显戮,漏天网,故于今生致罚焉。”或又曰:“世传人于天瞋日受胎者,必遭雷击’其即此子非耶?”夫天地之大,造化之理之博,固无所不有,然皆并无左证云。
雷击水缸
宁波,水国也。然甬江与海潮相吞吐,厥水皆咸,故凡取淡水者,必上溯鄞江,其源乃清。居民则户列巨缸,积受雨水而用之。余任宁绍台道五年,署中用水,皆以船载之十里之外,府县署中亦然。丙戌之夏,雷声殷殷,忽将道署厨房外一水缸击碎,其缸容水十余石,进流满地,缸外有八九尺之蛇蜕一条,余乃悟曰:“是缸之水,阖署之人饮食皆取给焉,蛇浴于缸,行至缸外而脱壳,其水必毒,可以杀人,故骤击之。
天之爱人甚矣!淡水固养人之物,蛇初入浴,人尚未知,而苍苍者早已知之,奋雷一击,俾阖署之人免罹其害。于戏!何其仁与明之无弗周也。”
一日中雷殛三人一死:活
光绪十五年五月十七日,武进戚氏堰田陇中,有一人被雷击死。须臾,又一人奔至,状似疯颠,自诉前事。众人听之,始知死者一素愿无能之铁工,其一人则佣工也。先是铁工运铁数担,由无锡南乡驾一野航,回至戚氏堰。有一素识之乡人来求附行,铁工问:“来此何事?”曰:“索逋账。”问:“索得几何?’曰:“得洋银七十四圆。”铁工乃招令登舟,中夜与其子及佣工密谋,欲杀之而取其财,佣王以为不可,其子依违其间。俄闻、汩然一声,则已乘客出溺而堕之水中矣。客首自波间冒出,则春之以篙,凡三冒三春之,客尸遂飘没不见。铁工因取其财,分佣工以洋银十圆。及闻铁工之被殛也,佣工自念既分其利,必同受其殃,惊悸发狂,奔至田畔,尽言其隐。众人以质诸其子,犹嗫嚅不肯吐实。世传人被雷击,三日内必有回复阵。次日,果有飘风奔电,雷声隐隐旋绕,铁工之子大惧,众人皆为跪求,且谓之曰:“上天欲汝白陈其父之恶,为世炯戒也。”其子长跪自诉,一一与佣工之言相符。久之,雷始收声,云散天霁矣。同曰,无锡城内有一学徒在塾中忽被迅雷旋绕,众皆望见金甲神挺鞭,围坐四檐,又有奇形异状似仙佛者,往末空中。于是,父兄及塾师皆为执香跪求,且使学徒自言过恶,愿立即改悔。学徒言:“昨日大解,偶不检点,有制钱二百堕入溷中,未及捞取,愿速往捞之。”雷仍不散,学徒乃跪祝曰:“我有欲害人之事,今已悔悟,晰不敢再作妄想。”雷声渐止,众随往淘粪坑,果得制钱二百。其害人之事,则坚不肯言,后有人在其枕边搜得锸刀一柄,盖与旧友某甲为仇,欲刺杀之而未发。闻雷声后,决计销毁,尚未得暇,适为人所见云。同日,又有一茂才因丧其妻,肆口怨尤,忽迅雷击其足。茂才跣走以免,回视一履已毁矣。盖因茂才罪不至死,故烧其一履以警之。以上三事同在一日,余检时宪书,是日为天刑曰。而盛夏又纯阳当令之时,雷部于此宣其威柄,亦所以救人道之变,而济王法之穷。天道神明,岂不信哉?
宁远府城地震
道光季年,四川宁远府地震,环府城数十里,城垣房屋倾陷尤甚,人民牲畜死者无算。前此三年,有一道士呼于市曰:“牛鸣地裂!”人以其颠狂,不之界也。及是,知宁远府事牛雪樵先生(树梅)压于坏垣之下,三日后遇救而苏,遂有跛疾,而全家皆已压死,终以无嗣。知西昌县事鸣谦,及其全家皆死。有人夜睡,忽觉床屋混漾,如在舟中,已而堕于床下,骤闻天崩地裂之声,房屋倾倒,竞被床板撑拄,因得不死。徐自挖开坏墙而出,思其父在某街某店,欲往救之,而街道几不可辨,仅志仿佛,既而见某店招牌卧地,因呼其父,忽闻有应者曰:“速救我出!汝父尚在我下一层,救我乃可救汝父也。”如其言救之,复救其父,皆得不死。是时,天色朦胧,莫辨昼夜,冥然孤往。凡诸戚尚朋友恍惚遇之,与相慰劳,知其无恙。旋见大地划然进裂,海水涌现,奇鬼突出,有头大如车轮者、长身蟠腹者,百般怪异之状,森然可怖。须臾,地合如故。久之,有炮声震耳者三,闻人言天炮鸣矣。于是,豁然开朗,复见天日,知已晦冥三日矣。向所遇之戚墉朋友询其无恙者,实皆鬼物云。牛太守尝自悼曰:“我生平行事不背古人,为官未尝不勤民事,而遽构此厄,天道庸可问乎?”一夕忽梦城隍神拜会,告之曰:“子之所遇诚酷矣,然此定数,不可违也。吾奉上帝命已三年,迭请展缓。至于无可延宕,而后行事。此三年中耗尽心血,其不在数而居此地者,既须设法遣去,其在数而未到此地者,又须引之使来。终日忙碌,刻无暇晷,即如吾子本在数中,然吾以子刚方诚笃,力请上帝仪免其身,亦已煞费苦心矣。”太守自是遂不复怨尤,后仕至四川按察使。宁远淫风最盛,地震之后,有司督率吏役检尸于瓦砾中,凡得男女合抱之尸三千余具,而实系夫妇者不过八百余具。淫慝之风,上千天怒,故有此劫云。
长沙火药局灾
同治九年二月某日,长沙城中火药局不戒于火。其骤发也,十里之内,忽闻天崩地坼之声,墙屋震撼,门户动摇。人皆奔向天井,仰视则如黑云遮空,又如群鸦蔽天而过,寥然辖然,其声砰然,间有堕地者,则皆门窗砖瓦器皿,及死人血肉。烟雾迷漫空际,阅两时始