左旋
狱卒伏伺恭谨如初。三朝北盟会编
岳武穆狱案，今在莆阳陈鲁公家，本无狱辞，但大书“天日昭昭天日昭昭。”八字罪案乃是细书，与前笔迹不同，不知后来如何粘成卷也。同话录
绍兴十年春，乐平人马元益赴大理寺监门，与婢意奴偕行至上饶，道中同谒一神祠。是岁六月，婢梦与马同至祠下，有亲事官传呼曰：“大卿请！”又指高楼云：“大卿在彼宰猪为庆会，召僚属。”明日，马以语寺卿周三畏。明年冬，寺中作制院鞫岳飞。遇夜园间行，见古木下一物似豕而角，周却步，此物徐行至狱旁小祠而隐。经数夕复往，月甚明，又见前怪，首有片纸书“发”字。周谓狱成当有恩渥，既而闻岳之门僧惠清言岳微时居相台为市游徼，有舒翁者善相人，见岳必烹茶设馔，尝密谓之曰：“君乃猪精也。
精灵在人间，必有异事，他日当为朝廷握十万之师，建功立业，位至三公。然猪之为物，未有善终，得志宜早退步。”岳不以为然，至是方验。夷坚志樵书：大理寺卿周三畏，不肯勘问岳武穆，挂冠而去，不知所终。明万历间，延安葭州山间有剪头仙人，日饮净水三瓯，与人论及宋事，至咸阳冤死，辄大哭。问其姓，曰：“姓周。”后忽不知其何从去，空中堕名帖二纸，书“周三畏拜谢”。
有知浃者，好直言，岳王待以宾礼。飞死，上书讼冤，秦桧怒，送狱杀之。西湖志
岳鄂王狱具，秦桧言：“岳云与张宪书，其事必须有。”蕲王争曰：“‘必须有’三字，何以使人甘心！”案此三字与中兴纪事本末同，今皆作“莫须有”，恐不若纪事之得其实也。南宋杂事诗注
孝宗追复岳飞官爵，收召其子孙，令给还原资。主者具当时没入之数，止九千缗耳。其毙于浴也，实请具浴，拉胁而殂。狱卒隗顺负其尸出葬于北山之滣，身故有一玉环，亦以殉，树双橘于上识焉。将死，属其子曰：“异时朝廷求而不获，必悬官赏购之，汝始以告。棺上一铅桷有棘寺勒字，吾埋殡之符也。”后果访其瘗不得，以一班职为赏，其子乃上告官。悉如所言，而尸色如生，尚可更殓礼服也。朝野遗记
诏临安府访求岳将军尸，其坟在钱唐门外，当时私号“贾宜人坟”。南宋杂事诗注
岳少保既死狱，籍其家，仅金玉犀带数条，及锁铠兜鍪南蛮铜弩镔刀弓剑鞍辔，布绢三千余匹，粟麦五千余斛，钱十余万，书数千卷而已。视同时诸将如某某等，莫不宝玩充堂寝，田园占几县，享乐寿考，妻儿满前，福祸顿悬，天道亦自有不可知者。宋稗类钞
绍兴庚申，明清居山阴，有张尧叟来，适闻岳侯父子被祸，张云：“去岁正睹岳侯葬母，一僧为仆言：‘葬地虽佳，但与王枢密之先茔坐向既同，龙虎无异，掩圹之后，子孙须有非命者。然经数十年再当昌盛，子其识之。’今果然。”王枢密乃襄敏。挥麈三录
绍兴间，金人遣其秘书监刘陶来聘，因问：“岳飞以何罪死？”馆伴者无以对，但曰：“意欲谋叛，为部将所告以抵诛。”陶曰：“江南忠臣善用兵者止有岳飞，所至纪律严，秋毫无犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者其亦江南之范增乎！”馆伴者默不能对。秦桧闻之，约束勿奏，俄以不职贬其人。宋稗类钞
秦桧既杀岳氏父子，其子孙皆徙重湖闽、岭，日赈钱米以活其命。绍兴间，有知漳州者建言：“叛逆之后不应留，乞绝其急需，使尽残年。”秦得其牍，使札付岳氏。士大夫用心至是，可谓狗彘不食其余。玉照新志
秦桧于武穆死后，改岳州为纯州，岳阳军为华阳军。樵书
姚岳，京兆人，避地入蜀。绍兴初，令陕右流寓进士皆作合格，岳为榜首。岳飞为宣抚使，以身姓岳，母姓姚，一见大喜，辟为属官。及飞被罪，自谓非飞之客，且乞改岳州之名，士论鄙之。三朝北盟会编
岳震，父被祸，变姓名匿大河民间，子孙遂家焉。至今遗有故宋敕命及武穆征讨鸣金一面，每值方隅有警，则此金不敲自鸣。岳霆，飞第五子，知兄震在黄梅可依，潜奔聚焉。孝宗登极，恤录与恩者，祇云，雷两裔，而此派不及。至追赠忠武鄂王，霖、震、霆子孙在梅地者，悉宗鄂姓。至今析为十三户鄂家云。史阙 此条不知见何书，前云大河，后云黄梅，亦不详为何地，姑备一说可已。
武穆家谢昭雪表云：“青编尘乙夜之观，白简悟壬人之谮。”鹤林玉露
绍兴十三年作太学，以岳飞宅为之，在前洋街。南宋杂事诗注
有请仙者，乩书一诗云：“百战间关铁马雄，尚余壮气懔秋风。
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