左旋
脱脱窃告帝曰：「伯颜久有异志[１９]，兹行率诸卫军马以行，往必不利于社稷。帝幸不与之俱往，无奈太子在柳林何？」即夕，即召高保哥、月怯察儿，与之谋讨伯颜，卸其军权。于是，先令月怯察儿夜开城门，星驰往柳林，窃负燕帖古思太子入城。又忌翰林官泄其事，特使平章沙只班召其馆客范汇[２０]，毡裹之车中，以载之入，赐之坐，谕以伯颜罪状，卸其军权诛之之意，使草诏。四更，使只儿瓦歹平章及沙只班赍诏向柳林，先卸其军权。天明，闭大都，诣城上开读诏书毕[２１]。
御史大夫脱脱踞坐城门上，传圣旨曰：「诸道随从伯颜者并无罪，可实时解散，各还本衙，所罪者唯伯颜一人而已。」伯颜养子詹因不花、知院落失蛮尚书谓伯颜曰：「拥兵入宫，问奸臣为谁，尚未晚也。」伯颜却之曰：「只为汝辈向时与脱脱不和，至有今日，尚欲误我也？情知皇帝岂有杀我之心，皆脱脱贼子之所为也。」言未既，又有诏到柳林，伯颜除河南省左丞相。伯颜请入辞帝，使者不许，曰：「皇帝有命，命丞相实时起行，无入辞。」伯颜至河南，又有诏令伯颜阳春县安置。
初，伯颜过真定府时，父老捧献果酒，伯颜谓父老曰：「尔曾见天下有子杀父之事？」父老曰：「不曾见子杀父，但见奴婢杀使长[２２]。」盖暗指伯颜杀郯王之事。伯颜闻之，俛首不语，殊有惭色也。
台臣奏曰：「太皇太后，非陛下母也，乃陛下婶母也。前尝推陛下母堕烧羊炉中以死，父母之仇，不共戴天。」乃贬太后东安州安置[２３]，太子燕帖古思潘阳路安置，乃遣云都赤月怯察儿押送沈阳[２４]。太子忽心惊，知其将杀己也，飞马渡河而去，月怯察儿追及之[２５]，拉其腰而死。云都赤者，带刀宿卫之士也。太后亦每言，帝不用心治天下，而乃专作戏嬉[２６]，故此举虽出于权臣，实亦帝心之所欲也。尚书高保哥奏言：「昔文宗制诏天下[２７]，有曰：『我明宗在北之时，谓陛下素非其子。
』」帝闻之大怒，立命撤去文宗神主于太庙，并问当时草诏者为何人，遂欲杀虞伯生、马雍古祖常。二人呈上文宗御批，且曰：「臣受勅纪载，实不获已。」脱脱在旁，因曰：「彼皆负天下重名，后世只谓陛下杀此秀才。」故舍之而不问。
国初，宋江南归附时，瀛国公幼君也，入都，自愿为僧白塔寺中。已而奉诏，居甘州山寺。有赵王者，嬉游至其寺，怜国公年老且孤，留一回回女子与之。延佑七年，女子有娠，四月十六日夜，生一男子。明宗适自北方来，早行，见其寺上有龙文五彩气，即物色得之，乃瀛国公所居室也。因问：「子之所居，得无有重宝乎？」瀛国公曰：「无有。」固问之，则曰：「今早五更后，舍下生一男子耳。」明宗大喜，因求为子，并其母载以归。
庚辰至元六年。伯颜行至江西豫章驿，饮药而死。殓以杉木棺，置棺上蓝寺中【一云北塔寺】，尸水流出户外，人皆掩鼻过之[２８]。籍其家，数月摒挡不尽，米糠数房，烧饼至一房，其啬也如此[２９]。或言伯颜家畜西番师婆，名畀畀，每问求岁吉凶，又问自己身后事当如何。畀畀曰：「当死于南人手。」故其秉政时，禁军器，刷马匹，蒙古、色目殴汉人、南人，不得回手等事，皆原于此。先是，阿乂赤大夫、完者帖木儿王二人，颇有节气，见伯颜私通太后、杀郯王，窃相议曰：「此人有无君心，不除之，必为国家患。
」于是截发为誓，私相约曰：「但得间，即行之。」一日，伯颜休息于家，二人侍立，或言：「云都赤佩刀，乃水总管镔铁善刀也。」阿乂赤即借观[３０]，称善久之，伯颜亦欣然起，披衣观之。完者帖木儿王喜于得间，从旁促阿乂赤[３１]，阿乂赤惧不敢发，完者帖木儿王疑其中变害己，因长跪，首曰：「间者阿乂赤观刀时，有害太师心。」伯颜大怒，即捽向前。阿乂赤亦跪曰：「此人常有害太师心，我不从，故反告我。」即并杀二人而籍其家，其酷虐如此。
命脱脱为左丞相，益都忽为右丞相，韩家奴为御史大夫，汪家奴为枢密使。初，伯颜既败，其弟马札儿台以诛伯颜有功，故继其位为首相。仅半载，于通州置榻坊，开酒馆、糟坊，日至万石。又使广贩长芦、淮南盐。其子脱脱不以为然，嗾参政佛喜问曰[３２]：「吾父喜君，君所言无不听[３３]，曷谏我父，使解职闲居。不然，人将议我家逐其兄而攘其位，众口甚可畏也。」佛喜问如其言，因乘间谏之。马札儿台果辞职家居，封为太师。于是升益都忽为首相，而己副之焉。
诏复行科举。
诏太庙四时祭享，赐天下高年粟帛，蠲天下租分。
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