前厂后荫。右靠山用文楠雕密箐,上筑仙楼,陈设木榻,刻香檀为飞廉、花槛、瓦木阶砌之类。左靠山仿效西洋人制法,前设栏,构深屋,望之如数什百千层,一旋一折,目炫足惧,惟闻钟声,令人依声而转。盖室之中设自鸣钟,屋一折则钟一鸣,关捩与折相应。外画山河海屿,海洋道路。对面设影灯,用玻璃镜取屋内所画影,上开天窗盈尺,令天光云影相摩荡,兼以日月之光射之,晶耀绝伦。更点宣石如车箱侧立,由是左旋,入小廊,至翠玲珑馆,小池规月,矮竹引风,屋内结花篱。
悉用赣州滩河小石子,地作连环方胜式。旁设书椟,计四,旁开椟门,至蓬壶影。联云:“碧瓦朱甍照城郭(杜甫),穿池叠石写蓬壶(常元旦)。”是地亦名西斋,本唐氏西庄之基,后归土人种菊,谓之唐村。村乃保障旧埂,俗曰唐家湖,江氏买唐村,掘地得宣石数万,石盖古西村假山之埋没土中者。江氏因堆成小山,构室于上,额曰“水佩风裳”。联云:“美花多映竹(杜甫),无处不生莲(杜荀鹤)。”是石为石工仇好石所作。好石年二十有一,因点是石,得痨瘵而死。
怡性堂后竹柏丛生。取小径入圆门,门内危楼切云,名曰“江山四望楼”。
联云:“山红涧碧纷烂缦(韩愈),竹轩兰砌共清虚(李咸用)。”
涵虚阁在江山四望楼之左,凡四间,后窗在绿杨湾之小廊内,游人多憩息于此。联云:“圆潭写流月(孙逖),华岸上春潮(清江)。”
天光云影楼在江山四望楼之尾,曲尺相接,楼下不相通,而楼上相通。联云:“檐横翠嶂秋光近(吴融),波上长虹晚景摇(罗邺)。”
秋晖书屋在天光云影楼左一层,为江山四望楼后第一层,制如卧室,游人多憩息于此。联云:“诗书敦夙好(陶潜),山水有清音(左思)。”江园最胜在怡性堂后,曩尝作游记一首,因附录之。记云:“辛卯七月朔,越六日乙巳,客有邀余湖上者。酒一瓮、米五斗、铛三足、灯二十有六、挂棋一局、洞箫一品,篙二手,客与舟子二十有二人,共一舟,放乎中流。有倚槛而坐者,有俯视流水者,有茗战者,有对弈者,有从旁而谛视者,有怜其技之不工而为之指画者,有捻须而浩叹者,有讼成败于局外者,于是一局甫终,一局又起,颠倒得失,转相战斗。
有脱足者,有歌者、和者,有顾盼指点者,有隔座目语者,有隔舟相呼应者,纵横位次,席不暇暖。是时舟入绿杨湾,行且住,舍而具食。食讫,客病其嚣,戒弈,亦不游,共坐涵虚阁各言故事。人心方静,词锋顿起,举唐、宋小说志异诸书,尽入麈下。自庞眉秃发以至白晰年少,人如其言而言如其事。又有寓意于神仙鬼怪之说,至于无可考证,耀采缤纷。或指其地神其说曰:”某时某事,吾先人之所闻也;某乡某井,吾童子时所亲见也。‘纂组异闻,网罗轶事,猥琐赘余,丝纷栉比,一经奇见而色飞,偶尔艳聆而绝倒。
乃琐至俞曲谐谑,释梵巫咒,傩逐伶倡,如擎至宝,如读异书,不觉永日易尽。是时夕阳晚红,烟出景暮,遂饮阁中。酒三巡,或拇战,或独酌,或歌,或饮,听客之所为。酒酣耳热,箫声于于,摇艇入烟波中。两岸秋花,哀红自矜。暮云断处,银河水浅,牵牛相与。芳草为萤,的历照人;哀蝉恋树,咽夜互鸣。新月无力,易于沉水;夜静山空,扁舟容与。灯火灿烂,菱蔓不定;竹喧鸟散,曙色欲明。寺钟初动,舟中人皆有离别可怜之色。今夕何夕?
盖古之所谓七夕也。归舟共卧于天光云影楼下。
七夕既尽,八日复同登天光云影楼;不洗盥,不饮食,不笑语;仰首者辄负手,巡檐者半摇步,倚栏者皆支颐,注目者必息气,欠伸者余睡情,箕踞者多睥尼,各有潇洒出尘之想。“
涵虚阁外构小亭,置四屏风,嵌“荷浦薰风”四字。过此即珊瑚林、桃花馆。
对岸即来薰堂、海云龛、而春波桥跨园中内夹河。桥西为“荷浦薰风”,桥东为“香海慈云”。是地前湖后浦,湖种红荷花,植木为标以护之;浦种白荷花,筑土为堤以护之。堤上开小口,使浦水与湖水通。上立枋楔,左右四柱,中实“香海慈云”之额,为尹相国继善所书。
来薰堂在春波桥东,前湖后浦,左为荣,右靠山。入浣香楼,堂中联云:“烟开翠扇清风晓(许浑),日暖金阶昼刻移(羊士谔)。”楼中联云:“谷静秋泉响(孟浩然),楼深复道通(柴宿)。”
“香海慈云”枋楔,立于外河东岸。由枋楔下水门,入荷浦,中设档木,通水不通舟。浦中建圆屋,
左旋