左旋
王拱辰、王洙判太常寺兼礼仪事，皆皇恐，不爱名器，以承顺上意。 又诏为温成皇后立忌日。同知礼院冯浩、张刍、吴充、鞠真卿皆争之，执政患之。因刍向时奏以父牧当任蜀官，自乞代父入蜀；既而又奏得父书，自愿入蜀，更不代行；无何，牧至京师，复上奏乞免蜀官。于是执政以刍奏事前后异同，落史馆检讨，监潭州酒，欲以警策其余。
礼院故事，常豫为印状，列署众衔，或非时中旨有所访问，不暇遍白礼官，则白判寺一人，书填印状，通进施行。是时，温成丧事，日有中旨访问礼典，判寺王洙兼判少府监，廨舍最近，故吏多以事白洙，洙常希望上旨，以意裁定，填印状进内。事既施行，而论者皆责礼官。礼官无以自明，乃召礼直官戒曰：“自今凡朝廷访问礼典稍重应商议者，皆须遍白众官，议定奏闻。自非常行熟事，不得辄以印状申发，仍责取知委。”后数日，有诏问“温成皇后庙应如他庙用乐舞否？
”礼直官李以事白洙，洙即填印状奏云：“当用乐舞。”事下礼院，充，真卿怒，即牒送礼直官李于开封府，使案其罪。是时蔡襄权知开封府，洙抱案卷以示襄曰：“印状行之久矣，礼直官何罪？”襄患之，乃复牒送于礼院，云：“请任自施行。”充、真卿复牒送府，如是再三。
先是，真卿好游台谏之门，会温成后神主新庙，皆以两制摄献官，端明殿学士杨察摄太尉，殿中侍御史赵监祭，吴充监礼。上又遣内臣临视。察临事，内出圭瓒以盥鬯。充言于察曰：“礼，上亲享太庙则用圭瓒，若有司摄事则用璋瓒。今使有司祭温成庙而用圭瓒，是薄于太庙而厚于姬妾也。其于圣德，亏损不细，请奏易之。”察有难色，曰：“日已暮矣，明日行事，言之何及？”而内臣视祭者已闻之，密以上闻，诏即改用璋瓒祭之。明日赵上言，劾蔡襄知开封府不案治礼直官罪，畏懦观望。
于是执政以为充因祠祭教上言。又礼直官日在温成坟所，诉于内臣云：“欲送礼直官于开封府者，充与真卿二人而已。”由是怒充与真卿。
明日，诏礼直官及系检礼生各赎铜八斤，充及真卿皆补外官：充知高邮军，真卿知淮阳军。于是台谏争言充等不当补外，最后，右正言、修起居注冯京言最切直，以为“今百职隳废，独充等能举其职，而陛下责胥吏太轻，责充等太重，将何以振饬纪纲？”于是朝廷落京修注，即日趣充等行。开封府推官、集贤校理刁约掌修坟顿递，亦尝对中贵人言温成礼数太重，诏以约为京西路提点刑狱，亦即日行。元规受诏读册，辞曰：“故事，正后翰林学士读册。今召臣承之，臣实耻之。
”奏报闻。至日，集贤官僚谓之曰：“公今日何为复来？”元规曰：“共传误本耳。”又谏追册曰：“皆由佞臣赞成兹事。”二相甚衔之。将行追册，言官力谏，上意稍寝。明日，以问执政，执政顺成之。梦得及母、俞希孟皆求外补，郭申锡请长告，皆以言不用故也。
王乐道曰：尚美人、杨美人争宠，郭后查伤今上颈，召都知而付之。初，章献为上娶郭后，后恃章献骄妒，后宫莫得进，上患之，不敢诘。章献崩，杨、尚并进，后有怨言。都知阎文应恶之，因与上谋废后。上问吕许公，亦曰：“古亦有之。”遂降敕废为金庭教主，后不知之。文应怀敕并道衣以授之，后恚，有悖语，文应即驱出，以车送瑶华宫。既而，上悔之，作《庆金枝曲》，遣使赐后，后和而献之。又使诏入宫，文应惧，以疾闻。上命赐之酒及药，文应遂之。
丁正臣曰：范讽问上伤，上以后语之。及疾，文应使医置毒，上不知。庆历三年九月丁丑，知谏院蔡襄上言：“自今中书、密院执政官，非休假日，私第不得见客。欲询访外事者，听呼召。”从之。嘉四年五月，上手诏赐两府曰：“朕观在昔君臣，惟同心同德，故成天下之务，享无疆之休。倘设猜防之端，是乖信任之道。近因纳言屡述御臣之规，颇立科条，用制邪慝。方今图任贤哲，倚为股肱，论道是咨，推诚无间，而有禁未解，斯岂称朕意邪？先有两制臣僚不许至执政私第，两府大臣奏荐人不得充台谏官条约，其悉除之。
庶使君臣之际，了无疑间之迹。卿等谋谟举措，义宜何如。”
嘉七年二月癸卯，以驸马都尉李玮知卫州事，兖国公主入居禁中，玮所生母杨氏归玮之兄璋宅，公主乳母韩氏出居于外，公主宅勾当内臣梁怀吉勒归前省，公主宅诸色祗应人皆散遣之。玮貌陋性朴，上以章懿太后故，命之尚公主。自始出降，常以庸视之。乳母韩氏复相离间。
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