左旋
、五人不与。一易之后，人情怅然不平，贪其利者扬扬，自以为荣幸，不知识者已知其非善后之计。已而，天道一还，尽革无遗，因而谴谪者亦多，回视不与者，反有愧焉。荣辱相寻如此，士之立身不可不审也。
景泰初，予进正本十策，且乞留中朝夕省览，少助身心之学。不省，竟发出。越数日，户科给事中李侃因灾异上言：「近日李某所言有关圣躬，略不省览，无恐惧修省之实。灾异迭见，殆由于此」览此奏，却将予奏疏取入，誊写一本观看。礼部尚书杨宁见之叹息，一日见予曰：「吾读崇节俭一事，殆欲下泪，乃逐条为前鉴，以为当留意行之。」本部尚书何文渊求稿一看，曰：「忠鲠之言也。」少保于谦见之曰：「人所难言者。」南京祭酒陈敬宗曰：「闻其题目，知为至论矣。
」后颁君鉴于羣臣，予复采二十二君善行，（「予复采二十二君善行」，「君」字原本不清，据明朱氏国朝典故本、明古穰文集本补。）每君不过三四事最切要者，乞体而行之。景泰览之亦不省，曰「此奏欲何为？」中官王诚曰：「欲上学此数君耳。」（「欲上学此数君耳」，「此数」二字原本不清，据明朱氏国朝典故本、明古穰文集本补。）乃颔之。但流于荒淫，不复介意。
士大夫行己交人不可不慎，若徐有贞，素行持公者少，而所交者亦然。及其当道，予辈持公以助之，有贞遂改前辙，不复徇私。其所交者，犹以平昔素情望之，多拂其意，遂以有贞为改常，从而媒孽其短者甚众。向使素持公道，岂有此乎？
十二月，大学士李贤卒，赠太师，谥文达。
按：国朝自三杨后，相业无如李贤，其得君最久，亦能展布才猷，然在当时亦以贿闻。岳正自内阁出贬后召还，与贤不协，都给事张宁有时名，因言事失贤意，吏部拟二人京堂，皆补之于外，二人自是不振。叶盛巡抚广东，或谗之曰：「盛自负，其文常訾公文为不善。」贤因以韩雍易之。敕曰：「无若韩雍之杀降也。」罗伦疏贤夺情，贤怒甚，贬之于外，王翱劝其依文彦博故事疏留之，贤谢曰：「吾不能。」矫情如此。
附录：
天顺曰录一卷（浙江汪启淑家藏本）
明李贤撰贤字原德邓州人宣德癸丑进士景泰初由文选郞中超拜兵部右侍郞转吏部英宗复位兼翰林学士入眞文渊阁厯官华葢殿大学士谥文达事迹具明史本传是录随手纪载于天顺时事颇详史称自三杨以来得君无如贤者然自郞署结知景帝超擢侍郞而所著书顾谓景帝为荒淫今观此录于景帝一则曰荒淫失度再则曰流于荒淫毁诋颇为失实史之所讥葢卽指此又谓学士王文与太监王诚谋取襄王子为东宫冒平侯杨洪不急君父之难当寇薄宣府惊惶无措闭门不出颇与正史不合至于叶盛岳正罗伦诸人之事讳而不言其它事亦槩未纪及皆未免爱憎之见然曰久论定是非亦曷可掩也
（四库全书总目卷?史部?杂史类存目）
李贤（1408—1466），字原德，明邓州（今邓州市）人。明宣德七年（1432年），举乡试第一，次年中进士。到河津等地视察蝗灾后，授吏部验封主事。正统十年（1445年），升任考功郎中，后任文选郎中。正统十四年（1449年），“土木之变”后，英宗被掳，李贤脱难回京。景泰二年（1451年），上正本十策，代宗视为座右铭。又论述战车火器好处，被提升为兵部右侍郎，转户部侍郎，次年又迁吏部右侍郎。李贤博采古代君王治政经验，编为《鉴古录》，给代宗作为施政参考。
天顺元年（1457年），英宗复辟后，迁贤为翰林学士，入内阁，升吏部尚书。天顺五年（1461年），加太子太保。李贤举贤任能，以惜人才开言路为急务，为人耿介忠直，英宗遇事必召李贤，李贤意见多被采纳。天顺八年（1464年），英宗病重，召李贤委以托孤重任。成化元年（1465年），宪宗即位，晋贤为少保、吏部尚书兼华盖殿大学士知经筵事。李贤经常规劝宪宗，要亲贤远奸，勤政爱民。成化二年（1466年）五月，李贤染病不起，十二月病故。
特进光禄大夫，左柱国太师，谥号文达。李贤所著《鉴古录》、《体验录》等均已不存。《天顺日录》、《古穰文集》等书收入《四库全书》，尚留传于世。
列传第六十四
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○李贤 吕原子常 岳正 彭时 商辂 刘定之
李贤，字原德，邓人。举乡试第一
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