左旋
背上磨之以服。上从而服之，初服在未时间，至点灯时，遍体搐掣，药之效也，是夜病愈，精神日强。其药香味若菖蒲，丹砂鲜红色，沉坠盏内。命肃王于奉天门设座听朝政。
二十六年癸酉、二十七年甲戌、二十八年乙亥，命都督杨文征广西蛮寇。命秦王将兵征土番，回还，以疾薨，谥日愍。
二十九年丙子，肃王奏遣甘肃都指挥陈晦等征沙州昔耳丁达寇，平之。
三十年丁丑。二月，命肃王监军北伐，不果行。命楚王、湘王率都督杨文等征五开洞，平之。是年，上亲制文告天，其略曰：“赐良弼于后嗣，缓黔黎于两间。”
三十一年戊寅三月，晋王薨，谥日恭。召肃王、庆王归朝。闰五月十日，上崩于西宫，寿七十一。是月十六日，葬孝陵，淑妃李氏殉葬。谥曰高皇帝，庙号太祖。皇子二十四人，第四子今上、第五子周王，高后所生也。长懿文太子、第二子秦愍王、第三子晋恭王，诸母所生也。第六子楚王、第七子齐王、第八子除名潭王、第九子鲁荒王、第十子蜀王、第十二子代王、第十八子谷王、第二十二子唐王、第二十三子郢王、第二十四子伊王，皇妃所生也。第十一子湘献王、第十三子肃王、第十九子韩王、第二十子沈王，皇贵嫔所生也。
第十四子辽王、第十五子庆王、第十七子岷王，皇贵人所生也。第十六子宁王、第二十一子安王，皇美人所生也。皇兄南昌王长子山阳王，先淳皇薨，次子曰文正，文正之子曰除名靖江王守谦，守谦嫡次子赞仪，封靖江王，余子皆封镇国将军。
帝性神武明达，睿智有大度。始渡江时，首兵群雄多淫湎肆傲，自夸为骄，帝独克己下人，旁求贤士，尊以宾礼，听受其言，昼夜忘倦。书宋真德秀所著《大学衍义》于殿庑，出入览观。内政严明，宫阃遵职，不预外事，宦寺给使，无所专领。勤于听断，四鼓而兴，未明而朝，日昃始罢。稍闲暇，辄与诸儒讲论经史，晡时复听政，至昏乃还宫，隆寒甚暑，未尝少变。体或不豫，亦强出视朝。凡有陈论者，无间卑贱，皆引见。四夷有小警，则终夕不寐，深思弭患之宜。
节于自奉，食不用乐，罢四方异味之贡，非宴群臣，不特设盛馔，功业益崇，愈尚俭朴。谨于礼度，对群臣必正衣冠，汉、吴之灭，躬拜大将，以谢其劳。训谕群下，征引古道，出言成文，动协典诰，自为诏敕，顷刻即成，思如宿构，辞义森蔚，非致思者所及。用兵料敌，机变如神，成算所授，无不克捷。诸将奉命成功，不吝官爵，府库所储，于宣力者厚赐不少顾惜。敬天地，严于禋祀，先期斋戒，出宿外殿，动止由礼。至期行祀，秉圭促武，夔夔兢畏，若神降临如在。
始时分祭南北郊，帝谓：“天地父母，岂宜异位？”乃采古明堂遗制，为崇宇，并列合祀六宗百神，各筑坛左右以从享，高明闳壮，古莫与偕。革岳镇渎海封号，以正幽明之辨。庙祀古帝王有功德者于京师，复以时祭其陵墓。褒前代死节之臣，或官其子孙之有勋劳者。郡县皆设坛，以祀馁鬼。或遘灾变，省躬自咎，辄肆赦宥。诚心爱民，尤矜贫弱，语及稼穑难苦，每为涕泣。于大姓兼并，贪吏渔取，深恶嫉之，犯者必置诸法。崇尚教化，郡府州县皆有学，斥租米数百万以养新士。
作太学数千间，孔子庙木主为位，不以象设；乘舆临视，行释奠礼，学徒之盛，至五千人，海外远国暨云南酋长皆遣子受业。四方每岁行乡饮酒礼，立旌善、申明二亭，以纪淑慝，示惩劝命。佛老之徒皆拜君。亲作书诰民，道以迁善，谆谆数十言。所为文章，数百千篇，皆可传诵。法令纪纲，礼乐制度，事物范防，靡不修具，焕然可述。天下久安，在位三十一年，训戒子孙者，祖训昭鉴，具有成书。春秋以高，弥勤为治，饬马政，备边防，较兵籍，孜孜不息。
至于疾大渐，梓宫遗诏，皆预营度。山陵之制，务存节俭，器用陶瓦，服无金玉。呜呼！可谓神圣之极矣。
●御制皇陵碑（附）
洪武十一年夏四月，命江阴侯吴良督工新造皇堂，予时秉鉴窥形，但见苍颜皓首，忽思往日之艰辛。况《皇陵碑记》，皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒，特述艰难，明昌运，俾世代见之。其辞曰：
昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，日夜徬徨。俄尔天灾流行，眷属罹殃，皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡。孟兄先死，合家守丧，田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。忽伊兄之慷慨，惠此黄壤。殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆。既葬之后，家道惶惶，仲兄少弱，生计不张，孟嫂携幼，
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