左旋
出四御史按行天下，凡除寺四千六百，僧、尼并女冠二十六万五百。盖自有唐以来，数常如此，何其盛哉！
中书丞相蔡公太夫人康宁，门下侍郎章公尊亲，以通议大夫致仕、户部尚书安公具庆，重茵列鼎，可以言荣养矣。
凡三省官假日，唯接见宾客，不许出谒，新制也。
七月二十八日，以国史成，曲宴于垂拱殿。两省给、舍以上，尚书省侍郎已上，学士、御史中丞、观察使并赴。奏教坊乐，酒七行，皆供御杏仁，盖非常例也。
礼部王员外言：今谓面油为玉龙膏。太宗皇帝始合此药，以白玉碾龙合子贮之，因以名焉。又云：昔于孙四皓家得七宝帘数尺，皆以七宝纵横编缀，工巧不可名言也。
右屯卫将军孙守彬家富于财，置酒模于明德坊，常有四老人饮其上，俗有四皓之名。
礼部刘郎中莘老言：昔年郓州进士李矩赴公试，问同人李演云：「尧舜如何可以对天地否」演对云：「似此疑惑事，切不可用。」闻者无不大噱。
余昔知安州，见时丙推官言；罗恺初及第，郑獬在翰林，以诗贺之。恺以公状为谢：「具位诗一篇：右伏蒙尊慈，特有宠惠。感荷之至，但切下情。」郑云：「赖此诗不是公用。」都下莫不传以为笑也。
八月壬子，文德殿宣制：授皇子彰武军节度使、开府仪同三司、进封延安郡王，昭容朱氏进位贤妃。三省及在京应职事官皆赴班集，寄禄官不与焉。
三佛齐、注辇国朝贡，见延和殿，引至柱外跪，撒金莲花、真珠、龙脑于御坐前，谓之撒殿。初至阙，先具陈请，诏方许之。
新定仪制：宰相、两省侍郎、尚书左右丞，皆朱衣吏两人双引。枢密院官，紫衣吏一人前导。御史中丞、知杂御史，亦朱衣吏两人双引。尚书、侍郎、学士、待制、两省给、舍及太平大夫已上，并朱衣吏一人引。
膳部鲁郎中言：昔知万州、南山甚秀，去城三十里，远望如妇人簪花之状。州中谓之真女石。一本作「贞」。登山视之，即一石觜上有紫荆一枝。州中女子至七八十不嫁者。夫死，义不再行，盖有真女之风焉。
礼部王员外言：昔在金陵，有一士子为鱼鲠所苦，累日不能饮食。忽见卖白饧者，因买食之，顿觉无恙，然后知饧能治鱼鲠也。后见孙真人书，已有此方矣。余知安州，有鼎州通判柳应辰为余传治鱼鲠法：以倒流水半盏，先问其人使之应，吸其气入水中，面东诵元、亨、利、贞七遍，吸气入水，饮少许即差。亦尝试之，甚验。
礼部谢侍郎言干山药法；刮去皮，以厚纸裹挂于风中，最良。又置焙笼中，下铺茅数寸，以微火烘之，亦佳，作汤点如新者。乳香最难研，先置壁罅中日许，入钵乃不粘。祠部赵郎中亦云：研乳香，取指甲三两片置钵中，尤易末尔。
考功蔡员外超授起居郎，其季卞方为右史，兄弟并直螭阶，士林竦美焉。
旧三司勾院井泉最苦。熙宁中，三司火，始引金水河注省中，去井差近。未逾年，遂为甘泉，名著都下，品第一。因知水脉流通者，无不甘冽云。
元微之诗云：「松门待制应全远，药树监搜可得知。」盖有唐宣政殿为正衙，殿廷东西有四松，松下待制官立班之地，旧图至今犹存。
按开成元年正月，诏以入合日，次对官班退立于东阶松树下，须宰臣奏事毕，齐至香桉前各言本司事。虽紫宸殿亦有松树，为待对官立位，六殿门外有药树，监察御史监搜之位在焉。唐制：百官入宫殿门必搜，监察所掌也。太和元年诏曰：「自魏晋以降，参用霸制，虚仪搜索，因习尚存。朕方推表大信，寘人心腹。况吾台宰，又何间焉自今已后坐朝，众寮既退，宰臣复进奏事，其监搜宜停。」
户部王员外言：元昆驾部郎中比自长安归，携药树数株至京师，其叶葱翠可爱。于今关右颇多，人罕识者。
汉制以侍中执虎子。礼部王员外因读《西京杂记》云：汉朝以玉为虎子，以为便器，使侍中执之，行幸以从。又知虎子以玉为之也。
李广猎于冥山之北，射虎，断其髑髅以为枕，示服猛也。又铸铜象形为溲器，示厌服之，故谓之虎子云。
礼部刘郎中《借东京记》云：相国寺前有公子亭，临汴水。大中祥符七年，徙近西北，真景灵宫，即魏公子无忌胜之地也。天清寺繁台，梁孝王常按歌吹台。阮公诗云：「驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉」后有繁氏居其侧，里人呼为繁台。芳林园，太宗在藩邸，特赐其地为园。或传周世宗时已为园。大祖自陈桥入京，驻于此，范质等谒见焉。开宝寺上方院，
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