张炳垣以前者事未成,间道诣大营重约期,议令同志者至买卖街,与官军相见,官军五百人,佯为鬻物者,如期果至,把持城门,接应官军入城,而以大队随其后。是日适微雨,军营甲马,汹汹有声,来及买卖街,贼觉,城头炮发。同志者至,城已闭,兵退,门启始入,贼由是大疑。因于东门内为仄巷,仅容一二人,两头筑木栅,环以铁练。越日大帅命六品军功田玉梅入城,令俟官军至城下,斩贼启关以应。议未定而张炳垣事泄,备诸毒刑,卒不承。继罗织积贼数十人,贼尽杀之,而未及同志一人。同志见炳垣且死,急与大营计,招田玉梅等九人入城,至期斩守门守炮诸贼,栅未启而贼大队至,遂他匿。贼知有内应,搜各伪馆得二百人杀之,炳垣亦遇害。玉梅伏伪官军孙知礼所,为知礼持扇,小童首于贼,贼方令密缉,而玉梅已先逸去,仅收知礼杀之。贼以伪关凭为不足用,命翼贼发牌,出入记簿稽核。各伪衙人,无事毋得擅出城。贼初设买卖街于城外,继见藉此逃逸之多也,乃立五市于北门桥。然物价涌贵,贼又以为不便,旋罢。贼间于井中花台启得金,于是令于各处搜掘。
咸丰六年,贼毁报恩寺塔。先三年,贼实火药于塔中焚之,空而不圮,至是乃毁之,一时有折宝塔自相杀之谣。后果应东北贼互戕之事。至咸丰十一年,贼中又有谣云:“一三三一数已绝,重见青天在顷刻。岁在甲子,不利于贼。”果以同治三年,克复金陵。当贼运土加筑城堞时,掘出古碑石,若梁司马散骑常侍萧诞碑、夏侯随之碑、荆王府长史司马景德合葬碑、检校侍郎左庶子鲁公谅碑,磊磊然几难悉数。内有一碑特奇,高丈余,阔三四尺,质黑如漆,上嵌一女子,支颐闭目,颈拖白练,下有古篆数字,人不能识,扣之声如鼓,似空其中者。既出而飞鸟咸集,贼疑中有宝物,乃以斧击之,既无所损,踞亦不入。此外又得石兽,状如猪,尾大耳小,长约三尺,高二尺许,石质人工,俱极坚致。碎而腹中五脏皆备,既不知何以置于中,而质重若此,初非供玩之物,更不知其何所用也。城中广墅名园,皆为贼所平毁,惟妙相庵独完,台城基址尚存。
逸史氏曰:“乱之生也,虽曰天意,岂非人事哉?国家承平数百年,民不知兵,积弱生玩,积玩生猜,而桀黜枭鹜之徒,辄与官吏为仇,蠢然思动,若有不可以终日者。官吏慑其顽而耽于逸,动谓剿之难,不如抚之易也,贼于是乎得逞其志矣。洪逆蹂躏十六省,盘踞十三年,僭号称雄,分符窃命,岌岌乎非小弱也。然而群帅协力,挞伐斯张,熏穴捣巢,疾于雷电,果由时数使然耶?特扰攘久而民既厌乱,天心亦悔祸耳。不然,何前之奏功迟,而后之收效速也?是故能保民者,必自锄贼始;善弭贼者,必自治民始。”