而以龙锡为通逆;一凌迟,一拟辟。盖以逆珰一案为附逆者所切齿,欲借崇焕亦起一逆案以相报。因龙锡以罗及诸名贤,其事且成矣,欲自兵发之;而大司马梁廷栋始与谋,旋悔,不肯任,且赖上圣明,不能遽起大狱也。龙锡赖词臣黄道周疏救,后以天旱肆宥,言路屡以为请释,戍定海。而崇焕先置极刑,妻子流数千里,刑浮于罪多矣。承宗练而才,凡军中利弊,每发言洞中,能令诸帅心服。且部曲器用亦精娴,诸师咸服之,但谓其不能无欲。其所推毂大帅马世龙,貌甚伟而无将略也。
承宗以为韩白复出,人亦讶之。两镇关门俱无事,然幸不与东夷值耳。归居珂里中,城陷全家被难,伤哉!刘、杜世将有名,杜勇而疏,刘为尤胜。其所招致奇材剑家之属,实甲于群帅。刘败后,无有及之者矣。大寿家富而勇,曾犯法,几被戮于承宗,赖崇焕力救,故相得甚欢。及为大帅,子弟皆贵为刘帅(?)家丁皆夷人、辽人,多善战。都下擅归,以崇焕下狱激之使然。而其母痛责之,其妻故妾也,亦持之甚坚,故仍为国用。永平恢复、锦州力守,皆有功。
但围既久,粮已竭,而援兵不起,遂以城降,而身自逃归。或云已输诚于东夷,已谓吾归即举八城尽降,故东夷纵之。然归而即为国固守,虽其子在虏中不之顾也,亦非有意负国者。力守松山、杏〔山〕,与洪承畴被围年余,力竭而陷,遂致失节。三桂即大寿甥也,其父吴襄,向为大帅。三桂少年,勇冠三军,边帅莫之及。闯寇所以诱致之者甚至,三桂终不从。都城已破,以杀寇自矢。包胥复楚,三桂无愧焉。包胥借秦兵而获存楚社,三桂借东夷而东夷遂吞我中华,岂三桂罪哉!
所遭之不幸耳。满桂勇而廉,然起自行伍,不解文墨,拔为统帅,群帅不之服。况各镇之兵,纷纭而集,桂未得稍抚循之也。亟驱以战,兵不与将相习,且将与将亦多不相识者,一战而覆,非桂之罪也。数人而外,卑卑不足论矣。辽人守辽,亦策之得也,而廷弼以为辽人必不可用。尔时,辽俗富而奢,莫肯力战,故廷弼云然。然数战之后,辽人实可用也。如浙兵、川兵、秦兵皆可用,但问用之者何如耳!嗟乎!胜败得失,但珰择将;乃云兵惟某地最良,古岂有此论哉?
督抚莫能胜任,将士莫能敌忾,是固然矣。政府中枢,尤皆庸庸,辽事所以益坏也。珰张江陵柄国时,九边之事,如视诸掌。如某虏令将往某地,防其犯某边,江陵必先知之,戒谕边臣,故无败事。后鲜继之者矣。一边抚尝语余曰:叶台山相国,固不可及也。每边臣上书,必手答之。此后止发一名谏而已,中外不相应,安望成功哉!然犹未极坏也。周宜兴珰国,或以庇边臣奏讦之。周力辩谓:向来不与边臣通书。若谓边事非阁臣所与知者,其败不亦宜乎!
崇祯朝,凡为中极者,无不被戮。虽上之用法严,亦下多负国耳。其稍可者,梁廷栋似明畅;余大成、李继贞两职方,未必知边事,而守甚洁。债师之风,赖以少改,亦庶几云。
门户大略
自三代而下,代有朋党。汉之党人,皆君子也。唐之党人,小人为多,然亦多能者。宋之党人,君子为多。然朋党之论一起,必与国运相终始,迄于败亡者。以聪明伟杰之士为世所推,必以党目之。于是,精神智术俱用之相顾相防,而国事坐误,不暇顾也。且指人为党者,亦必有此。此党衰,彼党兴,后出者愈不如前。祸延宗社,固其所也。国朝自万历以前,未有党名。及四明沈一贯为相,以才自许,不为人下,而一时贤者如顾宪成、孙丕扬、邹元标、赵南星之流蹇谔自负,与政府每相持。
附一贯者,言路亦有人。而宪成讲学于东林,名流咸乐趋之。此东林浙党之所自始也。国本论起,一时名流俱以伦序有定,早建为请。此亦一定之理,言者无可居以为功,听者亦无可指为罪也。而上以为有意拥力,乃冀他年富贵,必欲自发之,而不使群臣上请。然群臣不之请,上亦竟不行也。使旋请旋得,不独上无骨肉之猜,并下无炁节之目矣。乃初请不许,再请严斥,后遂廷杖累累,务仇言者而痛惩之。即上慈爱无他意,而欲静议论,议论愈烦,实国家之大不幸也。
于时政府诸臣,惟山阴王家屏、沈鲤与言者合力请,不允,即忤旨放归;余自一贯以及申时行、王锡爵辈,皆以调护为名,未尝不宛转力请于上,而心亦以言者为多事。上以为激聒,政府亦以激聒目之。此其意亦未必有他也,不过欲上怜其意而不之疑,或卒从其请耳。然言者逆耳而难居,调停者言甘而无患,宜至相体而不宜两相难也。
左旋