科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
513-海外恸哭记-明-黄宗羲-第56页
先生最称高座云）。甲子（八月二十九日），长子弃疾公卒（弃疾公幼患背疳。博学强记，着有留穷草）。哭徐立斋相国。
三十四年（乙亥），公八十六岁。
七月癸亥（三日）卯时，考终正寝。疾革，谕家人曰：我死后，即于次月舁至圹中，敛以时服，一被、一褥；安放石床，不用棺椁；不作佛事，不做七七。凡鼓吹、巫觋、铭旌、纸旛、纸钱，一概不用。作葬制或问（载文定五集。全氏祖望曰：公自以身遭家国之变，期于速朽，而不欲明言其故耳）。又书梨洲末命一篇（略云：余圹虽成，然顶未淋土，非三百担不可，此吾日夕在心者也。吾死后，即于次日之早，用棕绷抬至圹中，一被、一褥，不得增益。棕绷抽出，安放石床圹中；须令香气充满，不可用纸块、钱串一毫入之。随掩圹门，莫令香气出外。墓前随宜分为阶级拜坛，其下小田分作三池，种荷花。春秋祭扫，培士要紧，切不可以一两担循故事而已。其祭品：干肉一盘、鱼腊一盘、果子两色、麻餈一盘、馒首一盘。上坟须择天气晴明第一，不可杀羊；天雨变为堂祭，此流俗无礼之至也。凡世俗所行折斋、做七，一概扫除。来吊者，五分以至一两并纸烛尽行却之。相厚之至，能于坟上植梅五株，则稽首谢之。有石条两根，可移至我圹前作望柱；上刻「不事王侯，持子陵之风节；诏钞著述，同虞喜之传文」。若再得二根，架以木梁，作小亭于其上尤妙）。主一公谨遵末命，即于卒之次日，舁至化安山，安卧圹中，即塞圹门。其圹前片石，平时尝求郑高州梁为文勒之；高州卒，未及成文。后鄞人全太史祖望补为之曰：梨洲先生神道碑文。铭曰：鲁国而儒者一人，矧其为甘陵之党籍、崖海之孤臣？寒芒熠熠，南雷之村；更亿万年，吾铭不泯（梓入鲒埼亭集）。
三十八年，学使黄冈张公石虹希良如详批准入祀府庠。
五十六年，学使休宁汪公荇洲漋捐俸置姚邑通德乡作字号田四十一亩有奇，为公祀田（汪公系郑寒村先生甲戌会试分房所得士，此举盖南溪请之也）；绍守古滇俞公卿有记，海昌查编修慎行书丹勒石。越三十余年，公仲子后嗣某以贱值私质于族内，亩仅十缗；公曾孙雪汀公储文以原质价赎其三之二，公元孙稚圭公璋、清远公璘以原质价赎其三之一，各入于私，雪汀公并移碑石藏于家。惟户管仍属通德三都三里文孝公祀，奉宪永不准易户故也（同治二年清厘户管，开列黄文孝祀作字号田四十一亩一分一厘八毫，永不易户）。一时士论哗然，雪汀公归四亩于公祭，霜露凄然，烝尝未能备物矣（本慈水郑征君书常孝廉勋祀田记后跋。案文孝祀田系汪公捐助，岂有可分裂入私之理繇。雪汀、稚圭、清远三公讼诸官，以私赀赎归，未取赎费于公祭（？）；因据其田而收所入，以偿本息。延滞至今，后人遂以为入私耳）。后贤有能复其旧者，亦九原所深慰也。
六十年，郑南溪性建二老阁于半浦，祀公及其祖秦川公溱；成其父寒村先生梁之志也。春秋仲丁，祀以少牢；至今百五十年矣。
同治十一年，炳建留书种阁（取公楹联「留天下读书种」之意）于敝庐西北，为观象读书之所。谨奉公遗像于中，朝夕瞻仰，用■〈面力〉绍衣之志。后三年，光绪纪元，岁在乙亥，敬撰联语，勒于神座旁云：耄年终乙亥，距诞生小子，六甲两周；愧而今运转三元，趋步难追祖武。幽阁建壬申，溯继序大宗，七传遥嬗；愿此后祀延百世，诗书弗替家声（贱诞嘉庆乙亥，为大宗七世矣）。
乙巳长夏，辑成此稿，卷分为四。公之一言、一事，与夫文诗目之有年可稽者，捃摭殆尽，久为同志钞传矣。戊申、己酉间，宗涤楼先生讲学吾姚龙山书院，就而正焉。先生曰：年谱自有体例，曷以夸多斗靡为？遗献事实甚繁，取其言行之大节、师友之结契、际遇之轗轲、行踪之经历，有足见性情学问者编而入之，使后人得以论世知人巳耳。琐屑之事，盍从芟削！且年谱之作，将弁诸遗集也。文定、诗历诸篇，各标年次；而复次其目于谱中，毋乃赘乎！炳因删繁就简，合为三卷；兵燹时存于牖下者是也。岁丙寅，重加厘订。时先生归老越中，炳复缮清乞正。先生曰：得之矣。不违阳明、蕺山二先生年谱之例矣。今剞劂告成，而先生已归道山六稔。爰书此以志师承之自云。
癸酉仲秋，炳垕又识。