左旋
案：「民」当作「氏」。皆古帝王，凡八十一姓也。太平御览礼仪部宗庙三年大祫祭，子孙诸帝以昭穆坐于高庙，诸隳庙神皆合食，设左右坐。高祖南面，幄绣帐，望堂上西北隅。帐中坐长一丈，广六尺，绣裀厚一尺，着之以絮四百斤。曲几，黄金扣器。高后右坐，亦幄帐，却六寸。白银扣器。每牢中分之，左辨上帝，右辨上后。俎余委肉积于前殿千斤，〔二二〕名曰堆俎。子为昭，孙为穆。昭西面，曲屏风，穆东面，〔二三〕皆曲几，如高祖。馔陈其右，各配其左，坐如祖妣之法。
太常导皇帝入北门。群臣陪者，皆举手班辟抑首伏。
大鸿胪、大行令、九傧传曰：「起。」复位。而皇帝上堂盥，侍中以巾奉觯酒从。帝进拜谒。赞飨曰：「嗣曾孙皇帝敬再拜。」前上酒。却行，至昭穆之坐次上酒。子为昭，孙为穆，各父子相对也。毕，却西面坐，坐如乘舆坐。赞飨奉高祖赐寿，皇帝起再拜，即席以大牢之左辨赐皇帝，如祠。其夜半入行礼，平明上九卮，毕，群臣皆拜，因赐胙。皇帝出，即更衣巾，诏罢，当从者奉承。续汉志补注、初学记礼部、艺文类聚礼部、太平御览礼仪部
皇帝唯八月饮酎，车驾夕牲，牛以绛衣之。案：太平御览引「绛」作「绣」。皇帝暮视牲，以鉴燧案：唐会要引作「鉴诸」。取水于月，以阳燧案：续汉志补注引作「火燧」。取火于日，为明水〔火〕。〔二四〕左袒，以水沃牛右肩，案：太平御览引「肩」作「臂」。手执鸾刀，以切牛毛血案：通典引作「以切牛尾之毛」。荐之，而即更衣巾，侍上熟，〔二五〕乃祀之。续汉志补注、唐会要七、通典礼、太平御览时序部、礼仪部皇帝会诸侯酎金庙中，以上计仪设九宾陪位也。
初学记礼部、艺文类聚礼部宗庙一岁十二祠。五月尝麦。六月、七月三伏，立秋貙娄，案：汉书武帝纪如淳注引「立秋貙膢」。又尝粢。八月先夕馈?，皆一太牢，酎祭用九太牢。案：太平御览礼仪部引「八月饮酎，用九太牢」。十月尝稻，又饮蒸，二太牢。十一月尝，十二月腊。〔二六〕又每月一太牢，如闰加一祠，与上十二为二十五祠。汉书韦玄成传晋灼注
高帝母，案：章帝纪注引上有「昭灵后」三字。起兵时死小黄北，后于小黄作陵庙。〔二七〕史记高祖本纪正义、汉书高帝纪如淳注、后汉书章帝纪注、虞延传注、续汉志补注案：章帝纪注引末句作「为作园庙于小黄栅」。先媪已葬陈留小黄。汉书高帝纪晋灼注高皇帝家在丰中阳里，为沛泗上亭长。及为天子，立沛庙，祠丰故宅。艺文类聚居处部故孝武庙。续汉志补注案：引在「建武二年，立高庙于雒阳」下。南陵，即文帝薄太后葬之所，亦谓南霸陵，因置县以奉陵寝。
太平寰宇记二十五案：「南陵」二字，本寰宇记文。武、昭、宣三陵，（邑）皆三万户。〔二八〕史记吕不韦列传索隐使者监祠，南面立，〔二九〕不拜。续汉志补注案：引在「立社稷」下。古时岁再祠灵星，灵星春秋之太牢礼也。〔三０〕续汉志补注、北堂书钞礼仪部汉五年，修复周室旧祀，〔三一〕祀后稷于东南。常以八月祭以太牢，〔三二〕舞者七十二人，冠者五六三十人，童子六七四十二人，为民祈农报功〔厥〕。〔三三〕案：太平御览引此一段，史记正义引无「常以八月」至「四十二人」二十九字。
夏则龙星见而始雩。龙星左角为天田，右角为天庭。〔三四〕天田为司马，教人种百谷为稷。灵者，神也。辰之神为灵星，故以壬辰日祠灵星于东南，金胜为土相也。史记封禅书正义、太平御览礼仪部
春始案：太平御览引作「春日」。〔三五〕东耕于藉田，官祠先农。先农即神农炎帝也。祠以一太牢，百官皆从。皇帝亲执耒耜而耕。案：续汉志补注引此句在下文「以为粢盛」下，又有「古为甸师官」五字。天子三推，三公五，孤卿十，〔三六〕大夫十二，士庶人终亩。案：明帝纪注引有「皇帝亲执耒耜」以下，无下文「大赐、三辅」以下十九字。大赐三辅二百里孝悌、力田、三老布帛。百谷万斛，〔三七〕为立案：明帝纪注引「为立」作「乃致」。
藉田仓，置令、丞。谷皆给祭天地、〔三八〕宗庙、群神之祀，以为粢盛。后汉书明帝纪注、续汉志补注、北堂书钞礼仪部、太平御览礼仪部
三老、五更，三代所尊。北堂书钞设官部天子父事三老，兄事五更，天子独拜于屏，其明日三老诣阙。北堂书钞设官部求雨，太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛，各如其常牢，礼也。四月立夏旱，乃求雨祷雨而已；后旱，复重祷而已；讫立秋，
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