科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录

398-文昌杂录-宋-庞元英*导航地图-第6页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

《光武纪》注:《汉官仪》曰:「旧选羽林为旄头,被发先驱。」魏文帝《列异传》曰:「秦文公时,梓树化为牛,以骑击之,骑不胜,或堕地,髻解被发,牛畏之入水。故秦因是置旄头骑使先驱。」旄头之遗象盖如此。
十一月四日午时四刻,殿中细仗金吾旗幡僧道威仪教坊乐奉引列圣神御,自天章合出晨晖门,赴集英殿。上步出集英门,每神御步至右承天门奉迎。至慈圣光献太皇太后,上雨泣前导。于时日景晏温,皆以谓恭孝所感。初五日,鸾驾仪卫太常鼓吹凡四千人,奉引赴景灵宫。上步出宣德门,上香再拜,仍却拜褥。初六日,车驾诣宫,行朝谒之礼。至继仁殿,上出小次,悲哽。酌献举,号恸久之。在列莫不凄怆。是日,微有云物。前此芝产天元殿栱。初八日,宰相率百官诣东上合门,奉表称贺。
故礼部王员外表辞云:考宫之日,灵芝秀于虹梁;荐鬯之辰,庆云承于玉宇。用此事也。初八日,文德殿宣赦文,应神御殿绘像文武臣僚,与子孙一人初品官,续功臣之后。圣泽无穷,公卿之家,何以为报耶
  十三日,以原庙奉安礼成,宴百官于紫宸殿。酒九行罢,教坊已下支赐,凡绢一千一百余疋,钱四百余千,红锦一端,银椀十四口,用正旦例也。
  晏元献家有《相笏经》,占吉凶十可八九,昔有《相印经》,陈长文、章仲将、许允皆传受此法。允初拜镇北将军,以印不善,使更刻之,如此者三。允曰:「印虽始成,而已被辱。」问送印者,果怀之而坠于厕。又有《鹰经》、《鹤经》、《牛经》、《马经》,今公卿家亦颇有此本。
  工部王侍郎言:昔与先兄同官河内,尝借亲书刘梦得集四册,后不复见还。今尚在否余归索于书橐中,果有刘集一部,细书小楷,末有印记克臣二字,侍郎名也。因以还之。凡四十五年,复归王氏。侍郎且言:二十岁写此书,今七十年矣。不惟不能复写小字,远视亦已不见。又可慨然也。
  工部范郎中出古画一轴,云是韩滉笔。其画作村夫子教学生,夫子带乌纱折上巾。按幞头起于周武帝,盖取便于军容。至唐始有巾子,两带以系巾,两带垂以为饰。至僖宗时,因伶人以银线捻二带。帝曰:「亦与朕作一顶来。」自此方应折上。后又以木刻头围,裁乌纱为之。所谓「与我斫一军容头」之类是也。方韩滉时,未有此制,恐非韩画。诸君皆以为然。
  二月,以金部员外郎晁端彦为郎中,以大理正贾种民为吏部员外郎,门下驳还,改驾部员外郎。国朝故事,诞圣节前两月,译经院开堂,宰相领润文使,参知政事一员同润文。至日,执政皆赴中使。
  张文昌《寒食内宴》诗云:「朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四面稠。廊下御厨分冷食,殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。」有唐禁烟节,亦宴百官廊下,皆冷食。又知夜慈多至夜而罢也。
  礼宾使,管勾麟府路军马公事张世矩上言:「昨夏国稔恶,用师讨荡。臣随王中正出界,行十余程,其夜苦寒,被坚假寐,而府州灵佑秦王见梦于臣。言荷朝廷禡祭及御香之赐,故来助战。若闻乐声,即是凯旋之兆。及破宥州,将校皆闻金石之音。俄奉诏班师,乞赐嘉号,以答神休。」勑特封灵佑应顺秦王。秦王竟未知何神肸蠁之应,亦可以言聪直矣。
  潞国文公守太尉,皇弟雍王,曹王守司空,郑国富公、济阳曹郡王皆守司徒。三公官备,近世未有也。
  十二月,以著作佐郎林希为礼部郎中,以范百禄为司门郎中,以知建州王{左{上士中罒下且}右彡}为刑部郎中。
礼部王员外言:前知制诰李大临,西川人。有门人背偃,不能仰视。一日,因药市罢,见一道士云:「秀才有钱,丐一二百为酒资。」此书生云:「家贫无钱,所居有薄酿,同一醉可乎」道士欣然便往。酒半,道士问:「何故背偃」书生言:「不幸得此疾,无如之何!」道士因出药三十粒云:「来日五更,面东,以新汲水下,觉微燥,不足怪。」书生如所教。既服药,燥不可胜,展转于榻上,亦甚悔之。然每一伸缩,渐觉舒便。比明,身已直矣。蜀人重药市,盖常有神仙之遇焉。
  余表弟靳庠自河东来,言:石州定胡县有赵相公庙、神每降言灾福事,如婴见状。韩公绛知太原府,经略司勾当公事张姓,忘其名,欲议毁此庙。韩遣往视之,既至祠下,忽自空中飞甆盏一只至香炉前自碎,飞上张面,血流不已,张恐惧再拜而去。刘永年病,遣子焚香八两。