左旋
恐天下后世以为疑，遂改名谔。”蔡京果大喜，不次擢用。挥麈闲谈
建中靖国初，有前与绍圣共政者，欲反其类，首建议尽召元祐诸流人还朝，以为身谋。未几，元祐诸人并集，不肯为之用，则复逐之。而更召所反者，既至亦恶其翻覆，排之尤力，其人卒不安其位而去。张芝叟时以元祐人先罢居长安。壁间有扇架题诗曰：“扇解招风，本为热时用；秋来挂壁，却被风吹动。”时余季父偶至长安见芝叟，道其事，指壁间诗为笑。避暑录话 按所指之人似是张商英
李邺使虏归，谓“虏如虎，使马如龙，上山如猿，入水如獭。其势如泰山，中国如累卵。”时号“六如给事”。宣和遗事
京兆醴泉主簿蔡绳，得饥疾，每饥，立须啖物；稍迟则顿仆闷绝。怀间常置饼饵，虽对贵官，遇饥亦须啖龁。绳有美行，博学有文，为时闻人，终以此不幸，无人识其疾。梦溪笔谈 墨客挥犀同
进士李居仁与郑辉为友。居仁须尽白，辉少年轻侮之，乃呼为李公，居仁于是尽摘其须。辉一日见居仁，阳惊曰：“数日不见，风彩顿异何也？”居仁整容喜曰：“何如？”辉曰：“昔日皤然一公，今日公然一婆矣。”墨客挥犀
邓知刚任待制，守军器监。形貌魁伟，每以横金炫众，未尝衣衫。京师谚曰：“不著凉衫，好个金棱快活三。”盖一时以肥人为快活三也。可书
庆历间，卫士有变，震惊宫掖，寻捕杀之。时台官宋禧上言：“蜀有罗江狗，赤而尾小，其儆如神。愿养此狗于掖庭，以警仓猝。”时谓之“宋罗江”。又有御史席平，因鞫狱上殿，仁宗问其事，平曰：“己从车边斤矣。”时谓“斤车御史”。治平间，英宗再起吕溱知杭州。张纪弹之曰：“昔知杭州，宴游废政。朝朝只在湖上，家家尽发淫风。”尤为人所笑。东轩笔录
冲晦处士李退夫，作事矫怪。携一子游京师，居北郊别墅，带经灌园。一日老圃请撒园荽，俗传撒此物，须主人口诵秽语，播之则茂。退夫固矜纯节，执菜子于手，撒之，但低声密诵曰“夫妇之道，人伦之始”云云。不绝于口。夫何客至，不能讫事，戒其子使毕之。其子尤矫于父，执余子咒之曰：“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏，凡曰“澹话清谈”，则曰：“宜撒园荽一巡。”湘山野录
乾道间，林谦之为司业，与正字彭仲举游天竺，小饮论诗，谈到少陵妙处，仲举微醉，忽大呼曰：“杜少陵可杀！”有俗子在邻壁闻之，遍告人曰：“有一怪事，林司业与彭正字，在天竺谋杀人。”或问其所谋杀者为谁，曰：“杜少陵也，不知是何处人。”闻者绝倒。鹤林玉露
岭南监司，有但中庸者。一日有朝士同观邸报，见岭南郡守，以不法被劾，朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰：“此郡守必是权贵所主。”问：“何以知之？”曰：“若是孤寒，必须痛治。此乃令但中庸根勘，即是有力可知。”同坐者无不掩口。其人悻然作色曰：“崛直宜为诸公所笑！”竟不悟而去。老学庵笔记
钟弱翁所至，好贬驳榜额字画，必除去之，出新意，自立名为重书之。然书实不工，人皆苦之。尝过庐陵一山寺，有高阁壮丽，弱翁与僚属部曲拥立，望其榜曰“定惠之阁”，旁题姓名漫灭，弱翁放意称谬。使僧梯取之，拂拭就视，乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓客曰：“似此字画，何不刻石？”即令刻石。传者以为笑。钟传字弱翁，章惇党也。墨客挥犀
袁应中，博学有时名。以貌寝，诸公莫敢荐。绍圣间蔡元度引之，乃得对。袁鸢肩上短下陋，以广颡尖额，面多黑子，望之如洒墨。声嗄而吴音。哲宗一见，连称太陋。袁错愕，不得陈述而退。缙绅目为“奉敕陋”。朝士王迥，美姿容有才思。少年不持重，为狎邪辈播入乐府。今所歌“奇俊王家郎”，乃迥也。元丰间，蔡持正荐可任监司。神宗忽云：“此乃奇俊王家郎乎？”持正叩头谢。萍洲可谈
绍兴乙卯夏大旱，车驾在临安，诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言：“自来断屠，止禁猪羊而不及鹅鸭，请并禁止。”舍人胡寅曰：“一疏无二百字，而用鹅鸭字以十数。闻虏有龙虎大王，脱或入寇，宜以鹅鸭谏议拒之。”闲燕常谈
张鼎为太常博士，用鸡肋为鸡肘，时称“鸡肘博士”。张氏可书
靖康间，有解习者，为郎于朝，未尝与人接谈。虏骑南寇，择西北守帅，时相以其谨厚不泄，谓沉鸷有谋，遂除知河中府。习别时相云：“某实以讷于言，故寻常不敢妄措辞于朝列。今一旦委付如此，习之一死不足惜，窃恐朝廷以此择人，
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