左旋
性复啬吝，凡世间孤本，辄秘不示人。所撰《绛云楼书目》，凡载宋元善本，皆是中乘，绝佳之品，则并书目亦不存。其后中夜乳媪抱其幼女嬉楼上，剪烛炮，落纸堆中，延烧橱椟，牧斋惊起，已不及救。所藏古书，悉付一票。惟割成《明臣志传》数百本，当时备撰，明史在楼外，未及于难。曹倦圃溶，藏书亦富。游长安时，牧斋得暇，便过从，翻检架上，得奇书，便借抄。曹因请南归后，借其路振《九国志》，刘恕《十国纪年》，牧斋慨诺。及曹寓苏州，晤牧斋，言及前约，牧斋疾应曰：“我安有此书？
曩者言妄耳。”曹以其先辈，不敢诘。及吊楼灾，谈次，牧斋忽叹曰：“我昔有惜书癖，诚畏因借转辗失之，子前欲借《九国志》、《十国纪年》，我诚有之，今此书已成广陵散矣，使钞本尚在，予可转钞也。”其生平作伪多如此，宜其出入两朝，首鼠靡依也。
◎纪陈侍御
鄞上陈侍御紫芝，有声台垣。一日，在友人酒坐。时明珠官大学士，坐中誉伯揆无虚口。侍御被酒大言曰：“诸君奚为者？吾方有封事。”众皆愕然。翌日，具疏劾湖广巡抚张恃势贪暴，且请罪其举主，张乃明珠所私也。奏入，圣祖语之曰：“满朝为所贿，尔小臣胡独敢言？”侍御顿首曰：“臣秩虽微，臣言责重。知而不言，实负陛下。”帝颔之，谕九卿即与四品卿，侍御益感激思报称。一日，于朝房值明珠，延坐甚恭，并进茗饮，归寓暴卒。盈廷皆疑之，然无敢言者，其威权可想见矣。
◎江忠烈公遗事
江忠烈公忠源，微时游京师，谒曾文正公国藩。曾时官左庶子，刺入，曾愠曰：“此新宁秀才江岷樵，素无赖，善辞遣之。”门者出，谢曰：“主人敬谢客，客新宁无赖秀才，平生工喝雉耳，主人不暇与若辈游也。”公正色大言曰：“事诚有之。虽然，天下岂有拒人改过曾国藩邪？”门者复入告，曾惊起，迓入。时朝野承平久，公独以为将大乱，侃侃言天下事，声震屋瓦，手指擘画，袖拂茗盏堕地，公谈自若，绝不顾，曾深敬礼之。及去，曾目送之，退谓人曰：“平生未见如此人。
”既而叹曰：“此人虽名满天下，然当以节烈死。”闻者亦莫测其旨。而二公之远识深虑皆不可及也。同客举人邹柳溪名兴愚，陕西人也，公以其温雅士，厚遇之。邹病羸喀血，又贫不能赁仆，公亲为量水称药，数月不少懈，而邹竟死。时公之师邓铁松名鹤龄，湘乡举人，亦喀血垂殆。公既为柳溪治丧，属其族人传霖送归陕，而身护师南归，未至亦卒。又为任棺敛，而致其丧湘乡。其后同年生曾春田名如砻死京师，公又归其丧。当是时，公之义声已震京师矣。
其送人诗曰：“人生无忧患，谁知性情厚？沦落不及悲，此行当不朽。”盖其气节养之有素也。公才气浩瀚，所著有奏议六卷行世，其遗诗一卷，初刻于长沙，郭意城为之序，谓其忠肝义胆，照耀千古者，原不必以诗传。而其性情所寄，长篇短幅，皆有浩然不可遏抑之气，诚非虚语。集中于三丧之归，皆有诗以纪其事，蔼然仁者之言也。悉录于此，以志高义。其《为邹柳溪驱病诗》云：“阴阳寒热邹鲁哄，热似探汤寒似冻。邹生尔病果何辜？绵历三春过夏仲。
我欲乘风上九天，手扣天关如凿空。谒见玉皇借六甲，斩除二竖清恶梦。须臾天仗森排列，大开阊阉受朝贡。臣愚昧死再拜言，愿霁天威听舆诵。臣友邹生狷者徒，安贫久抱汉阴瓮。奇骨例为百神钦，运艰偏被群魔弄。高堂有母下无儿，万一不虞臣实痛。东陵寿考天宁论，原壤不死圣不讽。邹生清耿独扌勾患，一身那敌三彭众？愿假神农草木兵，岐伯专征御飞控。卢扁和缓受节制，四面围攻无一缝。穷追邪贼缮荣卫，只有三焦留雾露。廓清膏下与肓上，从此攻伐长不用。
邹生尔病合当苏，虮虱小臣言必中。病鬼不与穷鬼殊，昌黎有文尚能送。”《哭邹柳溪》云：“昂藏意气薄云烟，病里犹思著祖鞭。宛马未酬千里志，海鹏难诉九重天。苏韶讵有回生望？向秀空传思旧篇。或喜修文君不愧，一生孤愤未妨宣。半月论文病即侵，无方起死愧交深，良规尚在人何往？遗箧亲收泪不禁。褥暑蒸云天惨ポ，凄风送雨气萧森。黄金台畔桑乾水，呜咽声声助客吟。”《哭邓铁松师》云：“异乡见同气，生死誓相依。嗟我邓夫子，至性终不移。
去年客京辇，有弟捷南闱。春明试将迫，盼弟来如期。弟来亦何暮？兄望亦何痴！痴望忽焉到，喜极不自持。忧喜互相攻，呕血倏盈卮。形容日枯槁，行路知难医。谁谓试事毕，阿弟已先归。旅馆嗟谁伴，
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