公等不见张氏所为乎?终日相与酣歌逸乐,今竟何如?宜深戒之。”壬寅,上视朝戟门,召浙酉来归诸将谕之曰:“吾所用诸将,多濠、泗、汝、颖、寿春、定远诸州之人,勤苦俭约,不知奢侈,非比浙江富庶,耽于逸乐。汝等亦非素富贵之家,一旦为将握兵,多取子女玉帛,非礼纵横。今既归于吾,当革去旧习,如吾濠、泗诸将,庶可保爵位。汝等诚能尽心效职,从大军除暴干乱,使大业早定,非独己受富贵,子孙亦得以世享其富贵。若肆志一时,虽暂得快乐,旋复丧败,何得为真富贵乎!
此皆汝等所亲见者,不可不戒也。”诸将皆顿首。(《太祖实录》)
吴元年,国兵围姑苏,张士诚缢不死,就擒。天台王泽叔润有诗哀之,云:“天星夜堕水犀军,又见吴宫走兔群,睥睨金汤徒自弃,仓皇玉石竟俱焚。将军只合田横死,国士今无豫让闻。风雨明年寒食节,麦盂谁洒太妃坟。”先伯亦有绝句云:“虎斗龙争既不能,鸡鸣狗盗亦何曾。陈平、韩信皆归汉,只欠彭城老范增。”盖张氏据有浙西富饶地,而好养士,凡不得志于前元者,争趋附之,美官丰禄,富贵赫然。有《北乐府》讥之,云:“皂罗辨儿紧札稍,头戴方檐帽,穿领阔袖衫,坐个四人轿,又是张吴王果虫儿来到了。
”及城破,无一人死难者,武夫健将惟束手卖降而已,诗意有所谓也。(瞿《归田诗话》)
史官曰:张氏据吴建国,偃然自王,其势若甚易者,何哉?盖当四方扰攘,民心皇皇,无所依归,有能保障之者,亦可以苟安也。惟当时主以游谈之人,济以脆Й之卒,上下逸豫,遂忘远图。终焉天兵一临,兽伏鸟散,三吴故疆,竟归真主。使张氏如钱ㄈ之见几待命,不劳血战,亦足以庇其子孙,何至国蹙城破,身为俘囚,如刘钅长耶!虽然,倔强激烈,负气而死,其兄弟妻孥,亦不受辱,较之李重光之柔懦则过之耳。故尝以所闻故老之语,及士大夫所记,参以史书所载,为录以传之后世,必有考焉。
(《平吴录》)
余尝过张士诚故宫,废墟残堞,鞠为茂草,有足悲者。及询之父老,往往能言其概。方其据吴僭王,财赋甲兵雄于四方,亦隗嚣、公孙述之徒匹也。卒之疆圉日蹙,犹欲婴城巷战,以蕞尔偏隅,抗我王师,妻孥为戮,彼其政教弗修,淫湎汰奢,贤豪弗为之用,即有所施设,足以自亡而已矣。哀哉!《录》三卷。吴文定公宽所撰,后有论。(袁襄撰《平吴录序》)
俞本曰:士诚之败,何也?士诚施仁而不当于理,将士奢侈而惜其生,及驭将士无异于富家养娇子,岂主国命师之道哉!出师之日,总兵者驻城迁延不进,遣人诣士诚曰:“粮赏不敷,士卒不敌,衣甲旗帜不鲜。”俟如其请,方行,又携妓妾从征。及遇大敌交锋,将士溃散而回,又不诛责,却加升赏。如此不亡者鲜矣!士诚之心,知施恩而不知施威,知取之易而不知守之难也!
●卷九
○台州方谷真
谷真姓方氏,台之黄岩人。初名国珍,后更名真(避庙讳也。)又改国为谷,名谷真(避高帝御字也,《仁宗实录》诸书概从旧名,误矣,当以宋濂《神道碑》正之)。至正八年聚众海上,据有温、台、庆元等处。太祖吴元年十二月来降,凡二十年,授资善大夫、广西等处行中书省左丞。洪武七年三月壬辰,卒于京师钟山里之私第,年五十又六,葬于城东二十里五山之原。
至正八年戊子十一月,台州方国珍为乱,聚众海上,命江浙行省参知政事朵儿只班讨之。 台州黄岩民方国珍为蔡乱头、王伏之仇逼,遂入海为乱,劫掠漕运粮,执海道千户德流于实。事闻,诏江浙参政朵儿只班总舟师捕之,追至福州五虎门,国珍知事危,焚舟将遁,官军自相惊溃,朵儿只班遂被执。国珍迫其上招降之状,朝廷从之,国珍兄弟皆授之以官,国珍不肯赴,势益暴横。(《元史泰 不华传》)
国珍名珍,以字行,世以贩盐浮海为业,长身黑面,颇沉勇。至正中,同里蔡乱头啸聚恶少年行劫海上,有司发兵捕逐。国珍怨家陈氏诬构国珍与寇通,国珍怒杀陈氏,陈氏属诉于官。官发兵捕之急,国珍遂与兄国璋、弟国瑛、国珉及邻里之惧祸逃难者亡入海中。旬月间,得数千人,劫掠漕粮,执海道千户。事闻,诏行省参政朵儿只班总舟师捕之,兵败,反为所执。国珍因迫使请于朝,下招安之诏,元主从之,遂授庆元定海尉。国珍虽受官还故里,而兵聚不解。
(《太祖实录方国珍本传》)
国珍,台之宁海人。其居有山,在其中曰杨屿。尝有童谣曰:“杨屿青,出贼精。”其初亦欲为国宣功,后失望,遂出忿言,
左旋