。孟子曰:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去。圣贤立言垂教之意,岂不甚明?君之成功,得非由其母子之间,知义所在,相誓死守弗去,故能以固一城之人,而却暴至之虏势欤?岁在丁卯,余将漕夔门,以蜀乱出请兵于荆湖宣阃。甫至江陵,被旨赴行在,过鄂渚,友人项平甫邀余饮酒,得安陆捷书于坐间。是时已知捐躯捍患,忠力不匮为可敬。寻典武陵,继改■帅阃。是时,君方拔擢为守,盖朝廷始知君之行能绝人,天下亦必知君可倚任于缓急者也。暨余归蜀,官簿推移,复自东蜀详刑将输湖右,又与君为代,虽未得一接君之色辞,然寻常书疏往来,情分相与,固已不浅矣。后十有三年,制置上游,而君之子致远出示此编,余读之,叹曰:昔赵充国征西羌,既还,谓其所善浩星赐曰:“兵事,当为后法。吾老矣,岂嫌伐一时事,不为陛下明言利害?卒死,谁当复言之者。”盖古之贤将拳拳忧国之心,虑后之远如此。今致远之为此录也,岂独以尽论撰显扬之义?且将留传于世,俾后之守边者,视以为式。其于国家,岂曰小补?然则致远可谓知忠孝之方矣。余故喜为之书。嘉定甲申冬至,眉山李埴序。
●跋
公生于绍兴甲戌十二月一日,年二十二游太学,越三年中□宫选,登进士第,淳熙辛丑黄由榜也。与水云陈公同年。淇老自总角时,受先君遗训,云公幼读书,朝请公每夜燂汤于炉,黎明,公靧面盥手而习诵,勤书如此,宜乎成名。筮仕,时为南康军司户参军,趋事谢丞相深甫,理宗皇后祖也。是时谢公为江东仓行部,即令摄都昌邑事,百姓借留,谢公荐于朝,再调荆湖北路,抚干剡上,改秩授平江府吴江县宰。丁朝请公艰,改授临安府余杭县。任满,调德安郡丞,适当敌难。是时母子相依,受围势笃,高祖参军公之墓在西山甸子垟圹内,土涌坟上,砖裂,其纹如龟,其兆未卜。及闻捷报,始知患难之来,乃功名之会,祖宗之于子孙阴佑而默相者,固先著于不言之表矣。公斯时也,想必曰:报国报亲,尽忠尽孝,与其弃城而逃,孰若坚城而守?与其辇母而归,孰若奉母以待,设有不幸,为子死孝,为臣死忠,分内事也。公儒生也,而晓戎机,文人也,而明武备。幼学壮行,正于斯时见之,夫岂干禄者哉?继焉将漕鄂渚,不幸太夫人即世,扶柩归家,沿途祖奠者八十余。迨抚祥琴,公亦薨逝,乃嘉定甲戌五月一日也。吁!惜哉!使公小留于世,吾知朝家柄用矣。淇老曾大父秘校于父为季父,尝实此录,为家传。丙子,北兵入境,实录犹在。戊寅,因芙蓉岩陈国史拒元兵,数为骑卒囊括无遗,皆水浸泥封,供炮石,具文字,化为尘土,奈之何哉?丁酉,侍公之嫡孙汉老得梓本于家藏,见而笔之,殊慰目。自开禧乙丑至于今,有九十三载,屈指三世矣。吁呼!士非不如公之明经也,而不能全其忠孝者何哉?官非不如公之守城也,而不能全其封疆者又何哉?明经而全忠孝者固有其人矣,守城而全封疆者则有数人焉。使天命未改,国脉、尚延,岂无如公之成功者?故公之身受国恩,固忠孝之验,亦宗社之灵也。世代屡更,文献寝远,惧湮没无传,遂书此以示子孙,使知公读书为起家,本不敢以示人,知我者谓家毡旧物也,不知我者则曰庭花遗曲矣。大德元年丁酉六月朔,从孙会稽县教谕淇老谨志。
郡丞从兄谓淇老曰:“太夫人孙氏生于乐成白塔,女兄弟三人。一日,相士目之曰:‘幼女有贵相,异日必为夫人’。后长归□山林公,次归蒲岐陈公,夫人归朝请公,是为忠敏公母。德安受围日,夫人梦一妇人如大士貌,授以念珠一副,时以为好佛之报。及围解,一百有八日,乃符念珠之数,由是屡受封赠,爵至夫人,相士之言,大士之梦,两不诬矣。”因笔记之。
右王忠敏公守城录一卷,储藏家俱不著录,吾乡郡县志尚载其目,今从余中表王仲兰孝廉所藏钞本传录。余考《宋史?宁宗纪》,开禧二年十二月戊申,金人围德安,守将李师尹拒之。今观此录,则虏候骑至城下,实在十一月甲午,次日乙未遂大至合围,其告急乞师于枢密院,则以十二月戊申。而郡状之上,必先守将名,故国史因而书之,而不知其守御之计实皆出于丞也。是役也,以区区孤城惫卒,居荆湖腹心必争之地,当数十万凶狡方张之寇,郡将既懦不解事,外援又观望不前,相持一百八日而不能下,功亦伟矣。乃史传不详,其事独赖此编之存。其备御之法,固足以示后,而其忠义不折之气,尤足以感发人心,岂惟王氏子孙所当宝哉?夫开禧用兵,南北生灵之祸烈矣,此老成远识所深痛者也。然使尽得忠诚能任事如公者布列边郡,亦安见夷虏之能逞其志,而恢复大计必不可行于积弱之朝哉?余读是编,而尤为之废书三叹也。同治戊辰二月七日,止庵退叟孙锵鸣识。
宋南渡后,扼江淮以为国,荆鄂据上游形胜,实为重镇。边衅一启,则被兵最先。其时疆吏以守御著绩者,幕僚子弟往往纪录其事,辑为专书。今所存者,若汤璹《建炎德安守御录》,则记陈规守德安事;赵万年《开禧襄阳守城录》,则记赵淳守襄阳事是也。与赵同时,有永嘉王忠敏公允初者,通判德安,实继陈规之后,以守城著名。陈氏之守德安,被围最久者六十五日;赵氏守