科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
420-易氏族谱---第24页
，肱股腹心寄；甦苦辨民冤，天子曰循，吏蠢黎利恣鸱张，谅山被陷何猖狂；兵尽矢穷粮亦匮，誓将一死报皇王；孤城鬼哭风悲咽，杜鹃啼血猿哀惨；人谁无死泰山重，日月普照分天章；春及秋兮谕祭毕，坊祠并列邦之光；孙孙子子东西列，既斋既稷肃趋跄；庙食荣颁垂福阴，千秋不朽忠肝肠。
文照
粤若文皇拓疆土，交阯新平尤故宇，诏书特简良有司，我公奉命勤安抚十数年来普德施，民冤兮，苏民苦；尔时遗爱口皆碑。歌谣载路轩乎午，何图梨利作不靖；兵陷东都逞跋扈，公镇南交抗贼锋，烈烈孤忠御狴虎，粮尽兵穷绝外援；誓将一死铭肝腑，合门殉节十八人；妇死夫兮子死父，天天子荣旌减纺祠；丹书北下飞莺羽，自春徂秋祀事明，义烈光增簋与埔，奕叶云礽席余业；数典讵或忘其武，庙貌嵯峨肃骏奔；英名不让标铜柱，衡峰巍巍插远天；湘水绵绵极，浦水不竭兮，山不崩。我公大节同千古。
五言绝句
光祖
谅山留铁骨，帝命葬湖湘；玉笥遥辉映，三闾永不孤。
禄三
降贼徒无死，公今岂不生？春秋祀典在，岁岁告牺牲。
请重修忠烈祠呈
具呈生员易乾行，祀生易乾职，太学生易乾武，元泮民易琏，乾印，乾纶，乾启为皇仁浩沛，祖烈重缘，龥恩题达，以阐幽芳事，窃惟忠孝出自性天，表扬由于宪泽。先祖易先，前明永乐六年授交阯谅山府知府，九载绩满，诸民挽留。宣德二年，梨利叛乱，生祖帅气争先，不意叛臣外诱逆贼内侵，城陷三月，援绝粮尽，逼降不屈，自誓不污贼手，负印自经，家孥死难者十八人，明年贼至，东都大军战败。蒙宣宗皇帝加赠广西布政使司左参政，进封光禄大夫，谥忠节敕，赐招魂谕，葬本邑栗桥，建立牌坊于湘邑城内石街口。县志据两地儒学乡贤可考，近遭八贼蹂躏，祠坊圯毁，石柱尤存。雍正七年，奉上谕查历代帝王以及忠烈名贤祠墓。特加修建本邑，屈公，夏公已沫褒嘉，惟生祖先灵倾颓如故，实由生等庸碌单寒，僻处山林不克，龥请同颁宠赐，以致上负皇恩，下辜祖德。雍正八年，生等岁试，方知具呈前，部院赵批仰，潘宪，杨蒙批丹忱贯日，自当共膺褒赐之典云，各宪加勘，懿好皆同，如事不及时旋转，日久以致前院批驳内云易先原本未题请入祠，何得易乾职滥充祀生等语，据前院之批驳者，不过雍正七年，未如题请之例，故尔云云。其实生祖尽节于先，明宣宗皇帝已经例赠入祠，似此批驳纵不得蒙恩于今，岂遭淹没于昔？雍正十三年又奉部文河南、湖广等省所属有未经造报古昔陵寝以及忠烈名贤祠墓许，令陆续造册送不，将本省存公银两委员料理修葺，生等不次，龥呈县主宋宪，而秉彝之好虽同，奈前院之批驳有案，拘文守义，是以不克详达，窃思先祖与人同忠，不能与人同荣，捐躯异域。祖宗之坟墓无依赉，自王家蔓草之忠魂之忠魂莫衅，幸逢钦宪大人，国朝鼎柱，南楚福星，霖雨遍苍生，泽及重泉节烈德星悬上座，光昭故国衣冠附，念生祖美莫美于尽忠，苦莫苦于死节。自作谅山之鬼，谁为宋玉之招无庙孤忠？仅得一主，於家室同心，宦友何缘独宠于天朝？伏恳一字施仁，申文题达庶，三百年来臣节再沐龙光数千里外，幽魂宏钦玉宇。死生咸赖家国有光，上呈巡抚部院高批。仰布政司觞县查明易忠节祠宇基址，估计妥议，详报以便委员修葺，於乾隆四年八月十五日领重修币银壹百肆拾两，奉职委员湘阴知县邓珏承修典史。祝时免监，修帮办首士易宗瑚缔赐悠也。任周辅周等於乾隆四年十月十八日兴工，起架二十二日上梁，乾隆六年工竣，五月二十六日迎祖忠节公像入寺,与难十八人中,杨幕友塑像从祀,每年春秋两上丁日,朝廷予祭仪银两若干以备牲醴,本邑侯亲揭礼.行三献,族内值年户首承办祭物于庠生贡监举人中一二人助祭,先灵如在,永享国朝之典矣!
先德志
史例有本，纪世家勋，臣外戚循吏儒林等传，其务求表彰前徽，用矜后进尚矣，近代族谱多援其例以阐扬其先人之懿行嘉言，谓之家传。虽然传者传也，古惟史官乃可传人，人亦实由大功劳于国家者方可入传。若山林田野之夫，勋业不达于朝德，言无补于世而为之传者，又非史职不择人而传非古义也，吾谱于先人言行确有可取，足为世法者，识之以志，不名曰传，所以别其传之义而同一，不忍湮没其先之微，之所用心，亦庶乎观览者得无訾议焉，斯可矣！礼云：其先祖无善而称之是诬也，有善而不知是不智也；知而不传是不仁也，此三者君子所耻。
谱先德志
忠愍侯兴长公传
公讳雄，字兴长，长郡浏阳人也。祖，万年由太仓州迁浏阳，居太湖山下，二传至公，公生於蜀汉后主延熙二十年，丁丑八月十四日未时。少为县吏，念无由自达，乃脱帻挂县门而去。因习律令，及施行故事，交结豪杰，州里称之仕郡，为主簿。张昌之乱。执太守万嗣将斩之，公与贼争论曲直，贼怒咤，使牵公斩之，公趋出自若，贼又呼问，公对如初，如此者，三贼乃舍之。由是获免，公遂知名。晋怀帝时举孝廉，为州主簿，迁别驾，自从门寒不宜，久处上纲，谢职还乡，后为舂陵令，有惠政，民爱之。元帝永昌元年，荆州刺史大将军王敦谋逆，据武昌以