左旋
学问肤浅，不识古今事。闻成哲王言，尝与谈戏文，彼以满床笏为实事，是不知郭汾阳为何人，亦可诧也。
◎吴谷人吴谷人先生，性爽阔，修髯伟貌，类市画钟离权像。诗宗樊榭而清畅过之。骈体兼唐、宋之长，五言排律，格律精严，笔意秀劲，为古今绝作。尝馆阿文成公宅，教今绎堂尚书，师范严肃。其他权要杜绝往来，故倘佯词苑二十余年始至祭酒。先生曰：“得为国子宗师，吾愿足矣。”即日请假归，人争羡之。惟以索米故，门墙过广，市侩子皆争致束，为盛德之玷云。
◎王惕甫王惕甫芑孙，短小精悍，善诗古文。乾隆戊申，召试举人，屡试未售，终于江阴教谕。曾馆睿恭王邸，王甚重其人，尝随王之滦阳、木兰等处，诗愈遒劲。王稍有过，惕甫务厉色呵之，使冠带谢过乃已。尝谓法时帆云：“君有诗识无诗才，汪端光有诗笔无诗胆，其兼之者故有人在。”其自命也如此。
◎宋人多用本朝故事偶阅宋人文集，其制、表诸文，多有用本朝故事者，盖当时实录、日录颁行海内，家喻户晓，故其功绩脍炙人口，足以传世。自明代深藏实录，其底草皆焚于太液池中，使读书士人终身不知祖宗功绩，良可慨叹。予尝窃议，若于科场五策中，添问国朝掌故一条，其对不详明者，不许中式。再将《开国方略》、《八旗通志》诸书颁行学宫，使士子习读之，则人皆习知国家之典制矣。
◎耶律文正之兄偶读元遗山诗，知文正王有二兄：一名辨材，仕金为静难节度副使；一名思忠，仕金为龙虎卫上将军。文正尝启元太宗调取，金哀宗冀和议可成，遣其赴北。思忠义不仕元，投城壕死；辨材至真定，亦不食而卒。二子可谓尽忠于所事，较瑾、诞之仕三国者，尤为烈云。
◎史不可尽信史载曹武惠南征入金陵时，不戮一人，以为美谈。按宋人小说载，北兵入，颇多掳杀，赖张成树梯子府榜，逾垣入者二千余人，幸免杀戮。又瓦官寺阁建自晋升平时，已五百余年，亦被北兵焚毁，是未尝不杀害也。至于江州之屠，原系曹翰惨虐，反不足为武惠累也。
◎宋人譬寓宋人小说，有以欧阳譬退之，王荆公譬王导之语。余以近日名臣亦可譬诸前哲，刘文正似韩魏公，王文端似富郑公，董太傅似文潞公，纪文达似欧阳文忠，朱文正似张士逊，彭文勤似宋庠，刘文清似公孙弘，阿文成似明王越、胡宗宪，良不愧也。
◎松相公松相公任司马，因失印事谪本旗骁骑校，公即持仆被向印房值宿。有阻之者，公曰：“军校之职，提钤值宿而已。予虽曾任大员，敢旷厥职哉！”未浃旬，今上即位，仍复原官。
◎宋哲宗之明宋哲宗天资聪粹，实有为之主，天不宋，乃早崩陨，致使徽、钦嗣之，陨丧厥基。近阅金人《吊伐录》，有赵佶阴使黄门盗杀冢嗣之语，虽出敌人污蔑，未可遽信，然岂尽无因哉？独怪章、曾布皆才智之士，当时虽有端王轻佻之语，终未能为国讨贼，其后岭海之行，非不幸也。
◎吕圣功卜士吕圣功，顺天人。善卜筮，尝设庵于阜成门大街四十余年，每多奇中，家赖以小康。善与人息讼事。其爻辞一本《易经》，而多别解，为经传所未备。于道光辛巳冬始卒，亦术士中之立品者也。
◎杨武陵杨武陵嗣昌居师干二载，虽有舆尸之咎，然将帅如左良玉、殷太白等，皆骄抗违命，以致败亡，似未可以责也。其后驻师夷陵，愤恚自裁，死后尚蒙毁尸之惨，亦可哀矜，非温、周误国奸臣可比。世多以陷卢忠肃为杨罪，旭亭师有诗责之，至欲铸像表奸，有同秦桧之语。近阅《流寇长编》，有武陵勘忠肃疏，以侯代之人，作奋袂勤王之事，历艰险而不辞，皎孤忠而矢死。虽与吴阿衡同难，一放火之人，一救火之人，未可同日而语也。是其褒奖备至，实无诬陷之辞也。
第洪、卢皆当时将材，不使之剿灭流寇，而使其抗扼本朝，以致忠贞陨越，良可惜也。
◎唐宋国初诗人唐、宋二代之诗，汗牛充栋，然初年诗集，流传甚少。唐武德初至开元间百廿年，传者不过数十人，其余名家如陆楷、曹宪、吴少微、富嘉柔诸人之诗，皆湮没不传。宋初除徐铉、潘阆一二外，传世者更少于唐。盖后世名家倍出，足可表章一代，前辈诗集，无复搜集，以致遗佚不传，良可惜也。
◎玉亭相国玉亭相国，名伯麟，满洲人，壶锡哈理氏。以纟番译进士叨入词林，初无赫赫之名。至阆峰司马与之比邻，颇轻之，尝谓予曰：“如礻龠祭者，岂堪任封疆哉？”初任晋抚，继滇南制军，几二十年。
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