216-圣武亲征录-元-佚名*导航地图-第5页|进入论坛留言

惟共吉牙部则他书从未见此部名，疑此文尚有讹阙也。〕
　　建都赤纳、玉烈贞赤纳二部为一翼。
　　〔何本作“相赤纳玉烈二都为一翼”。汪本“二都”作“二郎”，余同。《说郛》本作“达相赤纳、玉烈贞赤剌为一翼”，今从之。惟“吏”、“达”二字，皆“建”字之形讹，“剌”又“纳”之音讹。拉施特书：“第十三翼为更都赤那、乌鲁勤赤那之后努古思人”。《秘史》蒙文（九）雄狼之本语曰坚都赤那，知“达”、“”二字，皆“建”之讹也。此上十三翼中，仅得十翼，又与拉氏书互异，可以参观。〕
　　军成，大战于答兰版朱思之野，
　　〔汪、何二本无“成”字，据《说郛》本补。〕
　　札木合败走。
　　〔《秘史》谓是役太祖败。此盖讳之。〕
　　彼军初越二山，半途为七十二灶，烹狼为食。
　　〔《秘史》：“札木合将赤那思地面所有的大王，每将七十锅煮了。”蒙文则云：“赤那孙可兀的答阑脱豁惕不察勒合周。”案：蒙古语狼为赤那，子为可兀，则此句就字面译之，可云：将狼之子七十锅煮了。至拉施特书，以烹人属之太祖。时赤那思人方从太祖为十三翼之一，太祖决无自烹其属部之理，其诬盖不待辨矣。〕
　　是时泰出乌部地广民众而内无统纪，其族照烈部与我近，
　　〔《秘史》：“合必赤的母，从嫁来的妇人，孛端察儿做了妾，生了个儿子名沼兀烈歹，后来做了沼兀烈亦惕姓氏。”〕
　　常猎斡禅札剌马思之野。
　　〔汪、何二本“斡禅”作“幹幹”，今从《说郛》本。拉施特书作“乌者哲儿们山”，未详所在。〕
　　上时亦猎围，陈隅相属既合。
　　〔《说郛》本“隅”作“偶”。汪、何二本“既”下有“而”字，今从《说郛》本删。〕
　　上曰：“可同宿于此乎？”彼曰：“猎骑四百，糗粮不具，已遣半还。”上曰：“命给助同宿者。”越明日，再合围。上宾之，使驱兽近彼陈，让多获以厌其心。彼众咸相语曰：
　　〔汪、何二本“语”作“告”，今从《说郛》本。〕
　　“泰赤乌与我虽兄弟，
　　〔汪本无“与”字，何本作“虽我兄弟”。今从《说郛》本。《元史》同。〕
　　常攘我车马，夺我饮食。厚恤我者其此人乎？”
　　〔汪、何二本“厚”作“忧”，今从《说郛》本。〕
　　大称羡而归。上因遣告之曰：“可来结盟否？”照烈之长玉烈拔都
　　〔诸本“都”作“相”。何氏云：“通校前后文，‘拔相’皆‘拔都’之讹。”〕
　　谋于族长马兀牙答纳。
　　〔何本“兀”作“儿”，今从《说郛》本、汪本。〕
　　对曰：“泰赤乌何恶于我？彼亦为兄弟，何遽降之？”不从。玉律拔都遂与塔海答鲁领所部来归。谓上曰：“如我属，将有无夫之妇、无牧之马而来，以泰赤乌长母之子讨杀我也。
　　〔弘治钞《说郛》本、汪本“我”作“故”，今从万历钞本及何本。〕
　　我担当弃亲从义而招之。”
　　〔汪、何二本无“亲”字，“招”作“拈”，今从说郛本。〕
　　上曰：“我方熟寐，摔发而悟之。兀坐掀髯而起之，
　　〔汪、何二本下“之”字作“曰”，今从《说郛》本。〕
　　汝之言我素心也。汝兵车所至，余悉力而助也。”既盟后，二人食言叛归。
　　〔诸本此下有“少”字，何氏删。〕
　　族人忽敦忽儿章
　　〔诸本“敦”作“数”，据后文作“忽敦忽儿章”改。《秘史》蒙文卷四有泰亦赤兀人豁敦斡儿长，又卷五作“豁团斡儿昌”。〕
　　怨塔海答鲁反侧，遂杀之。照烈部已亡矣，泰赤乌部众苦其长非法，相告曰：“太子
　　〔原注：“谓太祖也。”〕
　　衣人以己衣，乘人以己马，安民定国，必此人也。”
　　〔何本“安”作“案”，今从《说郛》本、汪本。〕
　　因悉来归。赤剌温拔都、
　　〔汪、何二本作“赤老温拔相”，今从《说郛》本、何校改。〕
　　哲别二人实泰赤乌族脱脱哥家人，亦来归。初，上尝为塔儿忽台所执，赤剌温拔都
　　〔何本脱此三十二字，今从《说郛》本、汪本补。赤剌温，《秘史》作“赤老温”，“哲别”作“者别”，“脱脱哥”作“脱朵格”。拉施特书云：“哲别本在泰亦赤兀部长哈丹大石之子布答麾下。”与《秘史》及此《录》不同。〕
　　父梭鲁罕失剌密释之，
　　〔《秘史》作“锁儿罕失剌”。〕
　　是以归我。哲别之来，实以力穷故也。
　　〔汪、何二本“是以”作“是时”，今从《说郛》本。〕
　　失力哥也不干
　　〔失力哥，《秘史》作“失儿古额秃”，

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