左旋
。杭州守娄志德曰：「此厚道也。顾其孙将以巡方至，而吾侪举之，如公论何？行俟去后图之。」及去竟寝。(《杭州府志》) 崇祯丁丑，闽县陈瑄守嘉兴。其大父日休以贡士司谕海宁，在万历初。事远声杳，诸生追祠之名宦。此与端宏事正类，时无娄守，见古今人相去多矣。又天启中，潘汝祯抚浙。潘旧令瑞安，及瑞安令来谒，问吾旧祠何如？令出不意，强对曰：「小民感佩，庙貌日虔。」出语人曰：「旧祠不知在何所，今惟有重创耳。」
应声病：
弘治间，杭人裴师召颇有文行。一日腹语事颇验，师召耻之，数月不出。遇山东人言其实，其人曰：「向病此求死，道见异草即拾之。忽值一草，腹语之勿食，吾竟吞之，物即洞下而愈。」遂觅草得之南高峰，将食，果腹止之。食刻许，腹雷鸣，下大虫如矢，状如蛇，疾良已。(《杭州府志》)
冯盖斋给谏，每发言腹中辄有声应之，遂告病，卜居南京。杨守极用小蓝煎水饮之，即吐其虫。(《金陵琐事》)
先辈书刺：
弘治间，邑人祝虚斋(萃)以主事佐治吴淞水利。华亭侍郎顾清来刺，云"辱与顾清拜」。单刺，博二寸，纵四寸，字大如指，微黄，有花影。又虚斋寄人书亦黄折，柬式如前，面有花纹。二事并目睹。又嘉靖间许给事相卿寄弟书，直名「十弟」、「相卿」。
武宗微行：
应天金明府应祥，家长干里。武宗南巡，值迎春日微行，见其家大树集乌，突入而弹之。诸臣皆微服以从。
朱氏书问：
宝应《朱氏家乘》有《书问录》，载正嘉间友人所遗凌溪、射陂两先生书。称号连牍，不作零柬。如杨一清自名「石淙病叟一清拜，升之先生道契」，盖先辈也。景前溪司成，竟称「赐顿首凌溪先生年大执事。」今荐绅通问，名刺尺牍外，又有骈启，万历末骈启外又小启，其词略简，凡三副楮，一全简，浮饰之极。士大夫专觅人供应，如百函并发。刘穆之直当疲死，何暇理他务耶！
新城王氏：
山东新城王氏，先世有王叟，与其妪力田，稍自给。有贫措大夜盗其廪，扼其吭而烛之，故某斋长也。怜之曰：「勉旃，勉旃，吾夫妇终不暴君之短。」因出黄粱与之，人无知也。 新城王氏上世祖鳏居。一日天大晦冥，良久既霁，于尘坌中得一好女子，年十八九。云外国人也，乘车遇风，忽然飘坠，遂为夫妇。今王氏百年科名，贵盛无比。(谢肇淛《五杂俎》) 《金史》有国子学斋长，予少时犹见广文呼廪生曰「斋长」。
字说：
嘉靖前，诸公文集多有某人字说，盖犹行冠礼也，故以字重。其后虽渊儒硕学，见之字说者寥寥。古道陵夷，亦其一端。
原洁：
胙城原洁，成化辛丑进士，历官户部郎中。督饷大同，以羡余还所司，忌者以药瘖其音，因致仕，蔬布以终。
林济民：
汝阳林济民，弱冠时母病笃，命娶妇，入门而母卒。济民哀毁逾礼，葬庐于墓，服阕始合卺，乡里称之。成化丙午乡荐，教谕漳浦，以身率人，升赣榆知县。
密箴：
晋江蔡清《密箴》：欲为一世经纶事，止熟数篇紧要书。口格天之功，兴于衽席；溺身之悔，误于词章。
虎枕铭：
江西左布政使岳池冯驯，正德二年进士，尝任兴化知府。作「虎枕铭」。太守抵方壶，适多警，虎三日两授首，鼠狗足评乎？太守征其方之将，请裁髅作枕，而寝其鞹。铭曰：非尔髅吾何枕？非尔鞹吾何寝？起视海岱，吾安吾朕。(中疑有误)
余祎令箴：
鄱阳余祎，正德口口贡士，任清流知县，升建宁府同知，寻卒，清流人立去思碑于东门。其作《令箴》曰：先王制爵，子男同位。嬴秦变法，县邑是设。千室其民，百里其地。上应天皇，下分王治。孔门称口，路勇求艺。汉室传贤，循良岂弟。卓彼先觉，犹或难之。抑余何人，而忝职斯。坐堂鸣琴，盛德无为。德既不足，劳瘁奚辞？片言折狱，至明所推。明既不逮，详慎是宜。抚字之实，恻怛至诚。赫赫洋洋，得非虚声。
薛天华左戒右箴：
广东右布政使晋江薛大华作《左戒》曰：毋通要路书，以务养节，则俯仰不渎。毋预尘纷事，以务养寂，则外内不扰。毋徇末俗态，以务养高，则志行不羞。毋受非礼馈，以务养廉，则彼己不失。毋妄结宾从，以务养交，则戚党不弃而善汇集。毋苟出言语，以务养德，则静操不爽而口过息。毋逐恋嗜好，以务养神，则和倪不伐而天气全。毋厌薄迟钝，以务养量，则机心不炽而真性得。毋讥讪世短，以务养福，则不忮人以见直而鬼责消
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