氏本贞静贤慧,佐夫攻书,鸡鸣戒旦,以故宗华早年补博士弟子员,旋为上舍生。是年得送童生赴台郡考试,奉公积劳,卒于郡垣,时年三十。氏亦与同庚。氏闻讣,痛不欲生,即矢志柏舟,铅华不御,课督儿子读书。一日槐庭,其尤着也。尝勖以当求实学,绍前代书香,不可徒博虚声。改隶后,槐庭攻于诗律;与林峻堂齐名。其最难得者,莫如独力渡同安葬其翁一事。其翁字泰卿,人称为福开舍公,于咸丰壬戌年卒于鹿,扶柩回同安鱼孚乡,因戴万生之乱停柩,然壬戌至甲申二十左右年未归葬。
氏时尝泪下,率管事往同安,相择吉日,于乙酉年营葬,至于丙戌年回鹿,并买田畑为祭祀之费。在氏本冀回台,料理家务,而后再往守护坟墓、为久居之计,不意天不永其年,竟于乙酉年逝世,时年五十一也。适当釆访节孝,鹿绅述其轶事,佥请德功为请旌焉。现今已准祀于彰化节孝祠。(吴德功访)
节妇赖廖氏传
节妇赖廖氏名俭,台中西大墩廖世粗之女。年十六,字于同厅拣东堡二份埔庄赖天在为妻。夫家贫乏,氏克勤克俭,助夫经营,兼能孝事翁姑,内外无间言。至二十七岁,不幸夫亡。所生二女,因贫无力,少与人为媳,止遗二子。长曰云生,仅八岁;幼名曰贵,纔生四月,尚呱呱在抱。一旦顿失所天,母子三人,孤寡相依,衣食拮据。廖氏矢志柏舟,哺育二子,维持家计,辛苦备尝,自若也。时邻村富豪慕其德色,累托冰人许以重金,娶为继室,氏拒之再三。
且有族亲劝之曰:「尔家贫子幼,趁此青春,改弦易辙,尚可图温饱,何自苦乃尔耶」?氏亦以严词正色拒之。然氏自思孑然孀妇,恐难自全,即将纤小莲步,解放为赤足,蓬头犊鼻,与子耕稼于陇畔,入井臼而出耘锄,日刍牧而夜纺织,刻苦度日,不以富贵动其心,而媒媪之术遂穷矣。由是有志竟成,家计日饶。长子虽早丧,次子则生男十二,教督维严。孙曾或耕或读,各守乃业,家资致有万金,由苦得甘。孙曾绕膝,足娱桑榆晚景焉。年七十四,无疾而终,计守节四十七年。
厥后长孙冕荣入泮,曾孙孟元游文庠,一游武庠,后先继起。现子孙传下十余房,人丁近百口,家产数十余万金,为台中赖姓之巨族云。(吴德功访)
节妇杨管氏传
节妇杨管氏,朴仔篱近寮人也,名阿娘。父母早亡,七岁即归于杨聿月之子名及瑞为妻。年二十岁而夫亡,然未有子,又无激烈状,家人疑焉。其姑李氏独奇之曰:「若必守杨门以节显」。迨后二十年,姑又谓人曰:「若依我二十年,无异于常人;而贞静之概,本诸其性,非寻常伉俪以情笃,乃以身殉焉」。氏素不喜华饰,夫亡后,尤捐弃一切。内外亲党罕见其面,足不出中门者数十年。善事姑。姑病,衣不解带,辄叩神前,许以身代。性慈和,诸姒之子皆乐亲之。
抚二子长成,不幸早卒,又抚诸孙。虽家中落,处之泰然。终身不见有喜愠容。夫亡于道光癸卯,距丁亥请旌表四十六年,享寿七十三龄矣,(三角宰吴庚年访)
节妇谢李氏传
谢李氏,彰化东螺北斗街谢克荣之妻也。氏甫生月余,谢家抱养为媳。自少奉翁姑如亲父母。赋姓孝顺,邻里咸称之。年二十岁行合卺之礼。甫一年,而夫亡,氏绝粒三日。幸有遗腹子三月,因敛哀奉养翁姑,冀生男以延夫祀。不幸翁姑相继而殁,又遗夫弟克昌,氏为之抚养成人。迨氏子娶妇,又生孙,而其子又无禄即逝。氏遭家不造,既哭其夫,又哭其子,竭力抚养其孙,劬劳备至。经理家务,以迄孙子成立。氏年八十余,尚含饴弄孙焉。现准旌表,入节孝祠。
(陈元音访)
节妇吴林氏传
节妇吴林氏,台中雾峰庄林甲寅之女。年十七岁,于归台中新庄仔吴景春为妻。善持家,能识大体,尤略识字,有大家风范焉。后景春从林刚愍公平浙江发匪,时氏未有子。至同治元年景春从林刚愍回台平戴逆,回家数月,旋生子鸾旗。景春又再从刚愍平漳州,积劳病故,官至蓝翎知府。氏在家闻计,不胜哀痛。殆丧毕,即整理家务,并延师教子。子鸾旗由庠生晋秩分部主事。氏操家政,善权子母,租榖居奇以待,多得重价。至临终日,田业日多,皆氏一手经营。
然所买之田,契券皆亲自检阅,无一被人伪造者,以故未尝与人诉讼。卒年五十二岁,经蒙准建坊入祠。子鸾旗又捐巨金,倡建节孝祠,同德功亲往葫芦墩、三角宰及坝雅庄等处劝捐。又彰邑城隍庙东畔自己公馆一座,以廉价献为祠地,于节孝之事洵为尽力焉。(吴德功访)
节妇郭上官氏传
节妇上官氏,
左旋