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272-宰惠纪略-清-柳堂-第17页
以民命相烦十日以内如降甘霖皆神之赐也堂将率诸父老以敬答神庥祷讫归署命住持僧朝夕焚香以代此三月上巳也乃不出五日大雨倾盆、自戌至丑三时乃止则神之灵应为何如哉尤可异者毗连之区多未蒙泽而本境惟胡家集一带虽巳得雨不堪布种余以公至其地复默为祷夜降大雨一阵诘朝叱犊之声巳遍郊野、屈指计之仍不出十日内也则神之灵应又为何如哉一时农民欢声如雷咸相与致贺以祈祷之功归余余辞不敢居夫亦谓会逢其适未必因祈而然耳而诸父老则曰非神之雨有春日雷电以风若决江河者乎、非祈之功有界画分明合境均沾而邻封未被者乎且真武北方司水者也雨之来未有不从西北者此亦其一证矣余以诸父老言近理、而感戴神德也姑不与辩爰诹吉日制祝谢神以酬前志洽舆情焉至祈祷之功、则终不敢居也、
○文
惟真武帝其职司水聂索建祠自成化始御灾捍患民受其泽每岁季春禋祀不绝庚子三月雨泽稀少秋谷未种春麦将稿、余以劝民薄言履止演剧赛神节值上已居停主人道神往事祈雨灵应巳七十二命住持僧洁洽庙宇斋坐清心默祝无语昧爽谒神叩头至地十日而雨皆神之赐不出五日膏泽大沛雷电以风盈沟盈浍合境百里均得甘澍毗连之区、泽未广布有胡家集不甚汪濊日昨又降仍十日内绿野人耕叱犊声起草木荣滋农民欢喜兹诹吉日、仰答神庥、梨园一部、长歌短讴、率诸父老、稽首百拜凡兹兆民神灵是赖惟愿明神雨旸时若永卜休征年丰人乐人乐年丰报赛尽礼继继承承无替厥祀尚飨
稽旧图桥之跨徒骇河者十余座而巨丽宏敞以申家桥为最邑乘所谓固安者是也创始于前明万厯戊戌其重修之最后者则为 国朝同治甲戌焉余以光绪丙申浚河至其地见巳数断、存者仅露上面石夏大雨水高桥数尺往来阻行人窃谓河浚而桥木修、非计也然功大费巨不敢急切议举行而邑博士弟子员张君文硕者居桥北里许、锐意任其事余嘉其志捐百金为倡复函致各僚友佽助而在事诸君子亦分挟缘簿赴各约摹化以书捐所得之数估计之巳有嬴无绌遂于丁酉春兴工至夏五告竣规模一如旧统计费京钱七千余缗非挪借即拖欠方谋落成以招集捐款讵桑家渡黄河漫溢全境被灾事遂寝直至己亥岁收中稔始折柬招之不应设筵席招之仍不应加以余之名帖谕单、亦有应有不应夫修桥善事也输财义举也书之簿者非必有所强分而任之亦非所甚难也慷慨于先而吝惜于后如众债何不得巳乃量距桥之远近分以差等、限以时日而欵乃稍稍积也欵积而仍不敷即以挪借徒骇河钱抵之而工乃克竟、噫难矣哉、张君与诸君子不欲没是工也故乞余为记而勒石焉
邪教非能惑人人自为邪教惑耳其为邪教惑者何见理不明也其见理不明何未尝读书也然则欲杜绝邪说昌明正教自必以广兴学校为第一要务矣光绪二十六年拳匪仇教、酿成巨祸除照东抚新章匪产变价、抚恤教民外因劝小康之家出资设立义学、小以成小大以成大有不敷者捐廉助之先后巳立郭家庄等十五处由是读书者日益众明理者日益多自不至为邪说所惑或与风化、不无裨益、谨儗条规禀明上宪立案云
一义学本金若干、必须庄长中之家道宽裕者经手清立帐簿按月二分生息以为延请塾师之资如有欠户还不到者责成经手之人先行垫赔再为禀明传追
一庄长经手放钱准以三分或二分五厘起息所得余息以备垫赔如无垫赔余息入公自用均听自便
一庄中或有旧存公项愿入义学者、禀明同登帐簿照章办理、惟余息无论三分二分、均须入公、经手之人、不得自用以示区别
一承使义学钱文之户须以地作保无地者以有地之户作承还保无地无承还保者概不放给以昭慎重
一承使义学钱文至少亦须十千不得过为零星至多亦不得过五十千、以示限制而防亏累
一每年延请塾师何人何日入馆、学生几人束修若干须于灯节前后、预为禀明以备查考
一每年如得利五十千者、以四十千延请塾师、余作杂费、如庄中有公欵、及富户津贴者、则不必拘
一塾师、须请端方之人如教读不能得力次年即行更换、不得瞻狥情面以致误人子弟
一义学为贫不能读书者设、无论本庄外庄均准附□不得勒索束修分文如有余之家或愿借给房屋或捐备三节酒席或酬谢塾师不在此例
一庄中有愿捐义学本金者、无论宅地银钱禀官赏给乐善好施、匾额以示奖励
一每年腊月、须将义学帐簿同众清算、一次有无余欵将帐簿呈官标发张贴示众以昭核实而防弊端
一此欵专为义学而设庄中无论何等公事不得挪用、如有水旱偏灾之年、无人读书禀官将欵积存俟年稍转即行补请无灾不得借口以致日久废弛
一义学本系善举庄棍视为利薮缠讼不休转足为累本县深以为恨、此后但有为义学控告者轻则批驳重则提惩以杜讼端然经手之人亦必须洁巳奉公不使庄棍有所借口如查有弊窦罪亦在所不宥、切切
一此次义学为拳匪惑众扰害乡里而设当以抚宪所颁四言告示列入正课童而习之终身不忘庶不致再为所愚推之乡学五百余处亦一律发给本县于赴乡之便入学亲为查考有能背诵上口兼通大义者奖给笺纸笔墨折扇等物以示鼓励
考志乘惠民县向无书院、其有