者,后先相继。多据理止之。间以疾告,上命医诊视,遣中官礼问于家。小愈,辄力起视事。比疾再作,具疏乞休,优诏赐许给驿,归其乡。卒时年七十有六,是维宏治辛酉八月四日。朝廷遣官谕祭,命有司营葬如制,特赠为太子太保,盖异数云。公亮直无伪,言论洒然。每事持大体,不务琐屑。初仕连蹇,自为县以至臬司,回翔二十年,以内宪领镇又数年。久在外服,皆能称事与职。今天子更化之初,入陟曹省,及为尚书,愈自奋厉,中有操执,不夺权势,章奏剀切,皆忧民爱国语。此子所及知者其详,则皆状所云也。铭曰:长淮汤汤,公居其阳。仕也有归,殁也有藏。东兖西秦,北徼南荒。出领民社,入跻庙廊。兵食之计,功名之场。为身孔艰,道阻且长。卒弃其劳,以使自将。寿本天畀,人谋实良。公有旧墓,其封若堂。是曰大归,终无毁伤。赠秩赐葬,于前有光。荣名焕章,道路是望。百世之下,尚书之乡。
《淮郡文献志?叶贽传》云:贽字崇礼,天顺甲申进士。历刑部主事、员外郎、嘉兴府知府。再知台州、广信。公少体弱气清,不能诵习,默识之而已。当官外和而内严,庶狱缘情定法,人不敢干以私。迭遭母丧。历守三大郡,孜孜尽职。不拂情以招怨,不立异以邀名,所至无赫赫声,每有去思。历升江西布政司参政、左右布政、都察院右副都御史、总督南京粮储,进工、刑二部侍郎。宦情政体,不改其旧,操履坚定,贫约终身。自入官以至归隐,四十余年,出入供费,皆出于其弟宝,可谓难也。已居乡,世味澹然。近则徒行,远则买舟。或干以官府事,则摇手不欲闻。有前辈之风焉。
张弼《东海翁集?杨孝子传》云:杨孝子,淮安人,名旻,字克彰。然乡族之长老、交游之士夫,未尝名之字之,虽田夫、士卒、庐儿、爨夫,皆呼之曰“杨孝子”。故杨孝子之名达诸京师,闻诸四远也。孝子天性端悫,自幼事父母孝,事兄极恭。父蚤世而哀毁甚。母陆慰解之,即强颜以悦母心,而哀不衰。事母之道备至。家无厚资,而甘腝赒馈,必如母志。母酷爱其孙,时牵率抱弄于前,枚指之曰:某可承家,某可事生业,某当作官以显门闾。母闻之,大悦。门户有忧戚不即告母,尝愉色婉容在左右,以安母心。暇则坐塾中,诲诸子及乡邻之秀彦,必以躬行孝悌为先。才质轻俊善文章者,少忽于孝弟,则恳恳谕之,弗改则厉声斥绝之。母尝病,医祷无所不至,昼夜未尝安寝饱食。母殁,哀号顿仆,水浆不入口者数日。及葬,遂庐于墓侧,衰絰不解,晨奉栉頮,夕奉浣濯,如生时,不少废。哀号之声,闻者感动,鸟为之翔,兽为之伏。左布政使兰阳邱陵时为太守、兵部尚书王竑时为都宪镇淮,闻孝子名,廉得其实,遂上闻旌其门,则孝子之名益彰大矣。自后以其子理贵,封刑科给事中,乌纱鹤发,徜徉京邸,以就养老而不衰,人以为孝道之报。东海张弼曰:予尝道淮,问杨给事,则有知有不知者。曰杨孝子,则皆能道其居处,指其里巷。噫!孝子之孝,诚可谓人不间于其父母昆弟之言者乎!然夷考其事亲,则不过日用之常,委曲致力耳。初无剔肝刲股之奇,白鸟紫芝之瑞也。噫!此其所以为孝也,得曾闵之遗者耶!不鼓虚以钓名,惟践其实也。若庐墓之事,《礼经》所不载,未可以为训,特孝子之诚心可矜也。故备录之。
《淮郡文献志?杨理传》云:理,字贯之,举成化丙戌进士。历官刑科给事中、左给事中、都给事中。参驳详允,有所举奏,不务急刻。充宣宁王府册封副使,不受馈赉。同考礼部,时称得人。奉命核大同、宣府闲地为豪势所侵者,请给贫民,入其租。迁鸿胪寺左少卿,寻改大理寺左寺丞,详谳任平恕。勘阳曲王府狱,事涉疑闇,陈朝廷亲亲之义,王以下感泣服罪,解诬逮者若干人。领武选贴黄事,进都察院右副都御史,巡抚河南。值岁歉,河大决,汴城几垫,有议迁改者,民心汹惧。公曰:“迁岂易事?”乃增筑汴堤高厚,祷于河,水亦去。又祷雨于南阳诸府,雨辄至。湖广饥民流入卢氏、永宁,将构乱,躬往抚谕,发银谷(账)[赈]之。有司请俟奏报,曰:“事在不测,俟奏报,民且死,且尽去为盗。如以为罪,某当之。”比敕至,悉如所议,全活不可胜纪。赵王府狱,事尤重,为陈父子慈孝之道,王(寤)[悟],事遂寝。奸人以民田诈为闲地,投献诸王府,朦胧陈乞。一一疏其情,请申禁例。汴多货集,官先立市魁为行头,商贾受制。乃一切革去,民皆便之。礼遇群吏,询民疾苦暨政令得失,人人得尽陈所见,因采用之。寻升工部右侍郎,阶通议大夫。征书至,民老稚遮道不忍释。在部愈勤慎,修沙河桥,旅爰旁舍,军夫赴役者,时致慰劳。会苦寒,请暂停役。及春,从祀南郊归,得疾。讣闻,上遣官谕祭,命有司营葬。年六十。公邃经学,为文简劲。言温气和,若无官者。尤好汲引后进,有片善,奖藉不容口。仆吏非大故,不加箠挞。卒之日,无贵贱疏戚,悼惜焉。
翁仁,字静斋,一字静村,居板闸镇。善指头画,人物、花鸟、草虫、林木,均指挥如意。段笏林朝端《半人琐记》称其家有《一路功名到白头图》,著墨枯劲。款署丁酉小春。乾隆四十二年也。又有《群燕飞舞图》。