宽则得众,信则民任焉。治天下之道,以宽为本,若吹毛求疵,天下人安得全无过失?赵申乔抚浙时,民多怨之,后抚湖南,大小官员无不被参,岂有一省之内,无一好官耶?“圣训煌煌,立万世人臣之极,敬谨笔记。
○李绂被参康熙六十年会试,副都御史李绂充副考官,揭晓后,下第举子拥至宅门,喧哄而散。被御史参劾革职,发永定河效力。
○圣祖论社仓社仓、水利,爱养良法,行之难得其人,即有人,尚难期效。我朝李文贞、张清恪均常行之于直隶地方多年,迄无成效。康熙六十年,总宪朱文端奉差赈济山右,又奏请于晋省建立社仓,再兴水利。奉谕曰:“凡建社仓,必择地方殷实之人董司其事。此人既非官吏,无役无权,所借之米,何人催纳?丰年不还,亦无如何,若遇歉收,更谁还耶?其初,将众人之米谷扣出收贮,无人看守,及缺空之时,必令司事者偿赔,是空将众人之米弃于无用,而司事者无故为人破产矣。
此法始于朱子,仅可行于小邑、乡村,若奏为定例,属于官吏施行,于民无益”。训旨周详,切中事宜,敬记之。
○教职各省教职,俱以举人、恩、拔、副、岁贡生补用。其捐纳人员,教谕改以县丞,训导改以主簿,用雍正元年例。
○部院司官凡部院衙门,俱设司官,专管定稿、说堂,笔帖式专管翻译,厅官专管收发文书。翰林院钱粮出入、升迁、议叙,俱出自笔帖、典簿之手。雍正初,敕下掌院学士,择俸浅编、检内才守优长者满、汉各二员,充作司官,专主定稿、说堂。其所委充之员,果办事公敏,仍令掌院据实具奏。
○病殁勘合在京大小臣工病殁,兵部照生前品级,填给勘合。此顺治十三年例。
○京堂翰林并列康熙三十八年,京堂悬缺者多,翰林壅滞,吏部始遵谕,将现出京堂缺及翰林官职名一并开列。
○允进册页康熙三十九年十月,皇太后六旬圣寿,上恭进佛像、御制《万寿无疆赋》围屏等物,外令膳房数米一万粒,作“万国玉粒饭”进献。以天下养,孝之至也。四十二年三月,恭逢上五十万寿,群臣请行庆典,谕有以诗文献者留览。由是诸臣恭进庆祝万寿屏,复以屏文缮写册页进呈,旨留册页,却屏。此俯允呈进册页之始。
○蠲免钱粮康熙四十四年,查自元年以来,所免钱粮共九千万有奇。我朝轸恤恩泽,实亘古所未有。
○翰林京堂同补侍郎康熙初,六部侍郎开缺,由翰林出身者,以十五员而升两缺;由京堂出身者,以五员而得八缺。经都御史蔡升元条奏,始通行开列请旨。
○讽士大夫康熙中,徐健庵兄弟显贵,声名赫奕,与高江村姻亲,情好最密。都中有“去了余秦桧来了徐严嵩,乾学似庞涓,是他大长兄”之谣。又有“五方宝物归东海,万国金珠贡澹人”之对。为言官指劾。士大夫得不宝此荣名耶?
○圣祖论鄂罗斯之远康熙三十二年,鄂罗斯察汉汗遣使进贡,上弛谕免之。曰:“鄂罗斯人材颇健,从古未通中国,距京师甚远。自嘉峪关行十一二日至哈密,自哈密行十二三日至吐鲁番,吐鲁番有五种部落,过吐鲁番,即鄂罗斯之境。闻其国有二万余里,汉张骞出使西域,或即彼处。史载霍去病曾出塞五千里,想或有之,今塞外尚有碑记可考。至外藩朝贡,虽属盛事,恐传至后世,未必不因此反生事端。总之,中国安宁,则外衅不起,故当以培养元气为根本要务耳”。
○理学名臣康熙初,圣教涵淳,人才蔚起,一时如张文端、魏敏果、熊文端、汤文正、张清恪、李文贞,皆崇尚理学,践履笃实。然矜谨自持中,尚多罅隙。如魏敏果、熊文端、汤文正、李文贞辈,皆在圣人品题之中。故三十三年,考试翰詹于丰泽园,命题“理学真伪论”,所以正人心、学术者,至为深切。
○圣祖论理学上尝问张玉书:“理学之名,始于宋否”?奏曰:“道理俱在人心,宋儒讲辨加详耳”。上曰:“日用、常行,无非此理,自有理学名目,彼此辨诊。朕见言行不相符者甚多,终日讲理学,而所行全与其言背谬,岂可谓之理学?若口虽不讲,而行事吻合,此即真理学也”。圣训精微,直揭千古道统之本原,敬谨记之。
○查嗣庭案雍正四年,阁学查嗣庭典试江西,所出题目,露讥刺时事之意,并于行李中查出日记本,语皆怨诽、捏造。如以翰林改授科道为可耻,以裁汰冗员为当厄,以钦赐进士为滥举,以多选庶常为蔓草等语。经革职交三法司审拟,依照大逆凌迟。旋以病毙,戮枭。上以嗣庭玷辱科名,停浙江人乡、会试,
左旋