左旋
长洲诸生谢有辉之女也。字同县顾长源。贞女年十八。而长源夭。泣涕请于父母。愿归婿家。父母从其请。遂往。八门拜继姑。行庙见礼。既殓成服。自是长斋奉。佛日有程课。布衣操作以度朝夕。继姑授之田二十四亩。辞曰。吾家两世丧未葬。叔年幼。请以为公田。从之。已而会田所入。佐以私财。葬舅姑与其夫而抚叔之子为己子。乾隆十一年诏旌其门至年七十生日。其子欲延宾为寿。不许寻得疾。卧床月余。忽语其子曰。治后事。后三日逝矣。及期。
盥沐令侍者焚香佛前。合掌称西方佛号而终。事在乾隆二十九年。
顾天瑞妻陆氏
苏州城西大村人也。天瑞中年长斋。偕里中翁媪为念佛会。陆氏亦长斋。日课佛名甚虔。年六十三。得微疾。预知将终。沐浴易衣就寝。其姒俞氏别室居。夜半。忽闻陆氏遥语云。吾先去。姆早晚好来也。俞氏亟遣子视之。逝矣。俞氏故长斋。修净业。居半载。无疾而逝。年七十二。天瑞后数年。别诸亲故。沐浴唱佛名。亦无疾而逝。天瑞殁时在乾隆三十五年。其邻金南溟亲见之。为予道其事。
曹氏
常州柏万安之母也。年六十四。病热。万安自苏州驰归。视母气已绝。唯胸前微温。家人治棺衾悉具。万安悲恸。祷于白衣大士。诵白衣咒一万二千。愿减己寿一纪以益母。涕泪并下。其明日。索饮。阅数日。病起。言始死时。为两吏所引。历土地城隍诸司。寻诣东岳府。府君言。汝有子。为汝诚祷。仗大士力。贷汝死。命吏引出放还。万安遂勤母修净业。除一室。供佛像。曹氏遂长斋。日以初中后分入室。掏数珠。诵西方佛名辄千万计。居十二年。年七十六。
九月既望。晨兴。谓其子曰。吾将去矣。可召诸亲属为别。明日亲属毕至。曹氏悉与款语。戒诸子女。临去明勿哭。日饮汤四五盏。至第三日昧旦。起坐。洗沐毕。易衣就枕而逝。事在乾隆三十三年。
杨媪
杭州人。居北门外石灰坝。年五十余。得风疾。僵卧。呻吟彻昼夜。有旅亭师者。自京师还天目。过其居其子为设斋。请入视母。媪频顣曰。病甚。师莫有好方能愈我否。师曰。有之。恐汝不肯服耳。媪曰。诚有之。安肯不服。师曰病从身起。身从假合。汝能舍身。病自去矣。媪曰。舍身奈何。师曰。汝但将身放下。一心西向。系念阿弥陀佛。阿弥陀佛是大医王。能除一切众生之病。但能至诚念佛者。阿弥陀佛。自来救汝。媪曰。佛果来乎。师曰。来。
但患汝念不切耳。既别去。媪遂持佛名。默观西方。日益恳至。居五月。语其子曰。阿弥陀佛至矣四日后。吾当西归。为我请旅亭师作别。师时在天目。不至。及期。别请僧十人。共唱佛名。媪起坐。向西而化。事在乾隆三十六年。
施贞女者
吴县人。年十余。丧父依母兄以居。好清净。不乐有家。木渎有王氏者。兄弟三人俱好道。事纯阳真人谨。尝构乙云山房。习长生术。其少者曰志曾。既长。亦不愿娶。其兄强为择妇。得贞女焉。居二年。志曾殁。时贞女年二十。未嫁也。讣闻。遂毁容变服。长斋奉佛。习女红自活。居六年。闻其姑卒。遂肩舆入王家。哭拜。成服。顷之复还兄居。又八年。始辞兄诣王家。辟老屋三间。自爨为食。日常扃户。家中人时闻经声。罕睹其面。岁余有疾。其兄省之。
贞女谓曰。兄少住吾将行矣。已而疾少间。家人为好语慰之。贞女曰。吾不复过今日矣。顷之。遂逝。年三十七。事在乾隆四十一年。
陶善
字庆余。予兄子希洛妇也。父冯翼。长洲贡生。母冯氏。奉佛甚虔。善年十余。从学于吴江任纯仁。颖敏。善强记。通等韵之学。为诗。语多秀出。与妹仁同塾。晨夕酬倡。家有别墅在。灵岩山下。因园为坟。春秋祭毕。辄留旬日。性爱萧寂。遇佳山水。一往有遗世志。时见于诗。妹仁。字无锡嵇氏。婿夭。复许他氏。仁闻。怫郁久之。得羸疾以殁。善痛妹之逝。益薄世味。辍诗不复为。读大报恩经。感如来往昔苦行因缘。遂发大愿。愿证无生法忍。手书是经。
及金刚弥陀诸经。楷法端整。年二十三。将嫁。犹日诵西方佛名不辍。著惭愧吟数十首。多近里之言。既嫁。日与家人说苦空无常之法。欲以童身自全。已而家人皆大哗。乃修妇道。治生产。有身矣。晨兴仍课净业。以次阅法华楞严华严诸大乘经。信解益利。其年秋。和予闭关诗十首。理事交融。深心回向。居然现大家身而说法矣。其一云。无相光中自有真。慈风披拂四时春。而今一著通消息。回向莲邦稽首频。其二云。原来无实亦无虚。
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