朔曰:“其国俗以云气占吉凶,若乐事,则满室云起,五色照人,着于草树,皆成五色露珠,甚甘。”帝曰:“吉云露可得乎?”朔乃东走,至夕而返,得玄露、青露,盛青琉璃,各受五合,跪以献帝。遍赐群臣,群臣得尝者,老者皆少,疾者皆愈。凡五官尝露:董谒、李充、孟岐、郭琼、黄安也。
李充,冯翊人也。自言三百岁,荷草畚,负《五岳真图》而至。帝礼待之,亦号负图先生也。
孟岐,河清之逸人也。年可七百岁。语及周初事,了然如目前。岐侍周公升坛上,岐以手摩成王足。周公以玉笏与之,岐尝宝执,每以衣袂拂拭,笏厚七分,今锐断,恒切桂叶食之。闻帝好仙,披草盖而来谒帝焉。
郭琼,东郡人也。形貌丑劣,而意度过人。曾宿人家,辄乞薪自照读书。昼眠,眼不闭,行地无迹。帝闻其异,征焉。
黄安,代郡人也。为代郡卒。自云卑猥不获处人间,执鞭怀荆而读书。画地以记数者,夕地成池矣。时人谓黄安年可八十余,视如童子。常服朱砂,举体皆赤,冬不着裘。坐一神龟,广二尺,人问:“子坐此龟几年矣?”对曰:“昔伏羲始造网罟,获此龟以授吾。吾坐龟背已平矣。此虫畏日月之光,二千岁即一出头,吾坐此龟,已见五出头矣。”行即负龟以趋,世人谓黄安万岁矣。
汉武帝别国洞冥记卷第三
天汉二年,帝升苍龙阁,思仙术,召诸方士言远国遐方之事。唯东方朔下席,操笔跪而进,帝曰:“大夫为朕言乎?”朔曰:“臣游北极,至钟火之山,日月所不照,有青龙衔烛火以照。山之四极,亦有园圃池苑,皆植异木异草。有明茎草,夜如金灯,折枝为炬,照见鬼物之形。仙人宁封常服此草,于夜暝时,辄见腹光通外,亦名洞冥草。”帝令剉此草为泥,以涂云明之馆。夜坐此馆,不加灯烛。亦名照魅草。采以藉足,履水不沉。
有梦草,似蒲,色红。昼缩入地,夜则出,亦名怀莫。怀其叶,则知梦之吉凶,立验也。帝思李夫人之容,不可得,朔乃献一枝,帝怀之,夜果梦夫人。因改曰怀梦草。
有凤葵草,色丹,叶长四寸,味甘,久食令人身轻肌滑。赤松子饵之三岁,乘黄蛇入水,得黄珠一枚,色如真金,或言是黄蛇之卵,故名蛇珠,亦曰销疾珠。语曰:宁失千里驹,不失黄蛇珠。
有五味草,初生味甘,花时味酸,食之使人不眠,名曰却睡草。末多国献此草。此国人长四寸,织麟毛为布,以文石为床,人形虽小,而屋宇崇旷,织凤毛锦,以锦为帷幕也。
鸟哀国,有龙爪薤,长九尺,色如玉。煎之有膏,以和紫桂为丸,服一粒,千岁不饥,故语曰:薤和膏,身生毛。
有掌中芥,叶如松子。取其子置掌中,吹之而生,一吹长一尺,至三尺而止,然后可移于地上。若不经掌中吹者,则不生也。食之能空中孤立,足不蹑地。亦名蹑空草。
帝常见彗星,东方朔折指星之木以授帝。帝以木指彗星,星寻则没也。星出之夜,野兽皆鸣。别说谓之兽鸣星。
有紫柰,大如斗,甜如蜜。核紫,花青,研之有汁如漆,可染衣。其汁着衣,不可湔浣。亦名暗衣柰。
有龙肝瓜,长一尺,花红叶素,生于冰谷。所谓冰谷素叶之瓜。仙人瑕丘仲采药,得此瓜,食之,千岁不渴。瓜上恒如霜雪,刮尝,如蜜滓。及帝封泰山,从者皆赐冰谷素叶之瓜。
帝解鸣鸿之刀,以赐朔。刀长三尺,朔曰:“此刀黄帝采首山之金铸之,雄已飞去,雌者犹存。”帝临崩,举刀以示朔,恐人得此刀,欲销之。刀于手中化为鹊,赤色,飞去云中。
有鹊衔火于清溪之上,鹊化成龙。
西域献虎龙,高七尺,映日看之,光如聚炬火。有童子遥见有黄鹄,白首,鼓翅于帝前,即方朔。着黄绫单衣,头已斑白。汉朝皆异其神化而不测其年矣。
善苑国尝贡一蟹,长九尺,有百足四螯,因名百足蟹。煮其壳,胜于黄胶,亦谓之螯胶,胜于凤喙之胶也。
帝常夕望,东边有青云起,俄而,见双白鹄集台之上,倏忽变为二神女,舞于台,握凤管之箫,抚落霞之琴,歌青吴春波之曲。帝舒暗海玄落之席,散明天发日之香,香出胥池寒国。地有发日树,言日从云出,云来掩日,风吹树枝,拂云开日光也。亦名开日树。树有汁,滴如松脂也。
有玄都翠水,水中有菱,碧色,状如鸡飞,亦名翔鸡菱。仙人凫伯子常游翠水之涯,采菱而食之,令骨轻,兼身生毛羽也。
有远飞鸡,夕则还依人,晓则绝飞四海,朝往夕还,常衔桂枝之实,归于南山,或落地而生。高七八尺,众仙奇爱之。剉以酿酒,名曰桂醪。尝一滴,举体如金色。陆通尝饵黄桂之酒。祝鸡公善养鸡,得远飞鸡之卵,伏之名曰翻明鸡如鹄大,色紫,有翼,翼下有目,亦曰目羽鸡。
帝于望鹄台西起俯月台,台下穿池,广千尺,登台以眺月,影入池中,使仙人乘舟弄月影,因名影娥池,亦曰眺蟾台。酌云菹酒,菹以玄草。黑蕨、金蒲、甜蓼,果以青樱、龙瓜、白芋。紫茎、寒蕨、地花、气葛,此葛于地下生花,入地十丈,乃得此葛。其根倒出,亦名金虎须,草因名紫须葛也。
影娥池