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277-封氏闻见记-唐-封演-第13页
束黑物，形如竹篾。余问之，其人云：“海鱼腮中毛，拟用作屏风贴。”因问所 得，云：“数十年前，东海有大鱼，死于岸上，收得此。惟堪用为屏风贴，前后 所用无数。”今官造屏风，搜求得此，奇文异色，泽似水牛角。小头似猪鬃，大 头正方。长四五寸，广可一寸，亦奇物也。今人间大鱼腮中翣毛长不盈寸，此物 乃长四五寸，鱼亦大矣。《交广记》云：“吴时，滕循为广州，人或言虾须有一 丈长，循不之信，其人后故至东海取虾须长四丈四尺，封以为寄。”鱼腮长五尺， 无足怪者。
○窃虫
人家有小虫，至微而响甚细。寻之，卒不可见。俗人以其难见，号“窃虫” 云有此者不祥。余曾睹此虫，大如半胡麻，形鼠妇，有两角，白色。振其头，则 有声，或时暂止，须臾复振。床壁窗户之间、暗黑之处，多有之。拾遗孟匡朝贬 贺州，作《窃虫赋》，比之鬼魅，似都不识此虫。
○霹雳
人闲往往见细石，赤色，形如小斧，谓之霹雳斧。云被霹雳处，皆得此物。 余曾于小朱山僧海德房中见一石，与前后所见者相类。问：“将此何用曰：“房 中大石，往年被霹雳为两段，于霹雳笮得此。俗谓之霹雳楔，偶然收之，无所用 也。”按《玄中记》云：“玉门之山西有国山，山上有庙，国人岁岁出礸数千， 名曰霹雳，给霹雳用。従春至秋乃罢。”诸字书检无礸字，《礼记》有杂金钻、 牛骨钻，礸音为祖合。礸字石傍，与金相类，读宜同矣。盛宏之《荆州记》 亦载南中雷神，有洪五之事。然则俗传霹雳之石，其信然乎夫雷者，阴阳薄触之 为耳。激怒尤盛，或当其冲，则谓之霹雳。若以为神道谴怒，而降之罚，又何待 一拳之石，以成其威耶
○鱼龙畏铁
海州南有沟水，上通淮楚。公私漕运之路也。宝应中，堰破水涸，鱼商绝行。 州差东海令李知远主役修复，堰将成辄坏。如此者数四，用费颇多，知远甚以为 忧。或说梁代筑浮山堰，频有缺坏，乃以铁数万斤，坟积其下，堰乃成。知远闻 之，即依其言而塞穴。往堰之将坏也，辄闻其下殷如雷声。至是，其声移于上流 数里。盖金铁味辛，辛能害目，蛟龙护其目，避之而去，故堰可成。大历中，刑 部郎中程皓家在相州，宅前有小池，有人造剑，于池内淬之，蛇鱼皆死。余家井 中有鱼数十头，因有急，家人以药杼投之于井，信宿鱼皆浮出，知鱼亦畏铁焉。
●卷九
○刚正
狄仁杰为度支员外郎，车驾将幸汾阳宫。仁杰奉使先修宫顿。并州长史李元 冲以道出妒元祠，俗称有盛衣服车马过，必致雷风之异，欲别开路。仁杰谓曰： “天子行幸，千乘万骑。风伯清尘，雨师洒道。何妒女之敢害，而欲避之”，元 冲遂止，果无他变。上闻之，叹曰：“可谓真丈夫也。”后为冬官侍郎，充江南 安抚使。吴楚风俗，时加淫祀。庙凡一千七百余所。仁杰并令焚之。有项羽神号 为楚王庙，所祷至多，为吴人所惮。仁杰先放檄书，责其丧失江东八千子弟，而 妄受牲牢之荐，然后焚除。
○淳信
陆少保字元方，曾于东都置小宅，家人将受直矣，买者求见。元方告其人， 曰：“此宅子甚好，但无出水处。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰： “汝太奇，岂可为钱而诳个人！”
○端悫
宋璟为广州都督，玄宗思之，使内侍杨思勖驰驿往追。拜恩就马，在路竟不 与思勖交一言。思勖以将军贵殿庭，因诉。玄宗嗟叹良久，即拜刑部尚书。
○贞介
中书侍郎张镐为河南节度，镇陈留，后兼统江淮诸道，将图进取，中官络驿。 镐起自布素，一二年而登宰相。正身特立，不肯苟媚。阉官去来，以常礼接之。 由是大为群阉所嫉，称其无经略才。征入，改为荆府长史。未几，又除洪府长史、 江西观察。
○謇谔
相里造为礼部郎中，时宦官鱼朝恩用事，勋灼内外。朝恩称诏，集百寮，有 所评议。恃恩凌轹，傍若无人，宰相元载已下，唯唯而已。造挺然众中，抗言酬 对，往复数四，略无降屈之色。朝恩不悦而去，朝廷壮之。
○抗直
崔祐甫为中书舍人，时宰相常衮当国，百寮仰止。祐甫每见执政，论事未尝 降屈。舍人岑参初掌论诺，屡称疾不宿直。承旨，人情所惮。诸人虽咄咄有辞， 而不能发。崔独见，谘以舍人职在枢密，不宜让事于人。岑舍人称疾既久，多有 离局。兖曰：“此子羸疾日久，诸贤岂不能容之。”崔曰：“相公若知岑久抱疾， 本不当迁授。今既居此地，安可以疾辞王事乎？”衮默然。无以夺之地，由是衔 之。及今上在谅劚，衮矫制除崔为河南尹。星夜电发，今上觉其事，遽迨还之。 拜中书侍郎、平章事，而衮谪于岭外。
○忠鲠
李惇为淄青节度判官，使王衡弟颇干政。惇屡言之，衡曰：“兄弟孤遗相长， 不忍失意。”惇曰：“君怜爱，只合训之以道，何可仗其纵姿也？”衡家又好祈 祷，车舆出入，人吏颇以为弊。惇又进谏，衡不能用。他日，衡对诸客，