左旋
举善则民劝、举直则民服，校士与牖民，似不相谋而实相感。制科取士，宾兴贤能，化民成俗，一以贯之者也。作吏二十年，此事未废；矧忝为学臣！敢废学乎？客曰：仕不忘学，既闻命矣；所谓学者，岂唯是絺章琢句，絜短长、较工拙云尔哉？抑弋虚名耳。曰：不治其流，曷溯其源？不揣其末，曷寻其根？由文而行，由艺而德，引以正鹄，则心不外求；范以驰驱，则才不泛鹜。有以取之，无自弃也；有以荣之，无自辱也。诱掖以此，奖劝亦以此。余岂导人以好名哉？
余不得已也。客唯唯而退。时，刘芑川广文辑试牍告竣，即以记于简端。道光庚戌六月望日。
虹玉楼赋选序
自垂髫侍庭训，习律赋，积百余篇。及官泰山下，出箧中示童子。齐鲁诸生请梓行，鞅掌无暇，草草授剞劂氏，并编入课士录，行世二十余年矣。丁未，复出山，板藏于家。旋渡台，视学书院。生徒有肄业及之者，而不能遍观为憾。吾乡亦濒海，乃寄书附商艘载之来；出狼山港，遇飓风漂没。词章小技抑末也，宜海若怒而沈之。然无以应诸生徒也，节取若干首，复灾枣梨，刊印散布；仍望诸生敦崇实学，为雅颂之才以黼黻升平，无徒以雕虫为也。于是乎书。
道光己酉小春十日。
恭跋孝经正解
六世祖见行公，当胜国未年，闭户潜修，着有易旨元珠、孝经正解诸篇。五世祖岩叟公，以县令起家，于国初历官闽中有年，后由直隶巡道致仕，以家藏遗编并辑同善录十卷刊行，数传而后散佚殆尽。干髫龄时，侍先大夫游书肆中，获同善录一书。及道光辛巳，筮仕山左，于族中搜求旧板，携至泰山官舍，补续残缺，复行于世，已二十余年。其外遗书尚多，鞅掌四方，未遑校订。越乙巳，由闽漳奉讳旋里。负土事毕，偕仲弟宗勉、季弟宗祥复整理先人手泽；
远级旁搜，自族孙廉泉家得孝经正解一本，原板业已湮没。时将服阕北行，敬藏箧中，拟至都门付梓。途次，旋拜恩命渡台，梯山航海，珍秘唯恐或失。
兹履任将四月矣，士民渐见浃洽。人同此心、心同此理，虽殊方异俗，而天性自在也。昔年巡漳南时，以同善录、文昌、孝经及孝弟图等授诸生，今漳人士翻刻印订若干部，附海艘而来，散与台郡海东书院子弟，以资蒙养之助。顾牖民主于劝善，而课士务在宗经。爰取所藏孝经正解，敬谨复校，登之枣梨，付各师生为庠塾读本；庶几海隅率俾，返朴还淳，而夙夜孜孜，得以幸告无罪者，犹是食旧德之名氏、用高曾之规矩云尔。道光戊申九月望日。
流风遗泽书册跋
太高祖岩叟公，历官闽、秦，后分巡畿辅，致仕旋里。伯高祖方岳公，居虹玉楼。高祖葵周公，居珠媚园。图书与册，存虹玉楼；历数传，散佚几尽。本支播迁离析，先大夫始归楼下旧宅，与族人同居。忆丱角嬉戏园亭，遗址如故，花木犹存，族人墙壁间有绫帛屏幅，半残缺于蜗涎鼠穴中，惜童年无知，不知检而藏之；族侄攀桂家，尚珍藏什之一、二，亦尘封笥椟而已。余家又迁居珠媚园西，未久即宦游山左；二十余年后，移守西川，旋擢巡闽、漳，复绳祖武。
时老母尚寓山左济宁州，顺道先侍慈舆归里，囊无长物，惟书画卷轴穰穰满车耳，枣梨板籍亦几汗牛充栋。所存先人手泽梓行者，唯重校同善录十卷及诗文遗稿若干；族人相从幕中，无助为搜讨者。绕道里门，纔小住十余日，无暇检点，便挂帆入闽。越年，奉先慈讳返棹奔回。大事合毕，暇日偕仲修、叔愉两弟留心采辑遗书，于攀桂子廉泉、醴泉手得太高高祖着孝经正解初印本，署东海逸叟，印见行公里人孙闳达序。又得岩叟公恒山政绩、徽郡志略等书。
幼学壮行，年将半百，而始得一见，感慨系之。又评注陶诗全卷，存族侄锡官手。惟同善录初印原本，先大夫得于旧书肆者，属叔愉弟与父书什袭藏于家。
丁未夏，服阕。甫出门，即奉恩纶，命巡台湾。次年，渡海抵任。谨将孝经正解校刊，授海东书院子弟。醴泉同至任所，复出金纸便面书九幅、画四幅，敬谨装池，以字画各一为屏四，悬于署之斐亭，余五幅为此册。
于戏！绵延至百数十年物换星移之久，而始摩挲于几千余里大海重洋之外，其亦难得而可贵矣。风便仍当缄寄近移珠媚园南室中，子子孙孙其永宝之哉！屏书者诸定远、戴玉纶、吴珂鸣、史鹤龄，画者张城、谭暄、张主谦、周世臣；诸、吴、周同年也，张名主谦门人也。并志之。道光二十有八年冬十有二月十九日，裔孙宗干谨识于台澎使者官廨。儿毓闽四岁，灯下侍书。
附记
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
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