左旋
、翼北。一为下元天市垣，象天子明堂之位，二十二星，在房星东北。宫寝所以燕息，殿廷所以听政，明堂所以巡狩。天市岁临之，太微日临之，紫微朝夕在焉。南方列朱雀七，曰：井、鬼、柳、星、张、翼、轸，唐一行以自柳至张为鹑火，故书云：「日中星鸟。」东列苍龙七，曰：角、亢、氐、房、心、尾、箕，心属火，故云：「日永星火。」北玄武七，曰：斗、牛、女、虚、危、室、壁，云：「宵中星虚。」举昏以见日。西白虎七，曰：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，云：「日短星昴。
」以昴当西中也。七曜必遵黄道、历天街，岁一受事太微而出，犹大臣受君命以行其职。盖日月同道则食；而木曰岁星，土曰填星，二皆德星，所居不为害；惟辰星属水，太白属金，荧惑属火，至则为灾，而荧惑尤甚。
闻胜国时刘诚意尝泛舟西湖，望五色云见于斗、牛间，指示友人：「此帝王之兆也，异日吾当辅之。」吾始祖介然公与之友善，因得其传，亦善推步、天文、占风、望气。宣德间尝受潘中丞蕃聘，与俱至粤，设策征剿，凡军中调遣，悉出指画。一日坐帐中，望片云隐隐起离震间，谓潘曰：「事济矣。有顷烈风南来，此捷音也。」已而果然。后复居家晦迹，一夕卧户内，谓大父曰：「此刻有巨星自东北而西南。」吾祖出视，果见一星流入西南，其光焰焰。
因入问曰：「星辰至远，何推步不爽如是？」答曰：「吾腹中自有星盘耳。」吴膳部泉亭曰，一人素善星历，辛丑之春，语吴曰：「近稽天象，今岁己酉丑月，国家必有大事。」时未之信。后四月九庙灾，八月昭圣太后崩，北虏入寇，山西地震，十二月虏复入寇，杀戮无算。所言皆验。天垂象见吉凶，讵不信然！
世庙初年，五星聚营室，占云：「主改立王者，奄有四方。又：室，太庙、天子之宫，及土功事。」乃世宗自藩府入继大统，后九庙、宫灾，悉为更建，仍创皇考庙曰献皇帝庙，更三殿曰皇极、中极、建极，三门曰皇极、归极、会极。时内侍李芳疑有六极之嫌，欲复祖宗朝旧名。高文端仪时为宗伯，以疏出中官，其议遂寝。世宗居西苑，土木之工终岁不息，亦天象与人事相会云。
隆庆六年，荧惑入南斗。占曰：「天子下殿走。」时穆宗有疾，一日传旨升殿，驾至宫门，神思恍惚，降阶下行，召辅臣与语，辅臣不喻其意。还至干清宫，始觉而升座。寻入紫微垣，犯帝座、上相。予时自关中趋赴留台，途中每望见之，乃兼程疾趋抵任。已而穆宗宾天，首相奉皇太后懿旨免官，祸几不测。真犹影之象形，响之应声，自然之符也。
岁丁丑九月，彗星出西方，长亘五七丈，本在箕、尾间，末指斗、牛。其光红白，闪烁摇动，令人可畏。占曰：「主降旧布新。」又曰：「主大臣灾。」时礼部题奏，奉旨修省。已而江陵闻讣，不欲奔丧，乃降旨令吏部往谕眷留意，复移咨吏部。余时秉铨，为百寮长，诸部院咸劝余上疏保留。余曰：「今日之事，惟皇上可留，或相君自留，吾辈安可留也！」寻奉旨致仕。而诸公卿不附者，一时尽更。象示不虚，岂偶然哉！
○堪舆纪
风水之说，自古有之，不始于郭璞。书云：「营卜瀍、■〈氵闲〉东西。」诗谓：「度其原隰，观其流泉。」盖不过远水患，处原避湿，得土之宜，而无浸淫之虞也，然皆为建都谋。至卜其宅兆，则葬埋以安亲体魄。孝子慈孙之心，惟欲得善地，永无崩蚀侵损患害是已。至璞创为骸骨得气，而子孙受荫之说。指某山为发源，指某山为过峡，至某山而凝结为穴；某山为龙，某山为虎，龙昂而虎伏；某山为牚，某山为案，牚欲有力，案欲有情；必如是乃延福泽，不然则否。
于是贪求吉地，不独愚昧细民，即搢绅士大夫亦惑于此。未葬，谋求不遗余力，甚至构讼结雠。各谋利己，暴露迟久，迁徙再三。呜呼，惑之甚矣！
太祖高皇帝定鼎金陵，将筑宫室于钟山之阳，召刘诚意寻址。诚意度地置桩，太祖归语太后【「太后」似是「高后」之误。】。太后【「太后」似是「高后」之误。】曰：「天下由汝自定，营建殿廷何取决于刘也！」乃夜往置桩所，皆更置之。明旦复召刘观，刘已知非故处，乃云：「如此固好，但后世不免迁都耳。」后往钟山卜葬地，登览久之。太祖少憩僧人冢上，询刘曰：「汝观穴在何所？」刘曰：「龙蟠处即龙穴也。」太祖惊起曰：「曾奈此何！」刘曰：「以礼遣【「遣」原误作「道」，据鲍廷博钞本改。
】之。」太祖谓：「普天吾土，何以礼为！」即命开僧人冢
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
449-松窗梦语-明-张瀚*导航地图-第29页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...