德璟对:车户脚价原有轻赍银可用,只须给发。外面百姓尤苦。练饷之加,须是渐渐减省。上默然。翼日,命于文昭阁左右各设直房云。
八月二十四日,讲读毕,上召五辅臣入文华后殿,手执一本,问张溥、张釆何如人?延儒对:读书的好秀才。上曰:张溥已死,张釆小官,科道官如何说他好?延儒对:他胸中颇有书,会做文章;科道官做秀才时,见其文章;又以其用未竟而惜之。上曰:亦不免偏。延儒曰:张溥、黄道周,皆有些偏,只是会读书,所以人人惜他。上默然。德璟曰:道周前日蒙放,他极感圣恩,只是永远充军,家贫子幼,还望天恩赦宥。上微笑。延儒曰:道周在狱中,尚写许多书,即前上奏章,俱是亲笔写的。
德璟曰:道周写有孝经一百本,每本做有一篇文字,多是感颂圣恩。景昉言:皇上表章孝经,所以道周写的有圣德颂,极感圣恩。演言:他事亲亦极孝。德璟言:皇上问知乐之人,即道周便能知乐。甡言:道周无不博通,且极清苦。德璟言:道周子方十岁,但得免共永戍,就是读书亦还用得。上不答,但微笑而已。翌日,遂奉手敕云:昨先生回奏黄道周清操博学,见今戍远子幼,朕心不觉怜悯!彼虽偏迂,经此一番惩创,想亦改悔。人才当惜,作何赦罪酌用,先生每密议来奏。
辅臣具揭回复,即奉御批:黄道周准赦罪,复原官;特谕吏:兵二部。一时臣民无不鼓舞,以为圣主转圜之美,而宜兴之巽言匡君者,亦其一端已。
九月十八日,御日讲,讲论语子罕言节。上召辅臣,问夫子论仁,如欲立、欲达、克己、复礼,天下归仁及出门使民等章,言仁尽多何云罕言?延儒对:此即性与天道不可得而闻之意。德璟对:圣人未尝不言及,门弟子悟者以为言,不悟者以为不言耳。又问:命与仁如何分别?德璟对:总是一理,在天为命,在心为仁。又问:一日克复,天下归仁,便是修己以安百姓意。诸臣言:圣鉴极明彻。延儒言:帝王学问,只是明德、新民。德璟言:明明德于天下,便是天下归仁。
顷之诸臣言及起废事,举叶廷秀,成勇最有清望。上颔之。又谕孟冬祭太庙宜用何时?德璟对:会典原无定时。上因商子丑二时。德璟对:古祭礼只言厥明,质明,似用寅时为妥。
十月十七日,讲毕,上与阁臣议东宫移宫事,出黄匝内钦定官属条约八款,皆御笔也。首款离间亲亲,上因言潜邸孤危情事,且捐「诳吓绐诱」四字,云中难尽言。时方有选九嫔之旨,又东宫年当选婚,故议移居于外,然婚尚未选,又方在严冬,德璟因微言天气严冻,甡即继之云:天气正寒,稍缓如何。上曰:即俟二、三月不妨,未几罢选嫔,东宫因亦不迁。
皇极门外西庑四十八间,除旷八间,实四十间。东二十间为实录玉牒诸馆及东阁会坐公揖处。西二十间,上十间为诸王馆,下十间为会典诸馆。定王书房在西第六间,第五间悬先师画像,四配侍侧;及永王出阁,移定王于第四间,永王在第六间。王初出,向先师四拜三叩头,以后一拜三叩头。第三间、第七间为二王退居处,余三间则大珰,内阁讲官会集处也。定王中宫周后出,辛巳受封,年方十岁。壬午正月出阁。永王,东宫田妃出,壬午受封,年亦十岁,癸未八月出阁,皆命选新进士为简讨,助教等官为待诏,充讲读,以两房、两殿中书充侍书。
故事,初开馆,内阁连到三日,提调、讲读以后不复到。上爱诸王,令隔一日则轮一阁臣提调,初开讲行四拜礼,以后一拜,不叩头。读四书、书经各五遍,讲四书、书经各二遍,用酒饭毕,再入侍王写傲,阁臣至案前观王亲写十字余,俟诸臣退后写足送阁,阁批圈,进呈御览。
十一月初二日,诏诛兵部尚书陈新甲。新甲起家乙科,由边道升巡抚丁忧。杨嗣昌荐其才,夺情起宣大总督。嗣昌入阁,继任中枢者为傅宗龙,既得罪,遂升新甲为大司马,附嗣昌,力主款议。当张若麒督战败逃后,特遣马绍愉往义州议款,竟得嫚骂,绍愉几被杀,匍匐窜归。台省恶其辱国,交章发新甲奸状。上虽怒,隐忍未即发。适新甲有疏,细陈款事,中多援引圣谕,此疏误为书役发科抄传,兵科据疏纠参。上意:新甲见卖,严旨切责回话。新甲回奏,绝不引罪,反自诩其功,有「某事人以为功而实臣之大罪」等语。
上大怒,着刑部提问,部引失陷城寨律,秋后处决。左右有为营解者。以□未薄城为言。上曰:□辱僇我七亲藩,不更甚薄城乎?下部具议,司冠徐石麒因言甲陷边城四、陷腹七十二、陷亲藩七,
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