左旋
欲流之远者必狻其泉源，，纂修谱谍，循理皆然。是故，续修族谱，虽事仅关易姓一族，然与文中央召唤海外同胞，归宗认祖，共同发扬华夏祖先美德，建设统一富强祖国之旨，有何异哉?续修族谱，虽只教诲易姓子孙尊祖敬宗，伸张忠信孝悌之义，然与党中央提侣精神文明，建设礼仪之邦之旨，又有何异哉？续修族谱乃继往开来之盛举，凡我族人，务必同心同德努力促成。
上届谱成于民国二十六年丁丑岁，迄今已六十二年，历经三代，世事仓桑，今非昔比，间又迫日寇侵华之劫，文物多沦为灰烬，我易姓族谱，亦未能侥免，幸有营田阳葭、许家坝汉乔等深明大义，挺身冒险，珍藏族谱二册，值此盛世续修族谱，方有所据，其功伟矣。当今盛世，国撰史，县编志，族修谱，四维之风大振，于是由仲挑、阳葭、均全、枚初、辉杰、辉萼等提议续修族谱，族中老少一致赞同，立即成立续修小组，筹备成员，虽年老体弱，精神尤壮。
于一九九六年春开始筹备录丁。三年来，自备经费，不畏严寒酷暑，不惮山水、迢遥，奔波于易姓子孙定居之所，上门录丁。一切从续修大事出发，任劳任怨，在所不辞，经历中为贯彻男女平等原则，未适儿女，同样列为录丁对象，异族子女或私生子依易姓父母抚养，经本人同意可列入族谱，我族子女，依异姓父母抚养，视其自愿而定姓，以尊重自身权利，维护国法尊严。
录丁工作铺开后，蒙族人大力协助，并承捐捐款援助，九八年春已接近完成，筹备工作九八年立夏后可望完成全部工作，但印刷、校正、装订、分发等工作，还很繁重，望我族人同心协力，共襄盛举。
篡编谱式一秉前规，总纂、分纂参考原谱例，为适应成谱之时代背景，略有变动，原则上智者知之，信者存之，疑者阙之，繁者汰之，谨遵国法，墨守成规，以纪实贯穿全篇，即使慎密如此，也难保内容完善。因我族后裔迁违徙面广，更有异国户藉，遥望云天，暂时无法采录，近地亦有情怀各别，族谊淡化者，采录时深感力不从心，加之编纂水平有限，遗漏者有所难免，凡此种种均希谅察。
易氏家族，可称名门望族，原谱详载，历历在目。太公初为民族尽忠尽节，以殉国难，丹心秉汉史，浩气贯乾坤；后继忠臣、节女、孝子、贤孙、硕彦、名儒不计其数。此皆祖德显赫之所至也。方今盛世，人才辈出，依实统计易氏子孙大专以上争历达二百余人，从事各项工作而评为优秀者不胜枚举，克继先代，斐然可观，在于我族尊崇礼制教化，以礼为家训，提倡耕读工商为本，始能定昭穆之伦，展桑梓之敬，我易姓族人深引为荣。
续修族谱，弘扬精神文明。我族子孙务须遵循祖训，面对现实，修身而明德，承先启后，奉先思孝。语曰∶ “慎终追远，，更应明确家国相依之至理，国之不存，家将焉附？国之不强，家何以兴？如源报本之情不可忘，党国雨露滋润之恩，更不敢忘也。
此次纂编族谱，重在浚源固本，敦邦睦族，继往开来，惟望后世子孙能克绍箕裘，奋发有为，将我易氏之祖风、祖德发扬光大。 筹备小组嘱余为序，今因年老体衰，由辉萼贤侄执笔成文，送来批阅定稿，见其文采烂然，余略为修改而成之，慎终追远，于斯而已。 裔孙有鑫（祖洛）九八年春
兴族论
时尚政改，兴利除弊，因呈强势，民趋殷康。易姓家族拟趁此盛世重修族谱，嘱余作文。吾揣度，自幼离乡，祖德及我族世系愧无细究，恐贻笑料，婉拒之，无奈长辈盛意，却有不恭，然则幸瞻前谱，豁悟吾族贤人达土朝朝接踵，义为节奉述所皆碑，甚是感怀，遂允钟管，且度避其历代考究诸项，独其兴衰感发而书之。
吾思之，族道之兴，首系于国力也，国如其皮，族犹其毛，国强族兴，族典家旺。此乃古径流之理也。清末之乱，偶生旺族，然是腐索驭驹，昙花易萎也。吾族由吉水迁湘阴，明嘉靖四十一年，徙于湘北，后衍云田、黄甲桥，究其舍本徙异，非属土水恶也，地嵴也，盖因烽火连连，国乱之致矣。先祖徙乡，意欲假东港冲、盘龙、黄甲桥，葛公桥荒芜之地，锢业开基，拓宗族荣雄新夭，日作夜息，数百年耗怠筋劳，然殃于朝更霸变，倭寇残灾，且非未图先祖之梦，族无几人残喘矣。
方图族域数十里，人希宅破，视寰凄凄，此因社棱危乱也。公元四九年新国救亡告成，三桥四处之吾族才得安居，人丁始增，昧俗方除，今衍生族人四干余，迹遍寰宇，各业俊杰不乏其人。吾族今盛昔衰，于国唇齿之关也。吾勉之后辈特为惜之今之盛世。悠悠万事，国事是大。于国事摒牙之劣，以先祖东周恺公、明太初公等辈为范，
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