左旋
即将所掳之人将两手足大指缚住，面向地，抽索而起。或有未捆而招出金银藏于某处，或吊打实有藏者。知此半夜之中吓诈吊打已有四十余人，惟裁缝、小孩概不受辱。内有本铺一瘖者，吊之甚久，发匪揣其店中所有银洋，尽托彼藏之，故只一人管店，不致露风也。次日，发匪随所招之人起藏之物而回者有之，或受刑不住讹招者亦有之，仍然发辫绳索穿之，拴于柱脚。至夜间，发匪中有善者释之。至第三日，所在者不过十余人而已。因中王出令，令老弱男女尽驱逐城外。
此次城中发匪并无烧毁房屋，皆择大产[屋]居住，小屋拆之代柴。二日之后，城乡出示安民。城中发匪欲出城取什物，各署均给牌示，须执牌与守城者，回时仍将此牌收回。中王当即坐落苏州，杭州全归听王把守。过三月，[听王]调至嘉兴，杭州调桂王署理。发匪所为者，或城中无粮草，不常往乡掠取食物等等，俗名谓打抽风；城中缺柴，或至近城孤庙、乡间房屋拆毁而回，名曰打柴火。所有城中发匪，无差不得擅自而出城门，关防甚严。有所进者，盘查详细来历，才得入城。
城中日暮时，必先诵赞美诗句，名为敬天福。匪首蹲上位，堂中两旁排列位子，老匪新匪务须至堂，分列两旁。堂中设案桌一张，皆挂桌帏，案上签筒笔架俱全。匪首出声，众匪随之。词曰：
赞美上帝为天圣父赞美耶稣为救世圣祖赞美真神风为圣灵赞美三位位合一真神真道启谕世道相同能救人灵享福无穷智者踊跃极至为福悟者心悟天堂路通天父宏恩广大无边不惜太子千降万劫人知悔改魂得升天杀尽妖魔天子万年即将此诗编为暗号，每日更换其中字句，或—二字，或一句或二句。人若见之问及今日有何口号，答者一半，问者亦须一半，杜防奸细混入其中。出兵号亦然如是。此号出于一王之口，众头目听令而归，即授于属下，男女老幼无不知之。
设有王渝，出兵大头目择隙地登台宣讲道理，谓此次出差，尔等务须奋勇，得胜而回可得奖赏，或给凭照，匪称妃子，准尔等配妻之据，匪号称为贞人奶奶；更有金银宝物分赠，升官进爵，享受无穷之福矣。出队时亦须敬天福，或杀人祭旗而出。匪首升官，所称不一而足。或称司马、百长、军帅、旅帅、通政司，皆有文武之分。其上或称某天侯，或称燕，或称福，或称御，或称安，或称曹将、主将、天将，其上或称某天侯，属天王所管。
匪时风俗，难以言尽。服式男女均系绿黄色者重之，头目可用黄绸包首，著长袍，穿龙靴。平等者红绿短衣，赤足蔴草鞋，须用布扎腿，冬夏黑色单裤。女人服式如常。王之服式，黄绸巾裹首，拖至脚后，黄袍或绣龙图。王妻匪称王娘，又以黄巾包额，边缀珠宝，短黄袄绣凤，裙亦绣凤，不论颜色，足登凤鞋。男女皆拖鞋而行。王娘出临，用黄巾兜轿杠上，前后或立童女八人，多少不定。适逢新正，王府以及属下居住署宅门首均贴春联，彼此道贺，即不相识者亦可往来。
供客皆用茶点。最喜行灯，扎出异样灵巧，各式不一，或小孩歌唱跳舞，或高跷显技，或旋绕高低，或隐或现，奇妙不测。尽春季而了，各得其赏。所有最可恶者，匪云若不食人肉者不猛勇。故人肉暗搀在杂肉之中，使人食之。更有取人心熬油谣传。人心最喜金银，有藏者以此油点之，火花射于所藏之处而可得之。匪之所犯，不循天理人情，虽横行十三省地界，—旦忽然涂地之结局也已！
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