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218-培远堂手札节要-清-陈宏谋-第3页
蒙列荐然俱未有师生之称惟司农高公则以为诸生时文章受知收入书院肄业人在弟子之列又不同官司场矣吾辈道味相亲久 而弥笃惟当彼此劝勉共励公忠又不在此形迹间也
寄徐 德裕书
同僚相遇岂能人人尽如己意惟虚公而又体之以恕常觉在巳未必尽是而在人未必尽非则自然少所滞碍筹画地方利弊不可止图目前在任一日须尽一日之心而经手仓库钱粮则又须作刻刻可以交盘之想如是而已
寄尹元符会一书
本朝魏环溪先生居家立朝俱能克已力行不愧有用真儒寒松堂集惟稼书先生三鱼堂集与之后先辉映其有益于后学不浅也近来蒙养一节绝少留意里闬 无佳子弟朝堂焉得有好人才久欲辑弟子学则一书以古人嘉言懿行有益于弟子者勒成一书第所采取广而决择须精非一时所能卒业故取朱子白鹿洞揭示诸条明白显易者辑为养正遗规卷帙不多易于流布适已山在此相商编辑业已付梓矣
又
凶年兴工穷民藉以食力比之赈济原觉均平无争但必须工价稍宽使民于口粮之外可以养赡家口若如直隶代赈之工止给饭食其价止平时十分之三是反于凶年而派民大差殊非代赈之意今岁各工已详请概照帑修一例给价小民踊跃已有明效明年亦照此 办理也天津为众水归海之区被潦者十年而九皆由于水不行地中盈尺之水四境漫延非水之能灾人乃人不能留余地以容水也但节节而为之消于此者溢于彼终不免以邻为壑必得相其高下审其脉络使水有所归乃为一劳永逸虽为费甚距而以三四年捐赈之费为之有余与其年年仰食于官不若此举藏富于民也。
寄蒋 一鸣书
巡历地方所至与父老子弟课晴雨话家常宜教化藉以洞悉风土物宜体察民间疾苦凡民间有争角田土之事随处勘明速予审结讼不停留民无冤累实牧民 者随时可行之善政即四民实受之恺泽
寄张侍御 考书
居官者惟以缺地之美恶定宦途之顺逆既涖其地遂疾视其民不以为民不知恩则以为民不畏法而士民亦从而腹诽之上下交疾而治道不可问矣夫一门之内尚复顽良不一何况邑何况一省正惟人有顽良也故设官以治之官其地者当与其地之人情苦乐风俗美恶有不容已之情谊有必当尽之职守早夜孜孜求所以转移化诲之道戒之用休董之用威善政于是乎出国奢示俭示礼善教于是乎兴所谓有不忍人之心斯有不忍人之政也动谓民不知恩盍先问已 之有恩与否动谓民不奉法盍先问立法之善与否居常持此以自勉并励僚属大率解此者犹不失为循良之吏其余则均不以为然其立意可知其居官更可知边方民多朴陋鲜知大体本非敢于玩官实畏官而不知所以敬官之道耳
寄陆 福宜书
吾辈处不如意之事遇不如意之人惟益返躬自责静气平心以求一至是无非之道弭谤在此免祸亦在此舍此而别生角抵之计恐无益而有害也
寄尹元长先书
翰苑为储才之地兵农礼乐皆才也他若风云月露之章 冠冕堂皇之句粉饰徒多无裨世事组织虽巧何益身心大人以真至之胷襟裕切实之学问平时落笔不尚浮靡随意评品力黜偏僻今番定有振作引绳切墨俾后进英俊羣淬励于根柢之文章而奋发于有用之事业此所为遥望而生庆者也
寄冯 光裕书楚南半壁其风固悍其民亦贫所知者舵桿之役尤为劳民伤财之最本为利济而设究于利济无甚实效得大贤为之保厘定能抚摩噢咻俾三湘日有起色也
寄孙雋书
吾辈居官当事事从民生起见计久远不计目前尚实 事不饰虚文方不负朝廷为民设官之义亦不虚此生读书济世之本意至于缓急轻重随宜变通则又当虚心审度以求其中平气遇物以协于众然后事克有济也
寄石达沂书
士人以德行为本而门以内尤为根本切要之地此处认真培养根深木茂源远流长正不可量
寄杨星亭书
江苏吏治颇有因循之病一事到官迁延不结穷者守候失业富者管求荡产一波未平一波复起讼棍从中把持胥蠧因而饱索讼庭日扰催驳盈帙及至结案仍是海市蜃楼未彰公道去冬曾彻底清查未完之案有 二千余件统列一单按月汇催并令将承办吏姓名填于文尾择其最玩者指名提究法在必行上下衙门持此一单悬于心目起新除旧一月一查半年以来已完过半再得三四月积案可以全完每月新案无多随手可办矣至于人尚智巧事多变幻有一事即有一弊一日未结即有一日之弊逐事出堤防力有未胜惟有遇事速结庶几稍省
寄德松如先生书
承朂以无倦二字实惟切要有恒可以基作圣而无恒不可以作巫医夫子论近仁刚而兼毅曾子论士宏必及毅□恒者常人之心毅者定力之谓皆无倦之谓也 且以观天下古今之事愈远大则愈非旦夕可以观效而有旦夕可以观效者决非远大利害固久而后见是非亦久而益明有识者计久还不计目前为民物不为一已当时或以为迂而久大之业恒基于此苟有倦心则稍有挫折便生消泪其何以济
寄家圣泉法书
生平无他嗜好每处一地临一事即就其地其事悉心讲求以期稍有裨益然志广愿奢百未如愿事虽未成心实难已有时过于劳悴而亦不觉觉亦不复惜也年来精力渐不如前而又当此烦剧之地随事经理已苦难支若遇有疑难心要如此而力有不能者则寝食作 止常悬心目不能摆脱不以事累心役物而不役于物捧读明训益服知我之切而爱我之深也诸儒语录不免偏胜有疵一经朱子悉归醇正有如布帛菽粟可以