》曰檿山桑，颜师古曰：山桑之丝，其韧中琴瑟之弦。苏氏曰：惟东莱为有此丝，以之为缯，坚韧异常，莱人谓之山茧。《尔雅》又曰：蟓桑茧售由樗茧、棘茧、栾茧、蚢萧茧。今莱阳之山茧绸，盖樗茧也。枚乘《七发》：野茧之丝以为弦殆。所谓蟓茧而韧坚者，与土人养蚕多于山中槲树上故。其缣曰槲绸，亦曰山绸。吾县去山较远，故其茧绝少，而邻封诸城、沂水多有之，安丘所辖景芝镇产椿绸椒绸，盖蚕食椿名椿、食椒名椒，其色殷红黝黑，最为古雅，又别县所无。
近日以其难得，皆染山绸伪为之，以欺人矣。《香祖笔记》云：山东谓樗为臭椿，今之椿绸即樗茧。樗不才木也，土人嫌其名，故借名椿，取《庄子》“大椿”之义。
诺龙
西城王氏，以居室敝漏，命工修治。于屋瓦内获一龙蜕，长仅三寸，头角鳞爪毕具，金色灿然，至今藏之。按《太平广记》云：诺龙体似蜥蜴，微具龙形，岂即此邪。凤皇
《汉书》：宣帝本始四年五月，凤皇集北海安丘淳于。夜光木
夜光木，出潍河。夏秋水涨则见，有长丈余、围数尺者。其色如墨，掷地作金石声，质坚体脆，不受斤斧。夜有光明，乾则其光渐灭。亦不审所从来或云出韩王坝中，又云东武巴山北有潭通潍，水木自潭中来，疑为龙宫物，事涉怪诞，不可信。尝读高澹人《塞北小钞》记夜光木一则，云夜光木生绝塞山间，积岁而朽，月黑有光，遇雨益甚，移置室中，通体皆明，白如萤火，迫之可以烛物。以素瓷贮水投之，水光澄彻。雨露日远则光渐减矣。考之群书，《真诰》：良常山有萤火芝，大如豆，形紫华，夜视有光。
《述异记》：东方朔谓帝曰：臣游东流至钟火之山，有明茎草，夜如金灯，亦名洞冥草。《拾遗记》：祖梁国献蔓金苔，色如黄金，置漆盘中，照耀满室，名曰夜明苔。若夜光木未有载者，唯《黄山志》载有放光木，殆其类欤。
书带草
大司农郑玄冢在砺阜。冢上树多异常，以为当时四方门人所植。正德辛未伐于流贼。冢旁草一种，丛生、长叶，秋来枯黄，绵如衣带，风剌剌有声。传所谓书带草者。此邪，旧传草生东海公读书处。张华谓：东海有草如宛绳，啬夫纠以为佩，或指此欤。
谈虎
吾邑故无虎，志称明初有虎出马氏墓林，
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