左旋
洪武元年春正月，上登大宝于南郊。越翼曰，召刘基、章溢入见。上御奉天殿，群臣咸在。上历言二人之功，并拜御史中丞。基密奏立军卫法。会章溢奏定处州七县税粮，比宋制亩悉加五合。上特命青田县粮止作五合起科，余准所拟，且曰：‘使刘伯温乡里子孙世世为美谈也。’
上亲祀社稷，会大风雨，还坐外朝，怒仪曹议礼不合， （‘怒仪曹议礼不合’，原脱‘议’字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明纪录汇编本补。） 以致天变，将杀之。章溢奏曰：‘风雨已连朝，无足怪者。纵德官议有未尽 （‘纵礼官议有未尽’，‘议’原作‘仪’，据明金声玉振集本、清胜朝遗事初编本改。） 陛下一诚自足以格神明，愿宽雷霆之怒。’上为之霁威。
上以宋濂为翰林学士，令总修元史。时编摩之士，皆山林布衣，发凡举例，一仰于濂。濂通练故事，肇其纲领及传、纪之大者，同列敛手而已。逾年书成，濂之功居多。上剖符功臣，下宋濂议五等爵，召宿大本堂，讨论达旦。濂历据汉、唐以来故实，量其中而奏之，曰此可为法，彼不可法，皆传于理乃已。上侄文正以荒淫擅杀得罪，宋濂曰：‘文正罪固当死，陛下体亲亲之义生之而置诸远地，则善矣。’上尝言：‘古之帝王，当晏安之际，多好神仙。以朕言之，使国治民安，心神恬康，即神仙也。
’濂对曰：‘汉武好神仙而方士至，梁武好佛而异僧集，皆由人主笃好，故能致之。移此心以求贤辅，天下其有不治乎？’上既追封外王父为杨王，立庙京师，御通天冠、绛纱袍以祭。祭毕，召大臣问曰：‘朕祭外王父，（‘朕祭外王父’，原脱‘王’字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明纪录汇编本补。）卿等以为不当服衮冕，何也？’宋濂对曰：‘衮冕惟祭天地、宗庙用之，余则当降礼也。’
上尝祀方丘，患心不宁。濂进曰：‘孟轲有言：“养心莫善于寡欲”，能审之，心清而身泰矣。’上称善久之。章溢子存道部乡兵万五千从李文忠入闽，闽平，上诏存道以兵从海道北征。溢持不可，曰：‘乡兵，农人耳。始令征闽，许以事平归农，今复用之，是爽信也。’上不怿而罢。溢继论奏曰：‘未已入闽者，俾还州里。其昔尝叛逆之民，宜籍为军，使北征，一举而恩威着矣。’上喜曰：‘孰谓儒者果迂阔哉！非先生为朕一行，无能成兹事者。’溢受诏遂行。
上幸凤阳，使刘基居守。基志在澄清天下，乃言于上曰：‘宋、元以来，宽纵已久，当使纪纲振肃，而后惠政可施也。’乃命宪司纠察诸道，弹劾无所避。基案劾中书省都事李彬侮法等事，罪当死。丞相李善长素爱彬，乃请缓其事。基不听，遣官赍奏行在，（‘遣官赍奏行在’，‘奏’原作‘奉’，据明金声玉振集本、明纪录汇编本改。）上从基议，处彬死刑。基承旨即斩之。由是与善长大忤。比上回京，善良因愬之。基乃求退，上命归乡里。后上手诏叙基勋伐，召赴京师，同盟勋册。
基至，赉赐甚厚，追赠其祖、父爵，皆永嘉郡公。累欲封基爵，基曰：‘陛下乃天授，臣何敢贪天之功。圣恩深厚，荣显先人足矣。’遂固辞不敢当，上知其至诚，不强也。
章溢至处州，其母已殁。溢驰还舍，上章再三乞丁忧，上览之恻然，曰：‘吾固知其情不可夺，但朕宪台阙人耳。’遂可其奏。溢自丧母，哀戚过度，感疾益深，遂卒。讣闻，上甚悯悼，乃撰文，遣官即其家祭之。上欲相杨宪，刘基与宪素厚，以为不可。上怪之。基曰：‘宪有相才，无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与焉者也。今宪不然，能无败乎？’上曰：‘汪广洋何如？’曰：‘褊浅，观其人可知。’上又曰：‘胡惟庸？’曰：‘此小犊将偾辕而破犁矣。
’上曰：‘吾之相，无逾于先生。’基曰：‘臣非不自知，但臣疾恶太深，又不奈繁剧，为且孤大恩。天下何患无才，愿明主悉心以求之，如目前诸人，臣诚未见其可也。’既而授弘文馆学士，进封诚意伯。逾年，赐归老乡里。
按：国初将才甚众，相才却鲜。陶安、章溢卒，当时可相者，实无踰于刘基。使其爰立，事业当有可观。继此其桂彦良乎？ 上使克期以手书问天象，基悉条答。其大意以为霜雪之后，必有阳春。今国威已立，宜少济以宽。书奏上，悉以付史馆。 胡惟庸挟旧忿欲构陷刘基，乃使人訹老吏，奏‘基欲求谈洋为墓地，弗与，则建立巡检司之策，以逐其家。’上素知基，置不问。基入朝，惟引咎自责而已。
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