左旋
食之杀人３。１珂案：经文橐，宋本作橐驼，已见上文北山经虢山。２郭璞云：“未详。或曰，鹠，鸺鹠也。”３郭璞云：“未详。或作鲵。”郝懿行云：“师，玉篇作鰤，非也。郭云或作鲵者，师、鲵声之转，鲵即人鱼也，已见上文。酉阳杂俎云：『峡中人食鲵鱼，缚树上，鞭至白汁出如构汁，方可食，不尔有毒也。』正与此经合。”又北四百里，曰干山，无草木，其阳有金玉，其阴有铁而无水１。有兽焉，其状如牛而三足，其名曰獂２，其鸣自詨。
１汪绂云：“据此，则干当音干。”２郝懿行云：“獂当为豲，见说文。”珂案：毕沅校本獂正作豲。又北五百里，曰伦山。伦水出焉，而东流注于河。有兽焉，其状如麋，其川在尾上１，其名曰罴２。１郭璞云：“川，窍也。”毕沅云：“尔雅云：『白州驠。』郭云：『州，窍。』则川当为州。”珂案：经文川，王念孙、孙星衍并校作州。２郝懿行云：“藏经本作罴九，郭氏图赞亦作罴九，疑经文罴下有九字，今本脱去之。”珂案：经文罴，王念孙、孙星衍亦均校作罴九。
又北五百里，曰碣石之山。绳水出焉，而东流注于河，其中多蒲夷之鱼１。其上有玉，其下多青碧。１郭璞云：“未详。”珂案：蒲夷鱼疑即冉遗鱼，已见西次四经英鞮之山。又北水行五百里，至于鴈门之山１，无草木。１珂案：海内西经云：“鴈门山，鴈出其闲。在高柳北。”即此山也。见海经新释卷六“鴈门山”节注１。又北水行四百里，至于泰泽。其中有山焉，曰帝都之山，广员百里，无草木，有金玉。又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望鸡号之山１，其风如（风劦）２。
西望幽都之山３，浴水出焉４。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。１郝懿行云：“说文、玉篇引此经并作惟号之山。”２郭璞云：“（风劦），急风貌也；音戾。或云，飘风也。”３珂案：幽都之山在北海之内，见海经新释卷十三“幽都山”节注１。４郭璞云：“浴（水）即黑水也。”凡北次三经之首，自太行之山以至于无逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茞瘗之１。其十四神状皆彘身而载２玉。
其祠之，皆玉，不瘗３。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一璧瘗之。大凡四十四神，皆用稌糈米祠之，此皆不火食４。
１郭璞云：“藻，聚藻；茞，香草，兰之类，音昌代反。”珂案：经文藻茞，江绍原中国古代旅行之研究第一章注１０谓疑是藻珪之误，其说近是，可供参考；古祠神皆以玉瘗，未闻以聚藻香草瘗者。参见中山首经篇末注２。２郝懿行云：“载亦戴也，古字通。”３郭璞云：“不薶所用玉也。”４郝懿行云：“皆生食不火之物。”右北经之山志，凡八十七山，二万三千二百三十里。山海经山经柬释卷四山海经第四东山经东山经之首，曰樕蟊（矛改朱）１之山，北临干昧２。
食水出焉，而东北流注于海。其中多之鱼，其状如犁牛３，其音如彘鸣４。１郭璞云：“速株二音。”
２ 郭璞云：“亦山名也；音妹。” ３ 郭璞云：“牛似虎文者。” ４ 珂案：太平御览卷九三九引此经止作其音如彘，无鸣字，是也。 又南三百里，曰藟１山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水，其中多活师２。 １ 郭璞云：“音诔。”
２ 郭璞云：“科斗也，尔雅谓之活东。” 又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛１，其名曰（上此下虫）２鼠，见则其邑大旱。３水出焉，而北流注于湖水。其中多箴鱼，其状如儵４，其喙如箴５，食之无疫疾。
１ 郝懿行云：“毛，说文作尾。” ２ 郭璞云：“音咨。”
３ 郭璞云：“音枳。”
４ 郝懿行云：“儵即鯈字。” ５ 郭璞云：“出东海；今江东水中亦有之。” 又南三百里，曰勃？１之山，无草木，无水。 １ 汪绂云：“？，古齐字。” 又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。減水１出焉，北流注于海，其中多？魚２。 １ 郭璞云：“音同减损之减。”郝懿行云：“减即减损之字，何须用音，知经文必不作减，未审何字之讹。
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