左旋
，列陆景初等名，其卢、崔、陆三人姓名，并八分书，盖梁笔也，余则正书，乃后人续书之者。碑额空处，前后皆有刻，前刻监察御史及姓名，后刻知杂侍御史及姓名，有‘白天宝元载以后’七字。按天宝三年始改年为载，不当云元载，恐是追书。宋赵彦卫《云麓漫钞》曰：唐有三院御史，侍御史谓之台院；殿中侍御史谓之殿院；监察御史谓之监院。读此文，知唐时御史台有狱，又于其旁立精舍，援引释典，以劝人回心作善。然考之《旧唐书》，开元十四年崔隐甫为御史大夫，在职强正，无所回避。
自贞观年李乾祐为御史大夫，别置台狱，有所鞫讯，便辄系之。由是自中丞、侍御史以下，各自禁人，牢扉常满。隐甫引故事，奏以为不便，遂掘去之，则其狱来几而废。又言：温造为御史中丞，大和二年十一月，宫中昭德寺火，宰臣、两省、京兆尹、中尉、枢密，皆环立于日华门外，令神策兵士救之，唯台官不到。造奏以台有系囚，恐缘为奸，追集人吏堤防，所以至朝堂在后，则又不知何时而复置也。（《新书隐甫传》云，其后患囚往来，或漏泄，复系之厨院云。
）宋时亦有台狱，曾肇记云，始自开宝五年。（《金石文字记》。）唐自贞观中李乾祐为御史大夫，别置台狱，囚当讯就近拘系之，其渐也，侍御史东西推、监察御史纠视刑狱，各禁其囚。迨武后时，来俊臣、侯思止皆为御史，制狱之外，台狱圜扉恒满，崔隐甫总台务，言于朝，掘去，于是旁列精舍，以释典忏之，崔湜为文，梁升卿害以八分。开元十一年勒诸石，碑阴列侍御史、殿中侍御史、监察御史并内供奉衔，题名仅卢怀慎、崔湜、陆景初三人亦升卿分书。
自怀慎以下正书百二十二人侍御史也，自湜以下正书百八十四人殿中侍御史也，自景初以下正书三百四十七人监察御史也。碑额又有天宝元载以后侍御史、知杂侍御史、监察御史共五十人，而碑之左右椎拓不及焉。中有薛亻品亻品者二名重文，碑凡三见，此唐一代所仅有也。升卿自监察御史历殿小侍御史，迁侍御史，再遥太子右庶子。（《曝书亭集》。）
朱彝尊云：唐自贞观中，李乾祐为御史大夫，别置台狱。崔隐甫总台务，言于朝，掘去。于是旁列精舍，以释典忏之。按《旧唐书》隐甫为御史大夫在开元十四年，碑云长安初，湜白右补阙拜殿中侍御史，至止之日，其构适就。是去台狱作精舍在隐甫为御史大夫二十余年以前，何得云自隐甫始也。（《金石存》。）
文云左台精舍者，诸御史导群愚之所作也。长安初，湜自左补阙拜殿中侍御史，至止之日，其构适就。盖自武氏称制。告密之法炽，罗织之经行，日杀无辜，如对羊豕。其后周兴、侯思止、来俊臣之徒相继付诛，用刑稍平，而岁系台狱者犹以千计。于是执法之吏，于狱旁作精舍，假佛法以忏之。虽云导人作善逭灾，亦痛逝者之含冤地下，不得已而为资其冥福也。（《潜研堂金石文跋尾》。）碑高四尺一寸，广三尺七寸三分，十八行，行三十字，隶书。额题‘御史台精舍碑’六字，篆书。
在西安府学。碑阴高二尺七寸，广二尺五寸，三十一行，分作三截书，每截字数自十二至三十三不等，其两侧，一五行，行五十七字；一六行，行六十字，各不等，正书。按碑题御史台精舍，《长安志》载皇城承天门街之西，第六横街之北御史台。元和四年，御史台佛舍火，罚直御史李膺一季俸料，此佛舍似即碑所谓精舍也。文为中书令崔湜任殿中侍御史日所纂。湜之宫中书令在先天元年八月，其任殿中侍御史以修《三教珠英》得迁在神龙以前，其罢中书令流窦州在开元元年七月，行至荆州赐死。
此碑立于开元十一年，距其纂文之日又十九年，不知何因而追书其文以刻石也。书碑者梁升卿，《唐书》附《韦抗传》，工八分书，历广州都督。碑阴题名上截凡侍御史并内供奉一百二十二人、殿中侍御史并内供奉四百九十七人，下截及左右棱不书官位者一百十九人，中间搀入‘郑韬会二十七日寓直’一行，左侧题一百三十三人，右侧题侍御史兼殿中一百三十八人，碑额题监察御史四十二人，碑阴额题知杂事御史五十一人，而知杂事御史之下有云白天宝元载已后，则非开元十一年一时所刻矣。
揣其情，当由御史台官因崔湜为中书令，追书湜之文，欲刻台中而未果，至开元十一年始为刻石，距湜之死又十一年矣。碑阴题名重复，自再见以至三见四见者，不一而足，或因前后屡任则屡书之，然亦不尽符合者，今撮举数人与两《唐书》传考之，如额真卿再见，传云：开元中举进士，四命为监察御史，迁殿中侍御史，转侍御史。据碑侍御史内不列真卿名，殿中侍御史及知杂侍御史有之。苗晋卿三见，传载进士擢第，由万年县尉迁侍御史，此后不云再任御史。
王维三见，传云：开元九年进士，历监察御史。后亦不云再任。杨慎矜再见
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