以尽其解矣乃为善阴骘一书又文皇帝命儒臣汇之御制序文以示劝率是即皇祖之意顾遐陬荒徼安得家藏一帙人尽一窥惟是揭其稍切于地方者得二十四章并广之梓俾善师者遇一事得一法思过半矣虽然善恶之所施乃祸福之为阶此之为阴骘非得时而驾或隆施为难则见善不及空为临渊之羡耳修心以为量者在乎我因物以成务者系乎彼自古记之惟培其善根不落妄境善矣若葛繁然修吾心之量以随物之成自将相豪家以及胥靡臧获皆可为之斯善之善也封疆远臣稽首顿首敷扬二祖之训敢云爝火助曜乎哉
●黔中五传引
刻五传者何志感也五传巳刻省志而兹犹附刻于圣言之末者何省志不概见而兹可人人观也夫古之高谊奇行亦多矣曷以不传而独传五事者何以故五事皆黔属也彼宦于斯与生于斯者其人皆可为世则法故不厌频烦表章之使后之宦于斯生于斯者不习为吏视已成事诗曰高山仰止景行行止此不佞传五事与刻五传之意也
●重修贵州通志序
国家建置列省以藩屏帝室即五等分封遗意而今列省之各有志即古列国之各有史其义一也黔虽介在徼外西南乎其幅员虽少褊乎而地舆形胜民风物产户口财赋名贤职官祲祥古迹之属载在全黔通志与制俱来则因时修辑以备参考而昭观省者是亦不可以已也岁丙申余奉简书来抚是都先是土酋舞文乱法欲改邑复司哗然而以事闻诏下其议于两台之臣余思以定制折之乃亟取省志稽其建置由来而志自嘉靖癸丑以后阙焉未续寻得会典镜正始藉手以先一疏按志自中丞刘公侍御宿公增修方志迄今四十余年而未有执简从事者亦已疏矣余方有慨于中欲胥谋于直指应公而会乡先生给谏陈君以请曰甲午之役不佞象实从一二乡绅后敦雠校事业副其墨于藩司傥及今犁而正之以授剞劂此为时矣余都给谏此意即令有司拥篲先駈开集雅之馆复延畴昔所称一二执简者雠校者而日趣驾焉事竣给谏谒余言曰省之大典在志与文君侯谊薄梁园声高稷下岂其爱一言而不以褒吾黔耶余唯唯不不既而藩臬大夫亦复申之辄思得吾友邹君尔瞻氏文之简端而姑为不腆之辞以志岁月大都曰自结绳以往文明不着纪事纪言厥有内史春秋梼乘惇无隐虚尚矣后世文胜之敝史也奚辞太史公谓周秦之间可谓文敝矣若邹鲁尚文今且质吴越尚朴今且华是地气之改而时变之迁也故函夏之地宜捄以忠边鄙之乡宜捄以僿是辅相之宜而裁成之术也今天下大一统以示无外即鬼方异域已进而与列省比肩承宣德化特于黔加额开科所谓以冠裳易鳞介以俎豆息兵戎意在斯乎则凡天文辨柝于分野地理究极于舆图士习民风兼采于夷夏田赋兵车与时盈缩固维新之一机也黔故有志自诸葛武侯以至于新建王文成公上下千有余年其间英声骏烈播溢三危槩可曙矣嘉隆以来代不乏人或铁石之衷曜奇于御侮或瑶华之藻展采于天庭亦有却金茹淡继美关西之清迁客硕儒讲明洙泗之学是皆质之于前而有光俟之于后而可法昭昭在人见闻方真非乘岁时之近录而纪之将事与时湮人随世往典刑寥邈若存若亡藉令豪杰犹兴尚友之谓何我国家有一统志载天下山川名物如指诸掌若会典一书非时时着为令甲则因革损益无繇而稽以斯知志之有续犹国之有典彼石渠之上寻讨纂修必有鸿笔近臣总裁其事而后法守画一不敢变易以干度者虽海外夷邦尚尊而信之今兹高世名贤操觚登坛又得督学沈君相与印正而润色之凡例有纲有条爰分爰合各有攸当文不伤质丽而得体黔之衣冠礼乐彰而传矣且也其事核其义正庶几哉麟经遗意犹能翼国典而寝詷谋即晋楚之史亦何让焉于是乎序
●贵阳府儒学记
明兴二百年来声教丕隆蒸沦翔洽讵惟函华鞶帨即穷蕃荒服亦胥渐被葢家弦户诵其陶淑匪朝夕矣黔中古西南徼地自高皇帝辟干肇造后遂得列为藩服虽治杂汉苗乃百司庶政槩视两都诸省有差无异而贵阳为黔省首郡顾建学特后且规制未备近始就阳明书院改署明伦堂羣博士弟子员讲业其中若圣庙贤庑所为瞻礼陈乐也者则苐因宣慰而贵阳附焉夫使邑学隶府犹曰俭制岂其改郡改名而于弘风训典之要地顾让而未遑耶大都崇儒表正在朝廷作兴倡率在有司而尽制备物又自有时为之耳癸巳冬前廵抚林公乔相廵按薛君继茂提学副使徐君秉正始慨然兴创剏议遂于会城门北得吉壤焉昔为蜀行都司今割入黔偃武修文实相迭运固山川灵秀所锺最胜之遗而都人士所注念已久于是鸠工庀材经始告成亦阅三年于兹会余被命抚黔下车首谒宣师瞥见庙貌鼎新丹楹刻桷云构翼屹怪而问之乃知其昔也有待今始考焉时乎渐次莫或亟之余徘徊凝睇自公宫以至堂奥若两庑祠斋圜桥亭阁悉中程度且也地不烦改辟用不伤公帑民不废时务制不踰侈靡问谁赞成则郡邑藩臬左布政王君来贤廉使应君存卓知府刘之龙同知马宗孟推官龙时跃等问谁捐助则荐绅长者副使许一德御史李时华马文卿等而黉序之能事毕矣独丽牲之石缺焉未立先时刘守帅诸生谒余于惟是学阅廿有余岁而始一建前此两台诸公及?屡矣顾遹观厥成乃在今日信非偶也愿先生一言记之余谢不敏居有顷会用师高砦监司詹君启东梁君铨以捷奏于是督学沈君思充入而申之曰诗言既作頖宫淮夷攸服先生什倍僖才蠢兹苗丑不贰于淮献之讯之行且怀好音也先生终无意乎余谓黔即古罗甸国锋捍时起七萃联镳士之览穰苴入彀者与燕赵争奇亡论已方今圣天子右文教诸藩于制科以加额请□于黔诏可岂以诸士异