科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
267-客滇述-明-顾山贞-第4页
等共立平■〈木鼎〉为蜀王，号召义兵；勋为副总兵，统领诸将。
赧帝既立，诏故相王应熊经略川湖云贵四省军务，专办蜀寇；应熊即以文光为监军道、道贞为兵部职方司主事、翔凤为监纪推官。勋率诸将向雅州，大破贼于龙鹳山。贼退入雅州，诸将乘胜至城下，贼出战，勋败归荣经；贼复攻之，勋再败，退守大渡河所之大关山。贼攻之，不克。勋选骁骑击贼，斩首数百级，贼溃去。勋入荣经；贼复攻之，勋败，荣经陷。自是，惟守小关山。此二关，乃相公岭之险隘处也，范文光尝名为忠孝路焉。
献忠遣使四出，趣地方官员及乡绅朝见；百姓藏匿官员者凌迟，乡绅不来朝见者亦如是。其求朱姓更急。蜀府宗支多在灌县，乃发兵围之，不论宗室细民皆杀之。其余降官，各授以职。降贼江鼎镇复降献忠，献忠以为礼部尚书、考试总裁，自以为荣。会迎春，贼问出何门？贼国号西，欲其言西门，鼎镇则言出东门。贼怫然，问出何典？曰：『出「大明会典」』！贼大怒曰：『汝尚知有大明乎』！责一百棍。有门生何某者请代，责五十。明日，飞骑提何某一家五十人与鼎镇一门，对面就刑死。严锡命受知于贼，条陈甚多。尝言：『陛下继嗣不广，皆由兵间所掠女子，不足以配圣德。今有故相陈演女，才德色俱全，宜正坤位』。贼即以陈氏为后，演子为翰林学士。一日下令云：『陈娘娘欲斋僧，大僧银十两、小僧银六两』。以黄封封银柜，舁入寺中，诸僧皆喜。更有小儿求僧曰：『我愿割发作沙弥，得六金，当以半谢』！僧唯唯。及期，大小僧几万人入寺领银，贼闭寺门，每十僧贯以一绳，尽杀之。一日，迎状元，仪卫甚盛，各进士迎归，鼓乐喧阗，忽取一进士斩之。有一教谕，老年矣，加升侍郎，方扬扬得意，自谓开国元功。不数日，仍见杀。某县令朱某亦归顺，愿就教职，冀以免祸。及就职未期月，而全家被戮。乡绅朝见者，并拘其家属，使同行。至则尽杀之，不留种。又命各教官率生员来试，并命教官之妇率生员之妇同来点验；至亦尽杀之。其大家妇女皆发娼院，复尽杀之；并杀优人。贼将有先知此令者，尽召优娼，恣行欢乐；方淫媾流连，而身首已异处矣。献忠尝临操场阅兵，呼官兵为毛贼。有擒至者，即加捆缚，丢一人于沸水大镬中，仿古鼎烹法也；余皆凌迟。所获官吏，皆指为贪官，叱令剥皮；顷刻而全皮俱下，与肉不相黏，稍有黏者，谓不如法，即以剥皮之人令善剥者剥之。有乡绅为恶奴所讼，自言今日必死，当容一言。贼曰：『不必多言，自有死法』！乃按之于地，用钉钉其手足，以石滚轴滚之，顷刻遂成肉医。其暴戾如此！
献忠自言亲见天神与语曰：『天以万物与人，人以一物与天』，遂刊行各州县；再续二语云：『鬼神明明，自思自量』。即以为圣谕碑。
献忠之陷重庆也，未尝留重兵守达州；守备马干攻拔之，贼将刘廷举走。
成都之陷，援兵多死。惟刘镇藩之兵得脱者有二千余人，营于新津县宝山渔鼓桥，无所统属，欲得刘镇藩之裨将而奉焉。裨将之最有名者，惟曹勋、杨展；时二人俱为贼所擒，至中园而幸免，勋由崇庆州走大渡河所，展由新津走嘉定。众得展，遂奉为将。展令众从他道至叙州，自至嘉定取妻子来会。展归而嘉定已降贼，惟罗徽堡千总廖佐与峨眉人杨世泰率堡兵及乡勇千人守峨眉县，展与其子璟新部署兵将进营于叙州南岸。十二月，贼犯叙州，至东关，展欲渡江与战，众惧而走，展不能禁。贼遂陷叙州，追展至芦卫；展谓诸将曰：『不战则贼追我日深矣』！乃伏兵九箐以待之。贼亦见长山大谷，恐诱之，竟引去。展营于永宁卫而往谒王应熊于遵义，应熊仍以为参将。展于是居永宁，休养兵士。
献忠既据成都，曾英自涪州趋江津，又与建昌道刘麟长至綦江，并将刁化神之兵号召诸少年，劫掠富绅大贾以充兵饷。穷兵投之以就食，富民亦多投之以避难，军声普振。贼将殷承祚守顺庆，素有归顺意，英使人招之；为献忠所得，叱令剥皮。使者呼曰：『两国交兵，不斩来使』！贼赦之，断一手，去一耳、一目，割半鼻、半唇，给一令箭，遣还。其后顺庆竟归顺，英使熊应瑞、冯有庆守之。
乙酉赧帝弘光元年（附鲁监国、清顺治二年；六月以后，唐王隆武元年）正月，英引兵至重庆，一时蜂起之众皆归之，众至数万，船千艘；难民相依，又数万人，泊于涂山一岸，重庆屹然成重镇。英取遂宁之盐以赡军，故粮足而兵盛。刘廷举之遁也，往见献忠，献忠遣兵三万犯重庆。二月，至合州，据多功城为垒。十八日，贼遣精甲出佛图关陆路、大军由合州水路，夹攻重庆。先是，英闻贼至，令老弱与难民下涪州，进小江口，留锐卒于重庆待贼。及见贼两路至，急遣余大海当水路、张天相当陆路，戒勿轻战。自以轻骑五百，间道击多功城，破之。即取贼旗帜，绕出贼后，大破之于重庆亭溪，贼溃去，英威名大着；王应熊以为副总兵，非其望也。英营伍日盛，凡诸营不与同心者，即并之；亦不复禀应熊号令。日与所亲议应熊长短，且多结乡绅，藉之以财通朝廷用事者，诋应熊而称己长。及唐王即位，遂骤封平寇侯，气益骄。
三月初六日，杨展自永宁攻叙州，距城五十里营于干溪，