左旋
其音如羊，可以御兵。１郝懿行云：“初学记及太平御览引此经并作号山，尔雅疏作（豸虎）山，（豸虎）即号之异文也。”２郭璞云：“桐，梧桐也；椐，樻木，肿节中杖。椐音袪。”３郭璞云：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其负千斤，知水泉所在也。”４郝懿行云：“方言云：『寓，寄也。』此经寓鸟，盖蝙蝠之类。”又北四百里，至于虢山之尾，其上多玉而无石。鱼水出焉，西流注于河，其中多文贝。又北二百里，曰丹熏之山，其上多樗柏，其草多韭？
１，多丹雘。熏水出焉，而西流注于棠水。有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身２，其音如？犬，以其尾飞３，名曰耳鼠４，食之不（月采）５，又可以御百毒。１郭璞云：“皆山菜；尔雅有其名。”珂案：尔雅释草云：“蒮，山韭；葝，山？。”？音械，同薤。２珂案：初学记卷二十九引此经作兔头麋耳。王念孙云：“御览兽廿二作麋耳，初学同，白帖九十八作鹿耳。当系耳字。”３郭璞云：“或作髯飞。？音豪。”４郝懿行云：“疑即尔雅鼯鼠夷由也，耳、鼯、夷并声之通转；
其形肉翅连尾足，故曰尾飞。”５郭璞云：“（月采），大腹也，见裨苍；音采。”又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧１。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题２白身，名曰孟极，是善伏３，其鸣自呼。１郝懿行云：“碧，藏经本作玉。”２郭璞云：“题，？也。”珂案：？，即额字。３王崇庆云：“善伏，言善藏也；或伏卧之伏。”又北百一十里，曰边春之山１，多葱２、葵、韭、桃３、李。杠水出焉，而西流注于泑泽４。
有兽焉，其状如禺而文身５，善笑，见人则卧６，名曰幽鴳７，其鸣自呼。１郭璞云：“或作舂山。”郝懿行云：“穆天子传有舂山，即钟山也，已见西山经。”珂案：钟山见西次三经。２郭璞云：“山葱，名茖，大叶。”珂案：山葱见尔雅释草。３郭璞云：“山桃，榹桃，子小，不解核也。”珂案：榹桃见尔雅释木。４珂案：泑泽已见西次三经不周之山。５珂案：经文文身，太平御览卷九一三引作文背。６郭璞云：“言佯眠也。”
７ 郭璞云：“或作（女卖）（女会）。鴳音遏。”珂案：经文幽鴳，御览卷九一三引作幽頞，引图赞亦作幽頞，据郭音，作幽頞是也。 又北二百里，曰蔓联之山１，其上无草木。有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马，见人则呼２，名曰足訾，其鸣自呼。有鸟焉，群居而朋飞３，其毛如雌雉，名曰鵁４，其鸣自呼，食之已风。 １ 郭璞云：“万连二音。”
２ 王念孙云：“御览兽廿五呼作笑。” ３ 郭璞云：“朋犹辈也。”
４ 郭璞云：“音交；或作渴也。”郝懿行云：“玉篇鵁云：『白鵁鸟群飞，尾如雌鸡。』疑经文毛当为尾字之讹。”珂案：郭注鵁或作渴，疑即尔雅所谓鳪雉也。 又北百八十里，曰单张之山，其上无草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍１，善咤，行则衔其尾，居则蟠其尾。有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白（夜鸟）２，食之已嗌痛３，可以已痸４。栎水出焉，而南流注于杠水。
１ 郭璞云：“音如犍牛之犍。” ２ 郭璞云：“音夜。”
３郭璞云：“嗌，咽也。谷梁传曰：『嗌不容粒。』今吴人呼咽为嗌，音隘。”４郭璞云：“痸，痴病也。”又北三百二十里，曰灌题之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有兽焉，其状如牛而白尾，其音如？１，名曰那父。有鸟焉，其状如雌雉而人面，见人则跃，名曰竦斯２，其鸣自呼也。匠韩之水出焉，而西流注于泑泽，其中多磁石３。１郭璞云：“如人呼唤；？音叫。”２郝懿行云：“楚词卜居云：『将哫訾栗斯。』王逸注云：『承颜色也。』哫訾即足訾，其音同；
栗斯即竦斯，声之转。”珂案：上文足訾“见人则呼（或笑）”，此竦斯“见人则跃”，正王逸注所谓“承颜色”之状；郝说可信。３郭璞云：“可以取铁。管子曰：『山上有磁石者，下必有铜。』音慈。”又北二百里，曰潘侯之山，其上多松柏，其下多榛楛，其阳多玉，其阴多铁。有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛１。边水出焉，而南流注于栎泽。１郭璞云：“今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。
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